Mai mult de moarte, oamenii se tem de singurătate, companion constant al bolii. Noi încercăm să treacă prin mână viața în mână cu altcineva, dar trebuie să murim singuri.
Și acum am să vă pun o întrebare - cum să apară psihicului uman? Sau, mai degrabă, ceea ce noi numim „conștiință“. Pentru a răspunde la această întrebare trebuie să punem un experiment de gândire, și anume să-și imagineze ce pe pământ rămâne singura ființă vie - om. Nu există alte persoane sau alte animale. Acum, întrebarea este: cum poate acest nefericit asigura propria lor existență? De fapt, el este într-adevăr? Singurul mod pentru el să se asigure că există - este să se uite la mâinile și picioarele, corpul - dar, în acest caz, el ar fi văzut numai corpul. Și cum să se asigure că acest organism - este? Doar uita-te la tine în oglindă în reflecție. Ie să se uite la noi înșine prin intermediul altora.
De asemenea, de fapt, el însuși și copilul știe. Pentru suportul său se înclină mama, tata sau oricine altcineva - cel mai important, că s-ar putea reflecta emoțiile copilului. Și când copilul zâmbește, ca răspuns la un zâmbet, el este conștient de el însuși ca fiind ceva diferit de ceea ce-l înconjoară. În acest moment, atunci când un alt copil prezinta propria „identitate“, „apare alteritate“ identitate. Cu toate acestea, în același timp, iluzia dispare integritatea lumii și copilul în ea - acum copilul înțelege că mediul său - nu face parte din ea, și că el - ea însăși. El vine din lume și se îmbarcă pe calea singurătății ... Și Dumnezeu a pășit în gol. Și el sa uitat în jur și a zis: - Sunt singur. Să facem o lume (J. Johnson. W.).
Nimeni nu este capabil să trăiască pentru mine, viața mea. sentimentele mele, emoțiile, durere și bucurie, de asemenea, trăiesc și semnificativ doar eu. Nu contează cât de aproape sunt un om, indiferent de cât de bine mă poate înțelege, el va fi capabil să treacă prin durerea mea doar ca „lui.“ Cu alte cuvinte, totul, chiar și ceea ce nu ne interesează, noi încă se confruntă după ei înșiși. Aceste lucruri pot părea evidente. Prea evident pentru a vorbi despre ele, dar ele sunt, de fapt, mult mai mult sens și importanță decât credem.
Ne este frică de singurătate noastre. Pentru că omul singur - un om aproape de moarte. (La moartea am scris - aici). Dar ceea ce aș vrea să rețineți separat -, astfel încât gradul de conștientizare a modului în care singurătatea ne aduce aproape de moarte, pentru realizarea și confruntarea cu ea sa. Fiind singur existențial, suntem singuri-in-lume - și din acest datum, nu-l poate ajuta; dar dacă luați singurătatea de zi cu zi, de zi cu zi - se deschide vălul de adevăr teribil. Când sunt singur - nu atrag atenția nimănui, nimeni nu vine la mine în relație. (Aceasta se referă la o relație autentică, intimitate și credibilitate, nu de utilizare.) Nu trebuie să-mi placă toată lumea, dacă eu - fantomă, dacă am umbra. Dar fiind această umbră fiind neobservat, suntem, de asemenea, transformându-se în cei care nu mai sunt. Unsung am devenit inexistentă. „N-am observat dacă nu am“ - deși fraza familiar? Fiind inexistentă, suntem ca și morți. Nu este mort printre cei vii; Mort nu este trecut cu vederea. In aceasta se afla un conflict mai departe - între existențial - mort și toate celelalte încă în viață; mai mult am susținut în poziția sa, cu atât mai dificil să se întoarcă la mine, pentru a depăși distincția între cei vii și cei morți.
Prin urmare, frica de singurătate și de dor să-l evite - în plus față de orice altceva, și poartă o dorință de a fi o viață, să nu moară simbolic. Aici, se poate face percepția neautenticitatea a propriei sale ființe.
Ceea ce înseamnă neautentic? Acest lucru înseamnă că, așa cum am scris aici ființa umană care nu recunoaște propria mortalitate, singurătate, etc. Desigur, pe existențial, dacă doriți - un nivel filozofic. Bărbatul, a cărui existență nu este autentică, nu se poate găsi, de asemenea, el nu poate recunoaște propria singurătate - în virtutea faptului că frica de moarte, și din cauza că, fără a se identifica cu oricine, fără sprijin din exterior, el riscă să piardă propria identitate. Aceasta este o problemă, iar acum ne uităm la ea pe un exemplu concret.
Tinere - că omul mi-a fost, - a fost mult timp în strânsă relație cu o companie, care, sincer, a fost dezastruos pentru mine. Desigur, achiziționarea de experiență rebel proprii - acest lucru este bine, dar la un moment dat a devenit interfera serios în viață și de a crea o mulțime de probleme. În cele din urmă, am început să mă pierd.
De ce? Acum, răspunsul pare evident. Nu am fost încrezător în autenticitatea existenței sale - problema tipică a multor adolescenți. În scopul de a consolida și nu „a pierdut“, aparțineam unui tip carismatic, și, astfel, devine la fel ca acestea sunt. Pe măsură ce sunt. M-am simțit ca și cum a fi tu însuți - eu sunt singur, și că eu pur și simplu nu va fi ca o persoană. Dacă aș fi dat seama că eram încă singur, și că adevărata identitate constă tocmai în singurătatea mea - desigur, mi-ar fi comportat diferit. În plus, identificarea - este, de asemenea, o modalitate de a „fi“ unul, prin iluzia, prin intermediul mitului. Deci, purtat de unele rock star, am echivalate subconstient, în mod simbolic l-am adresat - și să încerce să-i spun băiat în vârstă de 15 ani, care a fost un muzician - nu prietenul lui! El va proteja exact la fel (dacă nu mai mult), ca și în cazul în care a fost o persoană reală, vie.
„La pace cu sine și modul său de a fi“ este sinonim cu însăși autenticitatea ființei, pe care am menționat mai sus. Și unul dintre obiectivele psihologiei existențial - este de a reconcilia omul cu propria sa ființă, pentru a oferi o experiență de final dat și pe această bază, pentru a face omul fiind mai autentic, pentru că toată viața noastră - este singurătatea.
Iată ce este interesant - după cum se poate vedea, azi am mai des decât de obicei partajarea cu tine propriile noastre observații - în grupul meu în VKontakte colectat cel mai mare număr de inimi posta, numit „Știința de singurătate.“ În acest post am exprimat atitudinea mea față de ce înseamnă să „trăiască autentic“:
„În esență, a învăța să trăiască - să învețe să fie singur. Procesul de creștere noastre până cu siguranță plină de învățăturile de singurătate. Copilul învață să fie adult la început doar pentru un moment în căutarea de la mama sa, apoi două, timp de o oră ... Apoi joacă singur, el este acasă, apoi școala ar trebui, în cele din urmă, Universitatea din ... Toate acestea - învățare singurătatea drum. Capacitatea de a fi singur - este un semn de maturitate. Luarea deciziilor - încă le acceptăm singuri; în cele din urmă, ca și cum am avut nici un efect asupra noi din exterior, atunci ultimul interior „da“ sau „nu“, ne acceptăm. Singuratatea ne bântuie în existența noastră - suntem născuți singuri; singur înțelegem sensul propriei sale existențe singur învățăm să acceptăm (sau respinge) soluții. În cele din urmă, vom muri singuri - și cu noi toată lumea moare. Deoarece singurătatea - nu este un păcat, nu pentru a dobândi calitatea ... solitudinea - este o realitate de a fi comune tuturor. Doar învățând să fie singur, luând doar izolarea noastră - putem învăța cu adevărat să trăiască, să iubească, în cele din urmă, să fie fericit. De fapt, pentru a fi în măsură să trăiască - să fie în măsură să fie singur. Și a învăța să trăiască -. Învăța să singurătate "
Eu, desigur, nu se poate face fără P.S. mine de obicei
Mulți ar fi scris prea am deprimat sau bolnav. Dar nu este așa, prietenii mei!
În primul rând, închide ochii în fața adevărului - nu cea mai bună soluție, și în al doilea rând, vreau să vă reamintesc că singurătatea și luarea oferă o persoană potențial imens. Potențialul de dezvăluire de sine, viața sa, și de a interacționa cu ceilalți, care vor fi livrate pe baza unei evadare din singurătate, comunicare și relații „tocmai ar fi fost, indiferent cât de“, și pe baza vecinii lor pentru a ajuta să supraviețuiască din propria greutate de a fi.
Problema este opusul - cu atât mai mult o persoană rămâne fără singurătate, mai mult se prinde cu el, și într-o formă și mai patologice. Aceasta este ceea ce a scris Rollo May în mijlocul secolului trecut, „Reisman în lucrarea sa“ mulțimea singuratic „, a fost prezentat de un număr mare de date socio-psihologice pentru a demonstra că caracteristicile de izolare, singurătate și înstrăinare sunt caracteristice nu numai pentru pacienții nevrotice, dar în societatea noastră pentru oameni de întreg. El adaugă că, în ultimele două decenii, această tendință sa accelerat. "
Citește alte articole din seria: