Problema unei părți. Cum de a întâlni și de a trata oaspeții unei familii islamice (acasă)
Această generozitate este oaspetele semnele credinței în Allah și în Ziua, și este caracterul complet al acesteia
De la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) a relatat ca Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) a spus: „Oricine crede în Allah și în Ziua, să-l fost generos la oaspetele său,“ Al-Bukhari și Muslim
Această ospitalitate durează trei zile, iar după aceea este Sadako (pomana)
De la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) a relatat ca Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) a spus: „Ospitalitatea durează trei zile, și că va fi după aceasta, este - sadaqah“ Imam al-Bukhari, „Adab Mufrad“ sub №742
Faptul că nu este permis să rămână în casa lor și că insuflat în gazdă într-o dilemă
Sharih de la Abu al-Ka'b (Allah sa fie multumit de el) a relatat ca Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) a spus: „Oricine crede în Allah și în Ziua, să vorbească bine sau să păstreze tăcerea cu privire la. Ca unul care crede în Allah și în Ziua, apoi lăsați oaspetele arată generozitatea unui cadou - și este zi și noapte. Ospitalitate durează trei zile, și că va fi după acest lucru, este - sadaqah. Și nu este permis să rămână oaspetele său, astfel încât a rezultat într-o gazdă într-o poziție dificilă ". Imam al-Bukhari, "Adab Mufrad" sub №743
Ibn Battal a spus (Allah sa aiba mila de el), „Byl întrebat Malik despre acest hadith, la care el a răspuns:“. Aceasta este o manifestare de generozitate și respect - zi și noapte, și durează trei zile de ospitalitate " Cu toate acestea, oamenii de știință au diferit de la sine înțeles - trei zile. Are prima zi a trei zile, sau nu? A spus Abu „Ubayd (Allah sa aiba mila de el):„El se angajează că el arată oaspetele său, în primele zile - evlavie, blândețe și bunătate. Și în a doua și a treia zi a servit pentru oaspeții ceea ce are și nu depășește dincolo de obișnuit „vezi.“ Fathul Bari „(10 \ 549)
De asemenea, Profetul (sallallahu alaihi wa sallam), într-un alt hadis transmis de Imam Muslim a spus: „Nu este permis unui musulman este fratele său într-o asemenea măsură încât ar putea pune în păcat.“ Apoi, el a fost întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Cum poate să-l pună în păcat „la care el a răspuns (sallallahu alaihi wa sallam):“ Situat la ea într-o asemenea măsură încât gazda nu este nimic sau, ceea ce ar fi el tratat oaspetele său "
Imam Al-Nauuai (Allah sa aiba mila de el) a spus cu privire la acest hadis: „Acest lucru se datorează faptului că gazda poate începe să vorbească de rău (îndoire) a invitatului din spate, datorită faptului că este timpul său lung. Sau poate sugera să-l că, procedând astfel încât el putea să-l aducă durere. Sau poate gândi rău de el. Toate acestea se poate întâmpla în cazul în care o constatare invitat nu a fost de alegere (opțional) gazdă, adică, în cazul în care proprietarul nu a cerut un oaspete să rămână mai mult timp, sau a existat un oaspete pe credința că proprietarul nu l-ar da vina. Și acest beneficiu este derivat din cuvintele Profetului (sallallahu alaihi wa sallam), atunci când a spus: Și nu este permis să-l să-l rămâne mai mult, astfel încât proprietarul aduce într-o poziție dificilă ". Pentru că se înțelege de aici că în cazul în care nu există nici o dificultate, atunci devine permisă (stai departe). " A se vedea fathul Bari. tom.10.str550
Ibn Battal (Allah sa aiba mila de el) a spus: „Nu este persoana de dorit este departe mai mult de trei zile, astfel încât să nu provoace dificultăți proprietarului. În caz contrar, sadaqah de gazdă va fi o ocară și insulte „A se vedea fathul Bari. tom.10.str550
ADAB (etică) proprietar de origine care intră
Nu este recomandabil bat de oaspeți pe ușă sau suna clopotul electric de mai mult de trei ori. Și, de asemenea, să bat fost ușor respectarea eticii. De la începutul bate vârfurile degetelor, lovind cuie pe ușă, urmat de degete, iar apoi cheamă clopotul electric, care nu se extinde în apel. Dar, în cazul în care locul în care gazda, este situată departe de ușă sau de la un apel, nu există nici o problemă în cazul în care creșterea detonație, astfel încât a auzit proprietarul și nimeni altcineva. cu excepția lui. În cazul în care proprietarul permite membrilor să intre și nu vor fi mai multe, primul vine și spune, salut, spunând, „al salamalaikum“ cel care este statutul mai mare sau mai în vârstă. După aceea, gazda salută cel care duce la scăderea poziției (sau vârstă mai tânără). a se vedea. "Fadlul ILM" Sheikh Muhammad ibn Saeed Raslan. Pagina: 305
Anas ibn Maalik (Allah sa fie multumit de el) a spus: "Cu adevărat, în ușa Profetului (sallallahu alaihi wa sallam), unghiile knocking" Al-Bukhari, "Adab Mufard" (1080). Shaykh al-Albani confirmat acuratețea în "Sahih" (2092).
Al-Jilani (Allah sa aiba mila de el) despre acest hadis a spus: „Este trecut de la ei - și anume, este caracterul complet al ADAB. Într-adevăr, au făcut o astfel de revizuire, arătând respect și reverență. Și pentru a face acest lucru este corect pentru cineva care este aproape de ușă. În ceea ce privește cel care este departe de ușă, astfel încât acesta ajunge la sound-ul sau bate atunci când bate cu degetul, apoi, în acest caz, este de dorit să crească bat, astfel încât acesta a auzit proprietarul casei, „a se vedea.“ Fadlallah al-Samad „Lil Dzhilani (2 \ 512)
De asemenea, nu este recomandabil pentru oaspete atunci când a cerut permisiunea de a intra, spune, „I“, „I“, fără a numi numele său la momentul respectiv. atunci când gazda l-au întrebat: „Cine este în spatele ușii sau ce?“
Jabir (Allah sa fie multumit de el) a spus: Într-o zi am venit la Profet (sallallahu alaihi wa sallam), în ceea ce privește datoria, care a fost tatăl meu, și a bătut la ușă. După aceea, Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) a întrebat. „Cine-i acolo“ I-am răspuns. „Sunt eu“ Apoi, el nu a exprimat satisfacția, a spus. „Sunt eu, sunt eu“ Bukhari (2 \ 512).
De asemenea, în cazul în care ușa este deschisă, nu rândul său, să vină față în ușă, dar este în valoare de la dreapta sau la stânga a unghiului ușii. După aceea, spune salut spunând: „al salamalaikum“, ușa de colț. a se vedea. "Fadlul ILM" Sheikh Muhammad ibn Saeed Raslan. Pagina: 305
Odată ce Sahl ibn S'ad (Allah sa fie multumit de el) a spus că un om se uită în camera Profetului (sallallahu alaihi wa sallam) din gaura. Iar Profetul (sallallahu alaihi wa sallam), la acel moment a fost un pieptene cu care el pieptănat părul. Apoi a zis: „Dacă aș fi știut că uitam, aș fi cu siguranță străpuns ochiul cu ea. Pentru că a fost găsit pentru a cere permisiunea de a intra pentru a nu respecta „Al-Bukhari (5896) si Muslim (2156).
Și, în sfârșit, să ne dea laudă lui Allah, Stăpânul lumilor!
Ați putea fi interesa, de asemenea
ACUM Consultă și
Sfaturi utile.
1. Conductele de apă care rulează de-a lungul pereților, precum radiatoare, vopsea folosind o perie conventionala tare. În acest scop, este posibil.
Cum să se pregătească crema de prăjituri și produse de patiserie - retete pentru toate gusturile
Alegerea o bibliotecă
Cartea a fost întotdeauna principala sursă de cunoaștere. Acest lucru este valabil chiar și în timpul nostru (atunci când piața este plină de o varietate de e-carti). Pentru mulți.
Cum de a găti gem de mere - 4 reteta
Ca o soție ar trebui să trateze soțul ei și să aibă grijă de el
Sora musulman! Noi vă dau un prim exemplu de modul în care asociații Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a avut grijă de soții lor.
Cum un orgasm la bărbați
Ce se întâmplă cu noi în timpul orgasmului? Această întrebare este de interes pentru mulți. Să încercăm să-l dau seama.
Utilizarea adecvată a saltele
Pentru a avea memorie saltele spuma servite nu numai în mod corespunzător, dar, de asemenea, o lungă perioadă de timp, el are dreptul de „exploatat“. Utilizarea adecvată a saltele din spumă de memorie.
Rețete cu varză acră
Rețetă pentru brânză olandeză acasă
Orice utilizare a materialelor podrujka.com numai după permisiunea proprietarilor acestei resurse