Educația multiculturală se bazează pe faptul că educația și formarea în comunități multietnice nu poate fi altfel, ca și luarea în considerare a diferențelor naționale (etnice), și ar trebui să includă o varietate de tipuri, modele și orientarea valorică a cadrelor didactice, Outlook adecvate și nevoile diferitelor grupuri etnice și culturale.
secolului XX a fost marcată de creșterea crizei ideea și practica discriminării culturale și educaționale și de asimilare a grupurilor etnice mici. civilizația modernă este de a construi o relație de grupuri etnice mari și mici, în cadrul unei comunități de a integra principiile toleranței. Nu este peste tot și nu întotdeauna respectate drepturile culturale și educaționale ale tuturor grupurilor etnice. Educația multiculturală - o garanție importantă de conservare a valorilor umane ale civilizației umane.
educație multiculturală - predare răspuns democratic la societățile multiculturale și multietnice, una dintre prioritățile problemelor educaționale cu care se confruntă civilizația mondială, soluția care este o condiție esențială pentru democratizarea educației și formării profesionale, viața socială în general.
pedagogia multiculturală poate fi evaluată ca o ieșire instrument indispensabil din criza creșterii și educației, contribuind la armonizarea relațiilor de reprezentanți ai diferitelor tipuri de civilizații și culturi. Fiind un factor eficient în democratizarea educației și învățământului, educație multiculturală populație multietnică o acordă limbilor lor proprii, culturi, la cultura mondială, prin înțelegerea națiunilor individuale, istoria civilizației umane, bazată pe dialog, macro și sub-culturi, cu calitati si valori speciale.
Factorul o importanță tot mai mare a educației multiculturale, schimbarea pedagogiei în general - globalizarea, procesele de integrare ale lumii. Cea mai importantă manifestare a cauzelor care stau la baza formării educației multiculturale sa dovedit ceea ce se întâmplă în ultimii cincizeci de ani o nouă „marea migrație a popoarelor.“ fluxuri puternice de migranți în țările occidentale dezvoltate, Australia, România modifică în mod semnificativ compoziția etnică a statelor. Adesea, sub rezerva „complex marginal“, născut din slăbirea legăturilor culturale cu patria lor istorică, imigranții nu sunt dispuși să fie în niște paria noua lor patrie, căutând să intre în cultura sa. Educația multiculturală a dovedit ca răspuns pedagogic la prezența imigranților. [29, p.147]
În ceea ce privește integrarea economică și politică a importanței tot mai mare atașat la păstrarea caracteristicilor naționale specifice, inclusiv în domeniul educației. educație multiculturală este destinat să mențină varietatea națiunilor mari și mici, în contextul globalizării lumii moderne. Este un mijloc de conservare și dezvoltarea de culturi etnice, valori includerea culturilor etnice în practica educației și formării profesionale, rezolvarea problemelor urgente, astfel de pedagogie și politica școlii.
Interesul în educație multiculturală se datorează extinderii cooperării internaționale, consolidarea luptei minorităților etnice și rasiale pentru drepturile lor în comunitate, cu o compoziție multi-etnic. Cultivarea nevoie pentru a stăpâni elementele de bază ale comunicării interculturale în anumite categorii și profesii, în special profesori, oameni de afaceri, lucrători de servicii.
Probleme și tendințe principale.
Educația și formarea au tendința de a răspunde la provocările societății, în cazul în care îmbogățirea și dezvoltarea diversității culturale a grupurilor etnice mari și mici.
Schimbările în educație și educația în spiritul multiculturalismului în lumea modernă deja loc. În Occident, acest proces este deosebit de evidentă în ultimii cincizeci de ani. Dacă la începutul secolului XX,. Ca răspuns la pluralizare tot mai mare a societății a fost o politică de asimilare categorică a minorităților naționale, în 1940--1950-e. Mișcarea pentru instruirea în comun a diferitelor rase a subliniat problema toleranței și înțelegerii. În 1960--1970-e. în educație identificăm noi tendințe, să recunoască valoarea diversității culturale; programe speciale de educație multiculturală, educația imigranților, etnice și minoritățile rasiale.
În locul proiectelor didactice ocazionale cu informații despre micile grupuri etnice și cultura lor a venit programul conceptual al educației împotriva rasismului și a altor prejudecăți naționale. În încercarea lor de a lua în considerare percepția inokultur mondial, oferă materiale educaționale despre istoria, cultura și literatura culturii dominante. În multe țări, instalarea constă în multiculturalismului în programele de formare a profesorilor.
Țările în care mai mult sau mai puțin prevăzute politica de educație multiculturală pot fi împărțite în mai multe grupe: [18, p.43]
- cu istoric de lungă durată și diferențele naționale și culturale profunde (Romania, Spania);
- Asigurați-multiculturală din cauza trecutului său ca putere colonială (Marea Britanie, Franța, Țările de Jos);
- devin multiculturale ca urmare a imigrației voluntare în masă (Statele Unite ale Americii, Canada, Australia).
Principalele zone din curentul principal care dezvolta educația multiculturală în țările de frunte ale lumii sunt: sprijin pedagogic minorităților etnice; educație bilingvă; educație multiculturală, însoțită de măsuri împotriva etnocentrismului. Toate aceste tendințe sunt reflectate în programele de educație specială și educația specială a copiilor din grupurile minoritare, precum și educația restante tuturor copiilor de clasa școlară multi-etnic.
suport pedagogic al copiilor - membri ai minorităților se realizează în mai multe forme de muncă pedagogice:
- limba de sprijin: formare în limba majorității și predarea limbii unui grup mic;
- suport sociocommunicative: introducere (în special copiii imigranților), cu normele de comportament acceptate în țara gazdă;
- lucra cu părinții; părinții imigranți sunt incluse în procesul de îmbunătățire a rezultatelor școlare ale copiilor lor și va purta responsabilitatea principală pentru inițierea copiilor în mediul înconjurător. [35, p.102]
Gradul de educație multiculturală în țările de frunte ale lumii variază considerabil. El a primit o atenție considerabilă la nivel oficial în Australia, Spania, Canada. intensificarea eforturilor în materie de educație și formare multiculturală în România și Statele Unite ale Americii. Autoritățile din Anglia, Germania, Franța trece de fapt de probleme de pedagogie multiculturale. În contextul opoziției față de ideile multiculturalismului la nivel de stat a sarcinilor sale în creșterea și educația sunt suportate de minoritățile etnice.
Din motive importante pentru aceste diferențe sunt condiții inegale de formare și de adaptare minoritare negru la cultura dominantă. De exemplu, în Statele Unite și Canada, acestea sunt, de obicei, expediate în comunitatea lor etnică și alienarea sunt o raritate. intrarea lor în cultura dominantă în Canada, are loc mult mai rapid decât în Anglia, deoarece țara - o societate mai deschisă. În SUA și Canada a eliminat barierele explicite la educație pentru populația de culoare, care nu este Marea Britanie.
problemele multiculturalismului sunt abordate atât în cadrul sistemului școlar, și ca parte a educației și formării profesionale continue. educație multiculturală a vizat în primul rând un nivel de educație generale ale studenților. Cu toate acestea, creșterea gradului de conștientizare a nevoii de scara sa de la nivel terțiar. Una dintre condițiile de multiculturalismului în învățământul superior este luarea în considerare a diversității rasiale și etnice a studenților și a diferențelor. Prezentată scopul de a depasi obstacolele din calea comunicării normale și dezvoltarea studenților din diferite grupuri etnice și culturale, precum și stabilirea relațiilor dintre umanului ca o condiție importantă a progresului uman.
educație multiculturală este tratată în pedagogie americană, cel puțin ca idee, reforma școlară, procesul educațional.
La stabilirea în pedagogie americană ideea centrală a multiculturalismului a fost o întrebare de ce elevii din grupurile etnice minoritare au demonstrat cel mai rau cunoaștere. Foarte adesea răspunsul fiert în jos la afirmația că acești studenți sunt în afara regulilor și fundamentale ale culturii albe, care este baza educației. Aparuta două abordări ale acestei situații: fie elevi ai minorităților etnice au implicat efectiv în cultura albă, o minoritate valori ar trebui să fie esența lor de educație.
Oamenii de stiinta de la Universitatea Stanford au propus un teren de mijloc atunci când te uiți la aceste două abordări, argumentând în 1987, proiectele lor privind reforma conținutului educațional. În noul program, împreună cu valorile tradiționale ale civilizației occidentale a fost propusă pentru a include valoarea culturilor non-europene.
La rândul său, ideologii minorităților etnice au ridicat problema includerii valorilor subculturi sale și subordonarea lor față de cultura euro-americană la educarea tinerei generații. Ei fac, cu toate acestea, cred că mai multe despre diferențele etnice, mai degrabă decât cu privire la identitatea națională. De exemplu, afro-americani pot vedea cea mai importantă parte a experienței specifice de studiu al educației americani negru. Hawaienii insista pe școlarizarea manualelor în limba hawaiiană. Hispanic cere introducerea educației bilingve.
Educația multiculturală este considerată ca o necesitate obiectivă. . J. Bănci și K. Cortez sunt 4 grupe de rezultate pedagogice, care prevede multiculturalismul: egalitatea în educație, gradul de conștientizare a culturii în rândul studenților și cadrelor didactice, în programe de educație multiculturală, participarea la o minoritate de egalitate în societatea globală.
. J. Băncile identifică mai multe etape (modele) de posibile mișcare în cadrul Departamentului de Educație din SUA pentru a pune în aplicare ideile multiculturalismului: A - valori europene exclusiv educație și formare; B - în principal, componenta evrokulturny a educației și formării profesionale completate cu valori mici ale minorităților; C - pentru educație și formare stabilit valorile de echilibru ale culturilor de diferite grupuri etnice. [8, p.22]
Unii educatori (J. Farkas, J. Banks) accentuează pericolul că educația multiculturală, cu accent pe contabilitate multietnic societății, polirasovogo va consolida și menține distanța dintre grupurile etnice, să încurajeze separarea. Ei cred că punerea în aplicare în mod corespunzător educația multiculturală ar trebui să se unească, nu diviza.
Abordări problema multiculturalismului în pedagogie americană a suferit o evoluție calitativă. Inițial a propus ca obiectiv asimilarea completă a studenților - reprezentanți ai diferitelor limbi și grupuri etnice. O astfel de abordare a purtat urme de idei de segregare. Reprezentanții săi, cum ar fi „arogant să cred că negrul nu au valori culturale care ar trebui să fie conservate, sau ca negrii ei înșiși doresc să uite rasa lui.“ Criticând ideea și practica de asimilare, J. Banks scrie că „cultura anglo-americană mitic cerut minorităților etnice prin procesul de auto-alienare“ și că asimilarea culturală a imigranților și a persoanelor de culoare nu sunt o garanție a fost includerea deplină în societate.
Educația multiculturală este punctul central al cadrelor didactice din Europa de Vest. Tema educației multiculturale rămâne una dintre conferințele centrale ale Societății Europene de Educație comparativ (EOSP) din anul 1988. Mulți profesori notă cu îngrijorare creșterea sentimentului naționalist în domeniul educației, în special în rândul minorităților etnice. Ei văd manifestarea acestei etnocentrismului ostilitate în minoritate indigenă ca grupurile etnice dominante și subculturi noilor migranți. Originile sale sunt văzute în implicațiile educaționale de asimilare și „genocid cultural“, a minorităților etnice.
profesori din Europa de Vest a se vedea în educație multiculturală din criză în relațiile interetnice. Educația multiculturală este mai promițătoare:
- se referă la modificarea conținutului și a metodelor de formare, în care multiculturalismul devine principiu fundamental de predare;
- Acesta reflectă originile culturale mobile, inclusiv pentru migranți și dominante;
- Acesta sa axat pe înțelegerea și schimburi culturale, culturale alienare depășirea barierelor;
De fapt, în ciuda Parlamentului European și a Consiliului de recomandări și declarații ale politicienilor importanți din Europa, cercurile oficiale ale țărilor de conducere din Europa de Vest nu acorde atenție la educație multiculturală, pe care o merită. Întoarceți-vă la educația multiculturală este extrem de lent, cu toate acestea, semne de evidente.
Tipic în această privință, poziția difuzorului Asociației Naționale polirasovogo de învățământ din Marea Britanie. Liderii săi au plecat de la o intenție binevoitoare de a ajuta minoritățile asimileze și să se arunca cu capul în cultura dominantă a programelor educaționale pentru a sprijini multiculturalismului în societatea britanică. Acest program, dezvoltat la sfârșitul anilor '90. Secolul XX. include: 1) introducerea de informații cu privire la minoritățile naționale, în manuale; 2) crearea de manuale și programe de formare pentru elevii aparținând minorităților etnice și rasiale; 3) Luând în considerare propunerile de învățământ pentru creșterea gradului de conștientizare a etnie; 4) cursuri speciale pentru educarea culturilor minoritare.
Ideea de educație multiculturală nu primesc nici o eliberare pe scară largă în practică. proiecte pedagogice care au în vedere aceste idei sunt împinse în fundal. De fapt, nu există eforturi educaționale sistematice care vizează păstrarea culturii grupurilor etnice mici, în special comunitățile de imigranți. Perspectivele educației multiculturale sunt considerate destul de limitată. Autoritățile preferă să se limiteze la declarații, urmate de măsuri practice irelevante. Pentru un astfel de document declarativ se referă, de exemplu, raportul Departamentului Regatului Unit al Educației „Educație pentru Toți“ (1985), în cazul în care politica a proclamat pluralismului, care vizează păstrarea culturilor originale ale minorităților naționale și conștiința apartenenței la aceste culturi.