democrației burgheze - a lăsat un boicot, dreptul - împotriva. [1]
democrației burgheze în România, acesta este - Trudoviks și populiștii de toate tipurile. [2]
democrația Bourgeois (narodnicii Trudoviki și toate nuanțele) a variat între liberali și clasa muncitoare. Caracteristic democrației burgheze sunt articole Două utopii, Noua Democrație, despre populism. În ele, Lenin, a criticat utopism aceste cerințe Trudoviki și populiști ca egalizare socialism popular, teren de socializare se confruntă cu marxiștii problema să poată fi separat de pleavă narodnice utopie de bază sănătoasă și valoroase autentice, decisive, mase de luptă democratism țărănești (pp. [3]
democrației burgheze. a căror valoare pentru educația proletariatului și de formare să lupte convingătoare, întotdeauna îngust, ipocrit, fals, fals, există întotdeauna o democrație pentru cei bogați, se află la săraci. [4]
democrației burgheze. deși un progres istoric mare în comparație cu Evul Mediu, întotdeauna - în capitalism nu poate fi - îngust, trunchiată, fals, un paradis pentru o situație socială precară, și o capcană pentru înșelăciune exploatat săraci. Este acest adevăr, care formează o parte cea mai esențială a teoriei marxiste, marxist, Kautsky nu înțelege. Este în această - rădăcina - problema Kautsky prezintă facilități pentru burgheziei în loc de o critică științifică a acelor condiții care fac fiecare democrația burgheză o democrație pentru cei bogați. [5]
democrației burgheze. proclamând solemn egalitatea tuturor cetățenilor, de fapt, acoperit în mod ipocrit dominație exploatatorilor capitaliști, înșelarea maselor cu ideea că orice este posibil în practică egalitatea de exploatator și exploatat. Experiența în toată istoria lumii, toate revoltelor claselor asuprite împotriva opresorilor lor învață inevitabilitatea o rezistență îndelungată și disperată a exploatatorilor în lupta pentru a-și păstra privilegiile lor. Organizarea sovietică a statului este adaptat pentru a suprima această rezistență, fără de care nu se poate pune problema unei revoluții comuniste victorios. [6]
Bourgeois democrația a fost limitată la proclamarea formală a drepturilor, precum și se aplică tuturor cetățenilor, cum ar fi drepturile de întrunire, de asociere, apăsați. Cel mai bun caz, au fost anulate în cadrul mai democratice republici burgheze, toate restricțiile legale cu privire la aceste elemente. Dar, în realitate, ca o practică administrativă, și sclavia în principal economică a lucrătorilor le-a pus întotdeauna sub democrația burgheză în imposibilitatea de orice utilizare pe scară largă a drepturilor și libertăților. [7]
democrația burgheză a rezistat mai mult decât ca și II outlived International, care a făcut istoric de muncă necesară și utilă atunci când sarcina a zilei a fost pregătirea maselor de muncitori, în cadrul democrației burgheze. [8]
Bourgeois democrația a fost limitată la extinderea formală a drepturilor și libertăților politice, cum ar fi: dreptul la întrunire, de asociere, de presă, în mod egal tuturor cetățenilor. Dar, în realitate, ca o practică administrativă, și sclavia în principal economică a lucrătorilor pus întotdeauna acesta din urmă în democrația burgheză în imposibilitatea de orice utilizare pe scară largă a acestor drepturi și libertăți. [9]
democrației burgheze de secole a proclamat egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de sex, religie, rasă și naționalitate, dar capitalismul nu este permis în altă parte dau seama că egalitatea în fapt și în faza imperialistă a condus la o exacerbare marcată de asuprire rasială și națională. [10]
Bourgeois democrația a fost limitată la extinderea formală a drepturilor și libertăților politice, cum ar fi: dreptul la întrunire, de asociere, de presă, în mod egal tuturor cetățenilor. Dar, în realitate, ca o practică administrativă și, în principal, înrobirea economică a oamenilor muncii a pus întotdeauna în urmă democrația burgheză în imposibilitatea de orice utilizare pe scară largă a acestor drepturi și libertăți. [11]
democrației burgheze de secole a proclamat egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de sex, religie, rasă și naționalitate, dar capitalismul nu este permis în altă parte dau seama că egalitatea în fapt și în faza imperialistă a condus la o exacerbare marcată de asuprire rasială și națională. [12]
democrației burgheze prin natura sa, nu este în măsură să îndeplinească aceste cerințe, este condamnat de natură atât de indecizia și jumătate de inimă. Social-democrații au criticat acest burghez pe jumătate împins în mod constant liberali pe un număr tot mai mare de proletari și semiproletarilor, și parțial mărunte, democrația liberală din partea democrației muncitorești. Cum putem spune că avem de a critica jumătate de inimă burgheziei liberale, n-o (dar [14].
democrației burgheze de secole a proclamat egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de sex, religie, rasă și naționalitate, dar capitalismul nu este permis să pună în aplicare această egalitate oriunde în fapt și în faza imperialistă a condus la o exacerbare marcată de asuprire rasială și națională. [15]
Pagini: 1 2 3 4