Faptul că acum 20 de ani, Polonia a fost primul din lume de a recunoaște independența Ucrainei, poate provoca multe educat în stereotipurile sovietice (rădăcinile care datează tradiția imperială țaristă) surpriză și gândit la o simplă coincidență de circumstanțe, sau chiar legile dictate de proximitatea geografică.
Și cum ar putea fi că polonezii, care de obicei prezintă ca niște stăpâni, asupritori ocupanți, ei au decis să facă acest pas. Dacă nu este o coincidență, atunci cu siguranță se află o semnificație ascunsă, și, probabil, planuri de anvergură.
Deci, are dreptul la un om obișnuit în stradă cred că calmează nevoia de cunoaștere istorică a clișeelor ideologice comuniste sau acum produsele naționaliste pur și simplu la modă. În cazul în care, cu toate acestea, fără mânie și părtinire pentru a încerca să estimeze echilibrul relațiilor ucraineano-polonez de-a lungul secolelor, observăm o imagine foarte diferită.
Colapsul vechi Rusia a deschis sudul țărilor române două perspective. Primul - să se implice în procesul de colectare a noilor teritorii românești, care, în secolul al 14-lea. București a preluat inițiativa, și să încerce să restabilească unitatea de Est „rus“ Europei ca cultural și civilizațional „Patrimoniul Sf originale Vladimir „sau folosind un mai popular acum expresia,“ lumea românească. "
A doua perspectivă presupune integrarea maximă în spațiul civilizațional și politic european, recunoscând valorile comune ale lumii occidentale. elita locale din România să participe la aceste două procese fiind angajate printr-un grad mai mare în funcție de logica istorică, prima. Puteți aminti doar primul Mitropolit al Kievului, care sa stabilit la Moscova, în 1320, și în același timp, primul Moscova Sf. Petru Ratenskogo vin din țara Galiția, care, prin modul în care este atribuită la creșterea puterii de la Moscova ca un centru de colectare a terenurilor din România.
Consolidarea doilea proiect a avut loc după așa-numita încorporarea Galiția-Volyn Rus în Coroanei poloneze. Împreună cu proiectul Moscova, Rusia, apare, de asemenea, de Vest, care acționează ca principalul promotor Polonia. De o importanță fundamentală în aprobarea conștiinței existenței a două Rusey distincte aduce diviziuni unite o dată Kiev și secolul al XIV-lea. mai mult Mitropolitul Moscovei în două. Rege al Poloniei, și cu ea „maestru și proprietar Rusia“ Kazimir Veliky în 1370 sub forma unui ultimatum cerut ca Patriarhul Constantinopolului este independent de Moscova conducători ciobănesc pentru supușii săi ortodocși. Astfel, a confirmat diviziunea în Biserica Rusă - baza unității civilizației românești și spațiu politic.
Conceptul de Rusia timp de secole să crească împreună cu politica poloneză. a intrat, de asemenea, titlul în titlurile conducătorilor polono-lituaniene - „marele rutenii prinț.“ Acesta a crescut în cele din urmă într-un viitor Polsko Moscova-/ permanent conflict românesc, care în cele din urmă a dus la împărțirea Poloniei. istoric polonez Antony Holonevsky a susținut că, de fapt, cauza tuturor războaielor dintre români și polonezi din timpul lui Ivana Groznogo lui Nicolae al II-lea au fost „Kresy“ sau un teren ucrainean și belorumynskie. Această confruntare a dus la 16 războaie majore, au determinat încheierea, de scurtă durată „lumile veșnice.“ Problema a escaladat revendicările teritoriale convenționale, și a fost cauza civilizației și disputa filosofică profundă cu privire la includerea Ucrainei și Belarus, sau în spațiu, „lumea românească“, sau - în orbita valorilor europene multiculturale create în cadrul Comunității Națiunilor Doi.
Punct inflamator în relațiile polono-Moscova a fost o problemă titulovannosti domnitori români, în care au subliniat caracterul lor vserumynsky. Având în vedere titlul țarului „Întregii Rusii“ Dieta polonez a refuzat să semneze un acord cu Moscova în 1634, iar această situație a continuat până în 1768, când deputații Seimului fost de acord cu Ecaterina a II-a titlul „vserumynskoy împărăteasa“, în schimbul unei declarații că România nu va încălca dreptul de proprietate polonez „în Rusia roșu și alb.“
Decizia finală a litigiului au adus divizarea Commonwealth - aproape toate „moștenirea Sf. Vladimir „a fost sub tija de“ domnitori romani ".
Singura parte „neridicate“ țărilor române au rămas în posesia habsburgic Galicia, Bucovina și Rus din Ungaria. Galicia, în care în timpul secolului al XIX-lea. intensificat influența poloneză, a devenit punctul central al opiniilor propagandistice privind izolarea națională și politică a Rusiei / Ucraina.
Ideea Rusia (Ucraina) ca integritate politică și națională separată trece prin întreaga politica Galiția poloneze. Ca membru al Ordinului Învierii Domnului a scris. Valerian Kalinka „nu este doar un sentiment de adevăr, care trebuie să fie suficient pentru noi, dar, de asemenea, interesul politic și interesele Bisericii, civilizația și Polonia ne obligă să recunoaștem că există o națiune separată între Polonia și România, care nu aparține nici una, nici la a doua, care nu este lăsați simțurilor sale și a caracteristicilor naționale. “. Politicienii conservatori locali, topografie cu nerabdare aprobarea mișcării naționale românești pan-românesc, sau cu dispreț a spus „starea de spirit moskvofilskih erau sub sloganul:“. Pentru Rusia (Ucraina), nimic pentru Moscova "
Un rol special în stabilirea poziției unui emigrant ucrainean independent, a avut Paulin Sventsitsky, mai bine cunoscut sub numele de „Pavel Lui“, care «Sioło» revista a susținut cu voce tare ideea că Ucraina - nu este România. Să ne amintim că, în fosta Galicia, nu a fost încă o idee populară. A publicat primul imn „Ucraina nu a fost încă perit“. Nefiind de acord cu doctrina imperială, el a scris: „România a declarat că Rusia (Ucraina), nu ca o naționalitate separată; Să se arate că există destul de contrariul, că Bucurestiul uzurpă drepturile slave Rusia, iar apoi vom vedea cum (București) vor fi șterse din Europa și între ea și Occident va crește de perete invincibil - Slav Ucraina-Rus“.
Aprobarea având în vedere științific european în domeniul pe care România și Ucraina nu sunt numai diferite, dar, de asemenea, complet opuse elemente, si chiar rasial ostile, au fost lucrări de emigrant la Kiev Frantsishka Duhinskogo că de podiumul Sorbona din Paris a cerut „Turyanskoy“ din Asia Moscova și „arian „Rusia europeană. Conform acestei logici, diferențele în „lumea rusă“, împotriva politicii „moskvofilskoy“, a subliniat și amplificat. În 1892, Consiliul de Galiția (Provincial Division) inițiază introducerea grafiei unei schimbări radicale, să rupă cu tradiția comunității vechi de secole a scris tuturor terenurilor din România. Și o invitație în 1894 la catedra de istorie la Universitatea din Lviv prof. Mihaila Grushevskogo susține în aspectul oficial istoriografiei la distincția veche de destine istorice, „Rus-Ucraina“ și „Rusia, Moscova“.
Impresia că partea poloneză a venit mai radicală și consecventă, independentă a doctrinei cu privire la soarta Ucrainei, decât între ele „interesat“. Destul de simbolic ilustrat în memoriile membrului polonez al mișcării studențești din Lviv Yuzef Novitsky. Într-o zi la începutul secolului al XX-lea. Când Lvov a fost Bun venit la concertele corului din Romania pentru campanie, în timpul căreia el ar putea cînte imnul „God Save țarul“, studenții polonezi asociate cu mișcarea socialistă, au decis să organizeze un protest. Pentru a demonstra caracterul ei au avut ucrainean (despre starea de spirit a polonezilor a fost bine cunoscut română) au fost de acord că acțiunea asupra tineretului ucrainean de student radical din Lviv, care a sprijinit de bună voie ideea. Pult de a promis să se alăture într-o demonstrație în fața „Casei Poporului“, unde a fost să fie un concert. „La ora 8, în tineretul polonez a adunat la“ Casa Poporului“, ucrainenii nu a venit. A trebuit să pătrundă în cameră, și, pretinzând că ucraineni cânte „Ucraina nu a pierit“.
Câțiva ani după căderea imperiilor Polonia Yuzefa Pilsudskogo din nou forțat să stimuleze în mare măsură aspirațiile Ucrainei pentru independență. În timpul unei campanii comune a armatei poloneze cu trupe Ataman Petliura 1920 la Kiev touted sloganul de eliberare a Ucrainei de sub ocupația bolșevică a unui pământ străin. Știm că oamenii susțin această operație nu este primită. Prin urmare, mareșalul Poloniei Restored cu îngrijorare cum a evaluat situația: „Vrem să dea Ucrainei posibilitatea de a obține independența și să fie controlate de propriul popor. L-am pus pe hartă, juca ultima oferta de a face ceva pentru viitorul Poloniei, cel puțin, astfel, să slăbească posibilitatea unui viitor puternic și România, dacă putem ajuta la crearea Ucrainei. Dar întreaga problemă este că, în Ucraina a fost suficient de forțe și oameni pentru a forma și de a organiza ei înșiși, pentru că aici tot timpul nu va sta. Prin urmare, nu există nici o altă soluție decât să încerce să creeze o Ucraina independentă. "