Canonul cel Mare - o lucrare remarcabilă a duios liturgice, caracterul penitență, popular în biserică în timpul serviciului în anumite zile ale Postului Mare. Rolul fundamental în scrierea textului aparține canonul Sfântului Andreyu Kritskomu.
De ce este numele de Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul?
În ciuda faptului că acest produs în sine este caracterizat prin merit artistic de mare, a avut cea mai mare semnificație teologică și spirituală și morală, scriitorii ecleziastici ulterioare a constatat, decât de a îmbogăți și înfrumuseța-l, aducând la nivelul cel mai înalt model liturgic.
Se crede că versiunea originală a fost scrisă de Andrei Criteanul influențat de experiențele personale și caută căință pocăință profundă. Acesta susține că canonul a fost scris de el pentru sine.
Conform cercetatorilor, lucrarea originală nu a avut nici o separare distinctă a cântec și nu a inclus mai târziu irmosov alăturat. Se afirmă că irmosul atașat la un moment dat un proeminent părinte al Bisericii Sf. Ioann Damaskin. Reverendul Teodor și Iosif Studity adăugat Troparul în cinstea Sfântului Andrei, și în cinstea Sf. Maria Egipteanca.
De ce canon numit cel Mare?
Diferența principală de la mare de puncte Canon este valoarea conținutului său: în Marele Canon tropare conta până la 250 (a se vedea Canon.).
Între timp, el este numit cel Mare, nu numai pentru lățimea conținutului, dar, de asemenea, de perfecțiune poetică, profunzime și elevație a materialului prezentat, penetrarea emoțiilor afișate.
Din punct de vedere istoric, canonul liniei are loc de-a lungul întregii istorii a Vechiului și Noului Testament, din viața lui Adam și Eva prin patriarhii epoca, regi și profeți viața lui Hristos și posedovateley Lui.
Accentul tematic al Canonului cel Mare afectează astfel de secțiuni importante ale doctrinei creștine ortodoxe ca o dogmatică, morală, ascetică, scoate în evidență pericolul păcatului și o urâciune, este frumusețea de virtute.
cuvintele de început care exprimă speranța și încrederea în Dumnezeu ca un ajutor și protector, Canon reproduce plângând sufletele pocaiesc păcate. Subiect pocăință personală profundă combinată cu tema relației dintre Dumnezeu și om, în general, și împreună - cu tema transformării personale și îndumnezeire. Astfel, fiecare pelerin individual este pus într-o conexiune solidar cu soarta lumii.
Canon oferă multe exemple instructive împrumutate din viața participanților istoriei biblice de la ticăloșia, răutate, fărădelege, la cei cu inima zdrobită, sacrificiul de sine și feat Christian. La aceleași episoade ale istoriei Vechiului Testament sunt armonios întrețesut cu fragmente din Noul Testament numește Domnul Isus Hristos.
Prin expunerea starea spirituală a celor răi și cei drepți, prin delimitarea relației lor cu Creatorul Canon ajustează ascultător sau cititor la o reflectare atent a propriei sale vieți, imersiune în auto-examinare morală; avertizează împotriva răului, se concentrează pe bună zel pentru virtute; Ea ne învață să nu uităm adevărul divin și mila, răbdarea și dragostea.
Utilizarea canonului pentru închinare.
Există o legendă că practica comună a bisericii canon citit în timpul liturghiei format și a stabilit după cutremurul care a avut loc la Constantinopol în anul 790.
În tradiția modernă a Canonului cel Mare este citit în timpul liturghiei în părți separate: luni, marți, miercuri și joi din prima săptămână, joi, a cincea săptămână a Postului Mare.