Studenții sunt adesea interesați în trecut vechilor orașe din România. Nici o excepție este povestea lui Serghiev Posad. Pe scurt nu este ușor să treacă, pentru că această localitate există aproape 7 secole, în care au avut loc terenurile sale o mulțime de evenimente interesante. Trecut Sergiev Posad este indisolubil legată de a fi pe baza Sfintei Treimi-Sergius Lavra - cea mai mare manastire ortodoxa romaneasca, pentru a vedea care atrage turiști și credincioși din mai multe țări. Situat în cadrul Golden Ring, orașul atrage vizitatori frumoase rural monumente unice ale arhitecturii antice, muzee interesante și ospitalitatea locuitorilor.
fondarea mănăstirii
Sergiev Posad Istoria datează din 1347 A fost apoi în pădurea Radonej pe deal de pădure în apropierea râului Makovec Konchury frații Bartolomeu, Ștefan a construit o celulă monahală și o mică biserică în numele Sfintei Treimi. Unicul scop al asceți sale de viață au crezut în slujba lui Dumnezeu, și o zonă pustie în apropiere de Moscova nu a putut fi mai potrivite pentru acest lucru. Dar în curând obosit Ștefan păduri dese și privarea monahală permanentă. Lăsând fratele său, sa mutat la Moscova Manastirea Epifaniei. Bartolomeu a devenit un călugăr sub numele de Sf. Serghie și a locuit în celula unui pustnic. Deci, a existat în izolare timp de mai mulți ani.
De-a lungul timpului, Serghei a început să vină să se stabilească călugărilor din terenurile din apropiere. Ei au fondat o biserică construită în jurul Mănăstirii Sfânta Treime, care prin aspectul său semăna cu un gard de lemn gated comunitate un oraș mic. Sergiy Radonezhsky interzis novici să ia notițe de la străini, și le-a ordonat să facă o viață prin propria lor muncă. Deci, mănăstirea a devenit treptat un centru bogat de producție de artizanat. În jurul lui a început să construiască locuințe țărani lor și oameni artizanale. Din aceste așezări au format treptat așezări. Clericii patronată de asemenea, nobilimea rusă, oferindu-i diverse privilegii și privilegii feudale.
Rolul mănăstirii în victoria Kulikovo
Istoria orașului Serghiev Posad este strâns legată cu numele Marelui Duce Dmitry Donskoy, salvat țările române de sub jugul mongol-tătară. Dacă credeți că cronicile, în 1380 în ajunul bătăliei de la Kulikovo, conducătorul țării, împreună cu o echipă de român a venit la mănăstire pentru binecuvântarea Sfântului Serghie.
Părintele nu numai că au sprijinit spiritual soldații, dar le-a dat pentru a ajuta pe cei doi călugări (Aleksandra Peresveta și Rodiona Oslyabyu), care ar putea ocupa perfect arme. După ce a primit sprijin din partea Serghie, Dmitry Donskoy și anturajul său au mers la Kulikovo câmp pentru a lupta cu forțele Hoardei de Aur. Conform legendelor antice, curajoșii călugări și reaprindă Oslabya luptat cu înverșunare inamic și ucis în luptă. Dar, în cele din urmă echipa a reușit să bată Dmitry Donskoy tătarilor și această victorie a marcat începutul eliberarea Rusiei din anii de opresiune.
Moartea fondatorului orașului
Părintele a murit în 1392 și a fost înmormântat în mănăstirea întemeiată de el. Istoria este plină de Serghiev Posad. Pentru copii relatare a vieții orașului va arata ca magic, dacă să le spun despre motivul pentru care numele marelui călugăr, fondatorul său, era cunoscut mult dincolo de locul său de reședință. Printre oamenii el a devenit cunoscut ca un muncitor mare minune și drept, care a fost accesat nu numai țărani simpli, în cel mai dificil moment, dar nobilii. 30 de ani de la moartea lui Serghie canonizat. În onoarea acestui eveniment asupra locului de înmormântare a fost pus Catedrala Sfânta Treime din piatră, ridicată în detrimentul fiul lui Dmitry Donskoy Prince George.
Distrugerea mănăstirii
Istoria orașului Serghiev Posad are paginile sale tragice. În ciuda faptului că, ca urmare a Bătăliei trupelor Kulikov al Hoardei de aur a fost tratată o înfrângere zdrobitoare, ei încă mai au atacat din când în când țările române. În 1408 tătarii au început să avanseze la Moscova. Când au venit în calea maiestuosul Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie, Yedigei Khan a ordonat armatei sale să-l pîrlească. edificii religioase din lemn ars din temelii și a rupt.
Revival și prosperitate
În ciuda atacului devastator de tătari, nu și-a încetat existența, mănăstirea de pe site-ul care a format ulterior Serghiev Posad. Poveste pentru copii din oraș poate fi spus fără a menționa aceste fapte, dar dintre acestea, deși evenimente neplăcute, ei trebuie să știe.
3 ani de la tragedia din aceste terenuri, noi clădiri religioase, care sunt utilizate pentru construirea de piatră. Restaurarea mănăstirii a stat ferm pe picioarele sale, și cu sprijinul prinților au început să se dezvolte mai repede și mai bine. El a deținut mult dincolo de limitele sale de teren arabil, pajiști, aproprierii cu ferme, locuri de pescuit, și așa mai departe. D.
Tarul Ivan cel Groaznic a ascultat întotdeauna opiniile clerului înalt Treime. În 1561 el a primit de la aprobarea clerului monahal al politicii lor, care a intrat în istorie ca „oprichnina“. călugări suverane de sprijin a adus noi exploatații funciare și realimentarea trezoreriei în detrimentul oamenilor de stat.
La mijlocul secolului al XVI-lea, Ivan cel Groaznic a ordonat să construiască în jurul terenurilor aparținând mănăstirii, zidurile de piatră cu 11 turnuri, după care sa transformat într-o fortăreață inexpugnabilă. O scurtă istorie a Serghiev Posad pentru copii include exemple colorate de modul în care cetatea în anii 1608-1610 cu demnitate rezistat asediu aproape polutoraletnyuyu a invadatorilor polono-lituaniene. Atunci când în România în 1682 a izbucnit o revoltă mușchetari, zidurile de piatră ale mănăstirii ascuns de mânia militară îmbufnat Prințesa Sofia Nikolaevna și prințul Ivan și Petru. După 7 ani, acesta din urmă a fost deja ascunde-te aici în timpul luptei sale pentru tron. După ce a urcat pe tron, Petru am sprijinit puternic pământurile mănăstirii. Această politică a contribuit la prosperitatea viitoare a acestora suverane.
Redenumirea Manastirea în Lavra
Cu sprijinul conducătorilor și nobili au continuat istoria Serghiev Posad. Pentru copii vor fi interesați să afle că în anul 1744 mănăstirea a fost redenumit Manastirea. Acest titlu onorific ia dat noi oportunități și-a consolidat statutul, printre alte instituții religioase ortodoxe românești. În 1782, mai multe așezări din jurul mănăstirii, sa alăturat în localitatea numită „Serghiev Posad“.
Format prin oraș a primit stema de pe teritoriul său a început să fie almshouses ridicate, magazine de vânzare cu amănuntul, hotel de mănăstire, fabrici deschise, tipografii. Treptat, a devenit un important centru al industriei jucăriilor, acesta a devenit un simbol al Matryoshka rus. În 1865, între Sergiev Posad și Moscova pavate piese. Acesta a atras Lavra număr mare de pelerini și închinători.
Politica bolșevică
Prosperitatea Treime Lavra Sfantului Serghie și terenurile care îi aparțin, sa încheiat cu venirea la putere a bolșevicilor din România. Toate instituțiile religioase din oraș au fost închise. Pe teritoriul mănăstirii în 1919, a fondat muzeul. Călugării au fost persecutați și reprimată. Cu hărți dispărut numele „Serghiev Posad“. Istoria spectacole pentru copii, care în 1919 a fost numit Serghie, iar în 1930 - Zagorskului. Acest nume a primit în onoarea revoluționar Vladimir Zagorski.
Sergiev Posad în perioada sovietică
În timpurile sovietice aspectul orașului schimbat dramatic. Pe teritoriul său, au fost construite noi fabrici și mori. În 1932 a fost deschis un Institut de cercetare unic de jucării. Războiul cu germanii au adus schimbări în viața măsurată a orașului. Mulți dintre locuitorii săi au plecat să lupte în partea din față, 14 dintre ei după ce luptele a primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice. Din 1946 viața religioasă în Sergiev Posad treptat a început să reînvie. De atunci, mănăstirea a început să se întoarcă la călugări.
Orașul modern,
12 lucruri pe care nu ar trebui să cumpere second-hand A se vedea o listă de lucruri pe care ar trebui să fie întotdeauna în stare proaspătă, și nu le cumpere la mâna a doua.
