Mikhail Saltykov-Shchedrin în lucrarea sa alegi arma drept reprezentarea satiric a principiului realității. El a devenit succesorul tradițiilor D.I.Fonvizina, Griboyedov, Nikolai Gogol care au făcut brațele satiră politică, care se luptă cu ajutorul ei cu problemele sensibile ale timpului său.
Prin gen de basme Saltykov-Shchedrin se referă în lucrarea sa de multe ori: prima dată în 1869 și apoi, după 1881, atunci când condițiile istorice (asasinarea regelui), a dus la înăsprirea cenzurii.
La fel ca mulți scriitori, Saltykov-Shchedrin folosește genul basm pentru a identifica defectele de om și societate. Scris pentru copii „o vârstă considerabilă“, basme sunt o critică puternică a sistemului existent și, ca atare, să servească drept o armă, mustrând monarhia română.
Cu toate acestea, există un subiect care poate fi spus să fie prezent în multe basme - aceasta este tema oamenilor oprimați. În basme, „Ca un singur om hrănit doi generali“, „Konyaga“, ea sună deosebit de luminos.
Subiecții și problemele determinate de o varietate de personaje care acționează în aceste lucrări ostrosatiricheskoy. Acest conducători proști, izbitoare ignoranța lui și tiranilor proprietari meschine, oficiali și cetățeni obișnuiți, negustori și țărani. Uneori, personajele sunt fiabile, și găsim în ele caracteristicile figuri istorice specifice și, uneori, imaginile sunt alegorice și aluziv.
Folosind forma folclor și basm, satirist scoate în evidență cele mai presante probleme ale vieții din Rusia, acționează ca apărător al intereselor oamenilor și a ideilor progresiste.
Povestea „Povestea a modului în care un singur om hrănit doi generali“ iese in evidenta din toate dinamismul special, complot variabilitate. Scriitorul folosește recepția fantastic - generalii, dacă „prin magie“, sunt transferate pe o insulă pustie, și este un scriitor cu ironia caracteristică ne arată neputința totală a funcționarilor și eșecul lor de a acționa.
„generalii Servit pentru viață la un moment de recepție; s-au născut, crescut și îmbătrânit, prin urmare, noi nu înțelegem nimic. Chiar și fără cuvinte, nu știu. " Din cauza prostiei și limitate lor, au fost aproape murit de foame. Dar ei au sprijinul unui om care-toate-meseriile: el poate vâna și să se pregătească alimente. Imaginea „muzhichiny voinic“ reprezintă, în această poveste și puterea și slăbiciunea poporului român. Îndemânare, capacitatea sa extraordinară de a combina în acest mod cu resemnare, pasivitatea clasei (omul însuși Viet coarda să fie legat de un copac pentru noapte). Adunați câteva mere coapte pentru generalii, el ia un produs brut acru, dar el a fost bucuros că generalii „l-parazit, se plâng și munca țăran nu a ezitat.“
O poveste a doi generali a spus că oamenii, la propunerea Saltykov-Shchedrin, - susținerea statului, el este creatorul valorilor materiale și spirituale.
Subiectul oamenilor este dezvoltat într-o altă poveste de Saltykov-Shchedrin - „Konyaga“, care a fost înființat în 1885. Stilul este diferit de celelalte lipsa de acțiune.
Această poveste este numit cel mai puternic produs din seria dedicată situația dificilă a țărănimii române. Image Konyaga-tare lucrătorilor colectiv. El reprezintă tot poporul forțat-muncitor, a reflectat tragedia de milioane de oameni, această forță enormă, înrobirea și lipsiți de putere.