conținut
Sufletul, care este în pace cu Dumnezeu, nu poate rosti un blestem, eu sunt sigur că Andrew Priest Chizhenko
În primul rând, trebuie să înțelegem că blestemul - un mare păcat. La urma urmei, în esență, că un astfel de blestem? Este pronunțat în mânie mare, atunci când o persoană se simte pentru o altă furie teribilă, gradul de care foarte aproape vine vorba de crimă fizică. Desigur, cauza principala a blestemul și motivația lui - este opera unui spirit rău, care urăște toate lucrurile vii, în special oameni. Sufletul, care este în pace cu Dumnezeu, nu poate rosti blesteme. Acesta este capabil de a face un demon suflet voditelstvuemaya.
Noi trebuie să înțelegem un adevăr simplu, care este foarte bine revelat în Noul Testament: „La început a fost Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu. Acesta a fost la început cu Dumnezeu. Toate au fost făcute prin El, și fără El nu a fost făcut nimic din ce a fost făcut. În El era viața, și viața era lumina oamenilor. Și lumina luminează în întuneric și întunericul nu a cuprins-o „(Ioan 1: 1-5.). Desigur, în acest pasaj din Evanghelie, în primul rând prin Cuvânt se înțelege Domnul nostru Iisus Hristos - a doua persoană a Sfintei Treimi.
Dar noi trebuie să înțelegem că, de asemenea, cu cuvântul cu litere mici, totul începe. Nu cu lucruri și nu cu fapte, ci cu cuvinte.
Sf. Ioan de Kronstadt, în cartea sa „Viața mea în Hristos“, el a scris: „Ce este mai greu, și invariabil mai puternic decât cuvintele? Cuvântul lume a fost creat și este în valoare de: purtarea orice fel de verb ei vigoare; și totuși suntem păcătoși obține de-a lungul cuvânt atât de ușor, la întâmplare. <…> Christian! Pretuieste fiecare cuvânt, să fie atenți la fiecare cuvânt; Fii tare în cuvântul; dacă încrederea de Cuvântul lui Dumnezeu și cuvântul omului sfânt, ca un mod de viață. Amintiți-vă că cuvântul. - începutul vieții " Și continuând marele gând sfânt, vreau să spun că acest cuvânt - rugăciune. De acolo începe o viață pentru un om. Și imediat ce se oprește, pentru a distruge lumea. E totul în valoare de ea, și totul începe. Deci, atunci când tatăl meu a întrebat orice întrebare despre problemele, el începe de multe ori răspunsul său prin a spune: „Rugați-vă, și apoi Dumnezeu va guverna toate“ Acesta este cu adevărat! Rugăciunea - începutul începuturilor. Acțiune, acțiune, a consacrat-o ca puternicul stejar, care crește de la credincioși, și adânc înrădăcinate în sol bun.
Ei bine, în cazul în care o persoană a comis un păcat, ce diferență blestemat cineva sau nu? Tot la fel, deja „pornit“ mecanism universal de pedeapsă. Și în timp ce o persoană nu este corectată, aceasta va avea de suferit. Care este soluția? Răspunsul este foarte simplu - fructele pocăinței: să ceară iertare, mărturisește păcatul tău, mărturisi vina lui - și Dumnezeu va ierta. Nici un păcat, nici un blestem nu va. Acesta este blestemul nu este o substanță fatalistă autosuficientă, cum ar fi „Eu sunt al naibii - atunci voi muri“ sau „am blestemat, pentru că am o viață nu se adaugă.“ Este greșit de auto-hipnoza. Din păcate, aceste auto-reflecție sunt teren propice pentru tot felul de „însoțitori“, prezicători, mediumuri „îndepărtând blestemul, prejudiciul, deochi, coroana de celibat“ și așa mai departe. Acestea sunt oameni malotserkovnye care sunt obișnuiți cu formula ușoară, care este fundamentul pentru viața lor: „În toate necazurile mele să dea vina pe alții. Sunt oameni foarte frumos și natură. " Acești oameni sunt în căutarea pentru inamic, Satana, și robi ai bucuria lor le dau: în vecinii teschah socru, sef, prieteni invidios, iubitori, amante, colegi - lista este lunga.
aceeași persoană Ortodoxă înțelege meu dușman principal - eu și Satana cu demonii care mă incită la săraci; Principalul meu de război - cu patimile; Eu trăiesc prost, nu pentru că președintele sau un teren vecin cimitir rău alunecat sub pragul casei mele, și din cauza acelui păcat și distrugând astfel viața lui, recunosc un rău și în mod voluntar de la Dumnezeu însuși a lipsit. Să ne amintim cuvintele Sf. Vasiliya Velikogo. El a spus că la sfârșitul executării poruncilor lui Dumnezeu - viața veșnică, și încălcarea poruncilor lui Dumnezeu - moartea. În acest context, și un blestem, spunând în persoană destul pe fond pot, desigur, ca rezultat, într-o sancțiune, dar nu și efemer-fatalistă, fără speranță, și pentru un anumit păcat. Prin urmare, să ne în primul rând pentru a scăpa de păcat, și nici un blestem asupra noastră nu va funcționa.
Priest Andrey Chizhenko