Obiectul și specificitatea de ficțiune
Care este subiectul artei? La această întrebare am încercat să răspundă oamenii de știință de toate vârstele. M. Dovgalevsky a scris că poezia descrie acțiunile oamenilor și a lucrurilor, „că sunt reale sau făcute“ ( „Poetică. Gradina Poezie“). Potrivit lui Lessing, cercul fenomenelor vieții, care descrie literatura de specialitate, este în continuă expansiune. Dar, cel mai interesat de scriitor . om, emoțiile sale, bucuriile și necazurile ( „Laocoon“) Franko a scris că scopul final al literaturii „este o persoană, om adevărat, viu, unitatea umană și comunitatea umană“ „Art, -. considerat un scriitor - pentru a acoperi toate fie deschiderea lor proprii Eu și lumea așa cum o vede și înțelege atât adevăratul subiect al poeziei „“ - a observat Hegel -. Să nu soarele, nu munții, nu peisajul și nu genul obișnuit de persoană, sânge și nervi, mușchi, și a intereselor spirituale "
În Potebnya găsi următoarea definiție: „Arta are ca natura sa supus, în sensul cel mai larg al cuvântului, dar nu este o reflectare directă a naturii în mișcare, și o anumită variație a reflexiei între opera de artă și natură trebuie să vadă omul numai sub această condiție poate domeniu. fie creativ. "
„Arta - a scris X. Ortega y Gasset - o reflectare a naturii vieții, care se uite prin temperamentul cuiva, imaginea este uman.“
Anatomia se concentrează pe construirea corpului uman, fiziologie - cu privire la activitatea organelor sale, psihiatrie - funcționarea sistemului nervos.
Scriitorul analizează lumina morală și spirituală nu este deloc umană, ci o anumită persoană, acțiunile sale, relațiile cu alte persoane. Lumea de gânduri și acțiuni, esența spirituală și morală a omului într-o lucrare de artă ajută descoperi lucruri și natură.
Știința și arta va ști viața în moduri diferite. Știința face concluzii pe baza unor fapte specifice, folosind concepte adecvate, inerente. scopul său este de a oferi cunoștințe exacte cu privire la acest subiect. Deci, pentru inima fiziolog - circulatia corpului, pentru un scriitor - un simbol al caracteristicilor morale ale unei persoane. Astronomul zilei soarele - steaua cea mai apropiată de Pământ, stralucitoare minge, pentru un scriitor - un simbol de căldură, lumină, obiectul plăcerii estetice. El admiră soarele, scăldat în rouă, rătăcește printre copaci. Scriitorul și-a exprimat întotdeauna atitudinea față de reprezentat, evalueaza-l din punctul de vedere al frumuseții.
Comparând literatura cu știința, Franko a subliniat că literatura este încearcă să se trezească vânătoarea și forță pe cititori la posibilitatea de a pătrunde în astfel de fenomene ale vieții sociale „, în cazul în care toată lumea poate obține educație (în viața de zi cu zi, în dezvoltarea psihologică și nametnostey pasiunile umane), și elimina neajunsurile. "" aviz De remarcat că Franko, exprimat în prefața la prima ediție a romanului „Zahar Berkut“, „Povestea istoric - nu este povestea istoricului merge mai întâi în fapte vislidzhennya adevăr skonstatovannya, dar poveștile utilizează doar fapte istorice pentru propriile lor scopuri artistice individuale pentru Întrupării. . o anumită idee în anumite trăiesc tipic de oameni de educație, caracteristici, și gruparea faptelor istoric motivovannya și povești de mină destul de od în cazul în care istoricul operează argumente și concluzii logice, de exemplu, m romancier trebuie să funcționeze ființe umane, persoane fizice. "
Ficțiune, Observare Franko, „ne oferă o idee despre cele mai profunde aspecte interne ale vieții oamenilor, pe care știința nu a învățat încă să exploreze cu minuțiozitate suficientă.“ „Scopul poeziei - a scris Franko - este - pentru că în minte imagini vii ale cititorului oamenilor sau lucrurile care ne atrage la poet, iar ei trezesc aceleași sentimente care îmbibată sufletul poetului în momentele când El a creat imaginile.“
Obiectul imaginii definește specificul literaturii. Specificitatea literaturii este subiect de dezbateri și controverse. Prin urmare, au existat mai multe teorii: teoria specificității figurative a literaturii, teoria specificul subiectului literaturii, teoria esența estetică a literaturii, teoria naturii ideologică a literaturii, teoria imitare a realității prin modelare.
Română literară V. Vanelov ( "Problema frumuseții." - M. 1957), L. Stolovich ( "estetică în realitate și artă" .- M. 1959), pp Goldentriht ( "Despre natura creației estetice." - AM 1966 ) cred că specificitatea literaturii este că portretizează latura estetică a vieții. Proprietățile estetice ale realității, în opinia lor, este subiectul cunoașterii artistice. Cu această ocazie, Pospelov constată că în lume există o estetică în natură fenomene ale vieții, „toate fenomenele vieții care sunt relevante pentru însăși esența lor, nu este proprietățile estetice.“ Fiction în numele idealului de aprobare de multe ori se transformă în fenomenele urâte ale vieții.
Reprezentanții teoriei imitare a realității prin modelare cred că creația artistică este un mod specific a realității figurative de simulare. De exemplu, bun soldat Svejk și Basil Terkin, potrivit Kagan, -. „“ „Nu reflectă rezultatele și cunoașterea realității, și modelată prin implementarea diverselor calități umane și comportamente de artă și model de formă, în contrast cu modelele de științifice - note Kagan - nu explica doar lumea, dar sunt aproape de real și perceput ca un fel de „realitate iluzorie.“
Un instrument de cunoaștere artistică nu este o idee abstractă, o imaginație creatoare. Scriitor, actor, pictor, sculptor creează modele figurative ale realității. În arta de a imaginației creatoare cu ajutorul gândirii creează imagini, „creează o nouă, fără precedent, și în știința gândirii abstracte prin intermediul imaginației deschide legile existenței.“ Crearea de modele în știință are un caracter auxiliar, un om de știință de multe ori fără costuri. În arta modelelor imagine este sa „carne artistică.“ Artistic în formă, în funcție de om de știință, simulat „obiectiv-subiectiv, mai degrabă decât relații obiective-obiective“. Modelul de Arta creat de artist fantezie care, desen de la natură, creează propria imagine.
Un model științific are un caracter documentar obiectiv. Acesta este modelul atomului, Bohr a creat. Formule, grafice, triunghiuri, piramide, schelete de oameni, păsări - este, de asemenea, un model. Kagan subliniază pe bună dreptate: dacă modelul de formă a fost limitat la documentarea realitate, nu ar trebui să o valoare artistică.
Nici una dintre aceste teorii nu sunt pe deplin dezvăluie specificul artei, dar toate împreună oferă o imagine destul de completă a caracteristicilor de artă.
literatură
1. GL Abramovici. Obiectul și scopul artei și literaturii // Teoria literaturii. Principalele probleme de interpretare istorică. -M. 1962.-T. 1.
3. Aristotel. Poetică. - M. 1967.
4. MM Bahtin Estetica de creativitate verbală. - M. 1970.
5. MM Bahtin Aspectele legate de literatură și estetică. - M. 1975.
6. VG Belinski Uită-te la literatura rusă 1847 ani // Operele complete. - M., 1956. - T. 10.
7. Burov IA esența estetică de artă. - M. 1966.
8. Bushmin AC știință literatura de specialitate. - L. 1980.
9. VV Vanslov Problema frumuseții. - Moscova, 1957.
10. Introducere în Studii literare / Ed. GN Pospelov. - M. 1983.
11. Volynskii PK Bazele teoriei literaturii. - M. 1967.
12. Volkov IF Literatura ca formă de artă. - M. 1985.
13. Introducere în Studii literare: un cititor / Comp. NI Bernadskaya.
14. GWF Hegel, Aesthetics :. 4 volume - M. 1971.-T. 1.
15. FM Golovenchenko Introducere în Studii literare. - M. 1964.
16. Dmitriev HA de frumusete. - M. 1960.
17. Istoria esteticii. Monumente ale gândirii lumi estetice: In 5 t
- M. 1962-1966. - T. 1.
18. Kagan MS Prelegeri despre estetica marxist-leninistă. - M 1971.
19. I. Kant, Critica Judecății // Lucrări primite în 6 volume -. T. 5.
21. LessingG.E. Laocoon sau cu privire la limitele de pictură și poezie. - M. 1968.
23. Pospelov GN Estetică și artistică. - M. 1965.
24. Franco IL. Din secretele de creativitate poetică. - M. 1969.
25. Franco /. Lesya Ukrainka // Works :. 20 volume - M., 1955. T. 17.
26. Tkachenko arta de cuvinte. Introducere în Studii literare. - până în 1988.
27. N. Chernyshevsky Relațiile esteticii artei Reality - K. 1970.