Dacă va fi înconjurat de probleme, atunci știu că vor deschide larg ușa cerească.
Sf. Efrem Sirin
Omul a fost întotdeauna caracteristică căutarea fericirii. Dar viața umană este de așa natură încât este adesea umplut cu tristețe, boală, durere. Oamenii a lungul veacurilor au căutat să înțeleagă de ce viața lor este plină de suferință, încercând să înțeleagă cauza lor. Cineva a văzut această coincidență fatală, dar cineva înțeles legătura dintre păcat comis de către om și-l recompensa. Din acest punct de vedere, ceea ce a făcut pe om pe pământ, pentru tot ce va răspunde în fața judecătorului suprem. Pentru fiecare faptă rea persoana va fi răsplătită de Dumnezeu aici, sau în continuare. O astfel de reprezentare este comună multor religii. Dar înțelegerea creștină a păcatului și pedeapsă mai greu și mai adânc.
El și-a exprimat Domnul însuși în conversația cu Nicodim, un comandanți militari evrei, care au venit în secret să întreb despre învățătura lui. Această convorbire este dată în Evanghelia lui Ioan. Hristos a spus că Dumnezeu a iubit atât de om care a trimis pe Fiul Său pe crucea suferinței și a morții, pentru ca oricine crede în învierea Sa, poate fi salvat din robia păcatului și a morții.
Istoria omenirii este plină de mizerie și suferință, a început de mii de ani în urmă în Grădina Edenului. Doamne, da toată țara stăpânirea omului, ia interzis să mănânce din rodul un pom din grădină. El a avertizat că, dacă Adam a mâncat din el, devine muritor.
Adam și Eva a rupt porunca lui Dumnezeu. Ei au gustat din rodul pomului cunoștinței binelui și răului și să devină muritoare. Ei înșiși și copiii lor condamnați prin boală, suferință și moarte. Dar dacă a fost pedeapsa de la Dumnezeu?
Dumnezeu nu pedepsește pe Adam și Eva a încălcat. Omul se pedepsește singur prin respingerea lui Dumnezeu, izvorul vieții și nemuririi. Toate necazurile din viață se întâmplă pentru că el a respins iubirea divină. Se întoarse departe de lumină, și pentru că lucrările sale au devenit întuneric. Tragedie în paradis, relevă o înțelegere adevărată a morții. Adevăratul sens al cuvântului și cel mai teribil al morții în separarea omului și Dumnezeu. Moartea fizică, separarea corpului și a sufletului - o consecință a alegerii spirituale.
Atotputernicul Dumnezeu Intervenția lui ar putea opri cursul evenimentelor de mai departe. El ar putea sprijini omul căzut la nemurire. Dar, în acest sens, el va arăta lipsă de respect pentru libertatea omului. La urma urmei, el a făcut-o ființă rațională și liberă, la fel ca pe sine însuși. Și din acel moment nimeni, nici măcar Dumnezeu, nu poate călca în picioare pe libertatea umană. Omul nu a vrut să fie cu Dumnezeu, nu a vrut să răspundă cu dragoste de a iubi, iar Domnul este înclinat la această opțiune. El va merge la feat nașul cuiva care a vrut să-L respingă, ar putea, din nou, în mod liber pentru a face cea mai importantă alegere din viața ta. Alegeți între viață și moarte, lumină și întuneric.
Și de aceea Domnul nu interferează cu cursul natural al evenimentelor. Adam și Eva au pierdut paradisul. Începe o poveste umană, plină de suferință, ură și războaie. Istoric, care este adesea dominat de nedreptate, și răul triumfă peste bine.
Și apoi cu ochii unui om chemat la adâncimea de înțelepciunea lui Dumnezeu. Mortalitatea, pe care el însuși a condamnat omul pune capăt relele, opriți criminalul, un tiran, un călău. Experimentarea durere, boala, oamenii sunt tot mai conștienți de incapacitatea de a face față cu ei numai prin forța umană. El se întoarce la El, în a cărui putere de a alina suferința și vindecarea bolilor. Un om vine la cunoașterea bună înțelepciunea Celui care a pus limita păcatului său. Cine a recunoscut suferința, boala, moarte, pentru a disciplina pe cei greșiți.
Din punct de vedere creștin, pedeapsa adevărată pentru păcat nu sunt necazurile și nenorocirile care a venit peste om, și aprobarea ei de păcat. Omul pios este creat de Dumnezeu pentru o viață neprihănită. Atunci când o persoană face rău, este împotriva naturii sale. Păcatul este ca o ciuma invizibilă, lovind inima lui, supărător viața lui și făcându-l mizerabil.
De-a lungul timpului, comision multiplu de păcat să fie stabilită în om și să devină pasiune păcătoasă, boala spirituală invizibilă. Omul va tinde să se angajeze tot mai multe păcate, uneori, în ciuda slăbirea vocii conștiinței sale. Pasiunea este deosebit de înfricoșătoare că aceasta afectează orbirea spirituală umană: ea nu mai este conștient de nelegiuirile lor. Sufletul omului este doliu și suferință, dar el nu poate să înțeleagă motivul suferinței lui, nu se poate vedea din ele. Numai ajutorul lui Dumnezeu și o pocăință profundă, sinceră poate salva o persoană de la distrugerea finală - de la moarte spirituală și să rămână în iad.
Cu ajutorul lui Dumnezeu, această persoană va fi în măsură să vindece sufletul de ulcere păcătoase. El va găsi perfecțiunea și sfințenia domnește fericire și pace în sufletul său. El va fi capabil să înțeleagă cel mai important punct al tuturor, ceea ce se întâmplă cu omul.
El va da seama că pentru cineva care a lăsat pe Hristos în sufletul nostru, nu există nici necazuri și nenorociri. Boală, suferință, privarea va fi pentru el un dar al lui Dumnezeu. Pentru a experimenta în mod adecvat ei, va fi ca Dumnezeu Însuși, care a suferit și a suferit pentru noi. Moartea pentru el nu este un vid, iar conexiunea cu Cel care a învins moartea. A urmat apostolul Pavel a putut spune: „Viața mea este Hristos, și moartea - achiziție.“