La comemorarea sinuciderii în Trinity sâmbătă parentală și Paștile Blajinilor

Totul este așa cum trebuie. Sufletul se sprijină pe site-ul tau: nici o informație verbose și goală. Este evident că templul tău ca adunare. E atât de cool. Aparent, starețul și au ceea ce avem nevoie, odată ce această lucrare se desfășoară. Mult noroc și Dumnezeu să te ajute. Sunt bucuros să transmită actualizările. Igor. Kaluga

Toate cazul cu tine. Vă mulțumim și noroc. Voronezh

Mesaj. Duminică după-amiază, călătoria spre Betleem. Ce altceva este necesar pentru suflet? Rugăciunea. Dumnezeu te și personalul site-ului părintele Fiodor salva pentru grija ta despre sufletele noastre, inimile și mințile. Svetlana

Design bun, articole de înaltă calitate. Site-ul dvs. este ca și cum. Mult noroc! Lipetsk

La comemorarea sinuciderii în Trinity sâmbătă parentală și Paștile Blajinilor

Comemorarea morților în ajunul zilei Sfintei Treimi datează din timpurile apostolice și este setat pentru că evenimentul Rusaliilor a intrat într-o părtășie a mântuirii omului, ci mântuirea implicată și a plecat. Prin urmare, Biserica, vossylaya rugăciuni Cincizecime pentru înviorătoare a Duhului Sfânt al celor vii, cere chiar în ziua festivalului, la și pentru harul mort Preasfânt și Duhul sfințitor, Mângâietorul, care au fost onorate în timpul vieții sale, a fost o sursă de fericire, ca și Duhul Sfânt, „Fiecare zhivitsya suflet “. Prin urmare, în ajunul sărbătorii, sâmbătă, Biserica dedică comemorare a morților, rugați-vă pentru ei. Sf. Vasile cel Mare, în valoare rugăciuni heartwarming vecerniei de Rusalii le spune că Dumnezeu mai ales în ziua de a lua plăcere în rugăciune pentru cei morți, și chiar pe „conținutul altora, cum ar fi în iad.“

Este demn de remarcat pericolul ispitei mulți enoriași amintesc sinuciderea în acea zi, ceea ce sugerează că Trinitatea SÂMBĂTĂ comemorat absolut toți morți. în ciuda faptului că au părăsit această lume.

La comemorarea sinuciderii în Trinity sâmbătă parentală și Paștile Blajinilor

Dar aceasta este o eroare! Nu este o zi pe care s-ar putea aminti de o dată pe an, în sinuciderea Bisericii. Nu există nici o astfel de regulă. Biserica Ortodoxă nu, în nici un caz, dreptul de a comemora sinucidere întrerupt în mod independent unul dintre cele mai mari daruri ale lui Dumnezeu - viața însăși.

Această credință greșită a apărut dintr-o neînțelegere a canonului textelor, care este citită în Biserica Sfânta Treime SÂMBĂTĂ. În ea vorbim despre cei care s-au înecat, cei care au fost strangulat. Dar nu și pentru cei care se strangulat sau cineva însuși o piatră de moară atârnat în jurul gâtului său și s-au înecat. Este vorba de cei care s-au înecat, și a celor care au fost spânzurați. Dar nu pentru sinucideri. Pentru ca sinucidere - asta e durerea și tristețea - este o persoană care este un dar dat de către Dumnezeu, el se întoarce înapoi. Aceasta este persoana care neagă mila lui Dumnezeu, neagă speranța și așa mai departe. Sinuciderea nu se poate găsi un loc de odihnă demn după moarte, iar acest lucru este demonstrat de mulți teologi ai Bisericii Ruse.

Mai mult decât atât, canoanele bisericești interzic „, oferind și o rugăciune„pentru sinucidere (14 regulă Patriarhul Timofeya Aleksandriyskogo), așa cum se ottorgshih conștient de comuniune cu Dumnezeu. Validitatea acestei reguli este confirmată de experiența spirituală a asceților, care, îndrăznind să se roage pentru sinucideri, a simțit o greutate irezistibil și ispită demonică. Aceste ispite erau foarte periculoase, până la nebunie și că se roagă el a început să simtă nevoia imperioasă de a comite suicid.

Pentru a se ruga acasă de rugăciune (dar este necesar să se ia binecuvântarea unui preot), efectuează lucrări de caritate, virtute, trăiesc o viață evlavioasă. Și viața evlavioși va da roade, dacă înțelegem ce ne motivează la această pietate amintirea unei rude, care a murit în acest mod păcătos. A face bine în viața de dragul lui relativă, noi credem că Dumnezeu va ușura soarta defunctului. Dar, pentru noi va fi un gard - Domnul păstrează pios de orice rău, de la toate atacurile dușmanilor.
O excepție se face numai pentru bolnavi mintal - pot aminti. Deoarece oamenii bolnavi mintal nu sunt responsabili pentru acțiunile lor, și, prin urmare, este indulgenta.

Desigur, preotul, care nu au știut a decedat în viața lui, este imposibil de a decide cum să trateze o astfel de moarte, și rude și prieteni de sinucidere, care îndeplinesc un refuz de preot pentru a efectua serviciul funerar, se deplasează departe de Biserică, fără a primi confort.
În acest sens, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse binecuvântează, pentru îngrijirea spirituală a uniformității lotului și practica pastorală sugerează, fără a comite suicid și înmormântare de serviciu „care oferă“ ei, adică amintire în învățătura templu, și rudele apropiate ale rugăciunilor reconfortante decedați.
Numele de rang vorbește de la sine - „rugăciunea rudă consolare,“ mai degrabă decât „serviciu pentru odihna“, aceasta este pentru familie, pentru confortul lor și de a consolida durerea va fi servit în birou. Despre înmormântare și comemorarea persoanelor care au comis suicid, ca discursul nu a mers, și nu merge!

Deci, este imposibil să se prezinte o notă sinucideri. Comemorarea sinucidere în templu este posibilă numai în următoarele condiții:
- în prezența unui certificat medical oficial care să ateste că omul însuși ucis într-o stare de nebunie, într-o stare dereglat;
- și în prezența binecuvântarea episcopului, pentru înmormântare și comemorarea lor a Bisericii: să-l primească trebuie să se refere la episcopul Diecezei ta.
Numai Episcopul eparhial poate acorda permisiunea pentru funeraliile sinucideri. Serviciul funerar fără o astfel de binecuvântare să fie în mod arbitrar și nepermisă. Un astfel de act neglijent este foarte periculos și imprevizibil.

DAR:
Poate că comemorarea sinuciderii la domiciliu: Optina Elders permis pentru a comemora sinuciderea numai la cererea rudelor apropiate, și doar o scurtă rugăciune care aproximativ trebuie să aibă următoarea formă: „Doamne, dacă poți, ai milă de robul Tau (numele persoanei).“

NU comandați un serviciu memorial și înmormântarea unui om care el însuși a refuzat în mod voit în prealabil și de a pedepsi rudele lor să nu facă înmormântare peste ea.

Ce trebuie să faceți dacă ați depus o notă a persoanei, în conformitate cu regulile bisericii, nu se pot aminti în templu?
- Dacă se întâmplă acest lucru, trebuie să spună preotului în mărturisire.


personalizate Atingând Trinity Semik
A fost un astfel de lucru înainte de a - Semik. Așa că am numit joi a șaptea săptămână de după Paști, chiar înainte de Trinity mamă. În această zi ne angajăm ritualul înmormântării morții mizerabile mort. În acest scop, țara are un loc special în cazul în care pentru a pune așa-numitele case sau grajdurile mizere, în care găzduiește un mormânt comun mare. Aici timp de câteva luni, a fost adunat corpul executat, înecat, ars, străini, chiar și a tuturor celor care nu aparțin nici unei parohii și despre care se știa nimic. Patriarch Filaret a ordonat în astfel îngropa morminte și a celor „care obopyutsya vin sau sacrificate, sau ucide swing sau kupayuchis chiuveta sau să se otrăvească, sau un alt bolnav ei înșiși într-o Efectuat“. Asta este, cei care nu au putut fi îngropat în cimitirul. De două ori pe an, în Troitskiy Semik și înainte de vacanța de protecția Maicii Domnului, procesiune solemnă a mers la casele sărăcăcios, clerul și poporul evlavioși. A fost realizat recviem general pentru sufletele sclavilor care amintesc de moartea unui necunoscut, mort „lor proprii nume de el însuși, numai Dumnezeu știe (știu).“ Și Patriarhul mai târziu Adrian, a fost declarat: „se ucis în jaf și furt nu pun cimitire și case sordide, dar îngropat în pădure sau în câmpul cu aducere aminte în Semik.“

personalizate pios pentru a da de pomană să menționăm conservate în timpul nostru, atunci când aceasta este singura formă de asistență (altele decât casa de rugăciune), pentru cei care au plecat din această viață, fără a se alătura Bisericii lui Hristos sau îndărătniciei.

Acasă să se roage pentru sinucideri, nebotezați și non-ortodoxe.

Rugăciunea pentru morți are un dublu scop: de a cere lui Dumnezeu pentru harul defunctului și să aducă alinare celor vii. Biserica nu interzice, rugăciunea personală la domiciliu pentru cei dragi care au murit nebotezați, dar acasă și, având în vedere cele de mai sus, măsurile de precauție spirituale. Desigur, rugându trebuie să fie botezat creștin ortodox, și să se roage pentru ruda nebotezați sau sinucidere pentru a lua o binecuvântare de la preot.
Baza de rugăciune pentru nebotezat pune un incident care a avut loc în Optina. Într-o zi, batranul Leonid Optina (în schema Leo, care a murit în 1841), numit elev în durere de neconsolat a decedat tata-sinucidere, cu întrebarea dacă poți să te rogi pentru el și cum. La care bătrânul a răspuns, „predarea atât el însuși și implicarea părinților voia Domnului, toate atotputernic și înțelept. Rugați-vă Preblagomu Creator, îndeplinind datoria de dragoste filială și datoria, în conformitate cu spiritul virtuos și înțelept, după cum urmează:

„Căutați, Doamne, sufletul pierdut al tatălui meu, dacă ar fi posibil, ai milă! soarta insondabil. Nu mi-a pus în acest păcat meu este rugăciunea. Dar, să se sfințească și voia Ta ".

Această rugăciune poate fi acasă să se roage pentru rude în mod arbitrar el însuși lipsit de viață, dar având în vedere un anumit pericol spiritual, descris anterior, pentru a efectua rugăciune la domiciliu, este necesar să se ia o binecuvântare de la preot. Din moștenirea patristică sunt cazuri când rugăciunea fierbinte a unei familii facilitează participarea duș sinucidere, dar pentru a realiza acest lucru, aveți nevoie pentru a face un feat rugăciune.