Explicația a patra fericirii

Explicarea patra Fericiri

Al patrulea fericiri spune: „Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire, căci ei vor fi săturați“ (Matf.5: 6). Cuvântul „adevăr“, în conformitate cu alte traduceri ale „dreptății“ înseamnă sfințenie, zeificat. Și Dumnezeu este cea mai mare sfințenie. Textul explicație porunci: Fericiți - atât de fericit; denotă că foame de foame.
Cuvântul „foame“ are două semnificații semantice:
  • doresc să bea, că este sete, să încerce să potoli setea lor;
  • nimic la figurat dornici.
Cuvântul „Adevărul“ are trei valori semnificative:
  • la fel ca și adevăr;
  • comandă bazate pe dreptate și echitate;
  • la fel ca și în dreapta.

Conform credințelor religioase, un sfânt este numit un om viu o viață dreaptă, care este evlavios om, sfânt, a cărui viață se bazează pe adevăr, în al doilea sens semantic al cuvântului. Cu alte cuvinte, viața unei astfel de persoane este supusă normelor religioase și morale și nu încalcă ordinea bazată pe dreptate, corectitudine și poruncile lui Dumnezeu. O astfel de viață este numit fără păcat sau drepți. Interpretarea religioasă a cuvântului „adevăr“ este înțeles ca dreptate și sfințenie denotă, zeificat.

Despre Legea lui Dumnezeu, Biblia spune: „Pentru toate poruncile Tale sunt drepte“ (Ps.118: 172). că este adevărat, adevărat, adevărat, sfânt.
Destul al cuvântului are patru semnificații semantice:
  • mânca pe săturate;
  • dizolva o cantitate mare de substanță;
  • completați în cantități mai mari în limita de nimic;
  • completați sau să ofere nimic din abundență.

Rezumând sensurile cuvintelor poruncilor, putem concluziona că aceasta are următorul conținut: „La mulți sunt dispuși dreptate, pentru că ei vor satisface dorința lor.“ În această poruncă se referă la oamenii care caută cu sârguință ca foame pentru alimente ca setea de băutură, la Dumnezeu. Ei fac acest lucru pentru ca Dumnezeu le-a învățat să trăiască în neprihănire și să fie curățit de păcat și dorința oamenilor de a trece.

Foarte des, pentru claritatea gândirii lui Hristos în cuvintele sale recurgerea la note explicative de exemple și comparații. Și în al patrulea beatitudinea, oamenii care sunt în căutarea adevărului convingătoare a lui Dumnezeu, Hristos compară cu foame și de sete. Este cunoscut faptul că oamenii chinuiți de foame și de sete, irezistibil se străduiesc pentru a satisface nevoile lor. Această dorință puternică de a satisface nevoile de oameni ca cei care doresc să se întâlnească, dar nu nevoile fizice și spirituale, exprimate în cunoașterea Adevărului Divin și a efectuat toată voia lui Dumnezeu. Oamenii care slujesc lui Dumnezeu și va fi binecuvântat, (adică primi bucurie și fericire), deoarece acestea vor fi completate (care este, va fi satisfăcut dorința lor de dreptate).

Deci, în această poruncă se spune că cei care foame și sete de dreptate, oamenii caută. Ce este dreptatea? Dar dreptatea ideilor religioase și filozofice este un dar gratuit deosebit, oferit de Dumnezeu în mod gratuit tuturor oamenilor din lume. Dreptatea este, de asemenea, necesară pentru om ca hrană și băutură, fără de care oamenii nu pot trăi. În Biblie este scris: „Ți-e foame! veniți la ape; Și tu care nu au bani, vin, cumpere și să mănânce; vin, cumpăra fără bani și fără vin de preț și lapte „(Isaia 55: 1). Dar nu toată lumea vrea să fie un sfânt. De aceea, Domnul oferă darul neprihănirii pentru cei care doresc să-l primească și să caute ea. Figurat în Biblie se spune:

„Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el, și el cu Mine“ (Apocalipsa 3: 20).

Acesta este un om care caută adevărul lui Dumnezeu (trai drept), dacă el aude glasul lui Dumnezeu, și deschide ușa sufletului vostru față de Dumnezeu, persoana va mânca mâncarea împreună cu Dumnezeu ( „voi cina cu el“). Și Dumnezeu va avea grijă de o astfel de persoană, după cum spune el:

„Eu sunt pâinea vieții; cel ce vine la Mine, nu va fi niciodată foame, și cel ce crede în Mine nu va înseta niciodată“ (Ioan 6: 35).

Asta nu va avea nevoie de nici un spiritual sau în produsul alimentar corporal. În același mod ca și oamenii care au nevoie de alimente și băuturi, și sufletul uman pentru nevoile sale de dezvoltare și îmbunătățire în Iisus Hristos ca pâinea din cer. După cum călătorul obosit în deșert încearcă să satisfacă setea de la sursa pură, și un creștin vrea să satisfacă setea spirituală a puterii dătătoare de viață a învățăturii lui Hristos. Pe aceasta, Biblia spune: „Dumnezeu calmeaza doar sufletul meu! Căci în El speranța mea „(Ps.61: 6).

Omul, conștient de neajunsurile sale, dornici să trăiască în neprihănire. Și pentru a trăi în neprihănire, trebuie gândurile și acțiunile lor de a supune învățăturile lui Hristos. Și apoi viața unei astfel de persoane se va schimba pentru că el este ca Hristos. Duhul lui Dumnezeu se va trezi în inima lui de iubire și bucurie, și de a ajuta cu plăcere și zel pentru a împlini voia lui Dumnezeu și de a face bine. Pentru un om adevăruri lungi familiare va fi percepută într-un mod nou, și textele biblice apar într-o nouă valoare, iar viața pe care o vede într-o nouă lumină. O astfel de persoană, devenind fericit să înțeleagă natura adevărată a mântuirii și calea spre ea. El simte că Hristos dirijează acțiunile sale, și îl însoțește pretutindeni, îl ajută și să-l protejeze, stinge setea lui pentru adevărul lui Dumnezeu. Despre acest om, Isus a spus:

„Apa pe care io voi da Eu se va face în el izvor de apă, care va țâșni în viața veșnică“ (Ioan 4: 14).

Domnul la toți oamenii din lume, lupta pentru dreptate, a descoperit o mare sursa de dragostea Lui, care împrospătează pământul ca o ploaie dătător de viață. Domnul a spus, „picure cerurile de sus și să ploaie norii neprihănirea; Să se deschidă pământul și să aducă mai departe mântuirea, și să primăvară dreptatea împreună „(Is.45: 8).

Toată viața umană trebuie să constea în căutarea și dobândirea adevărului lui Dumnezeu, adică, din dorința de a trăi un drept și achiziționarea acesteia. Aceasta ne învață Biblia și Părinților. Prin urmare, nu ar trebui să aibă grijă de nevoile lor de zi cu zi, dar trebuie să fie îmbunătățite în dezvoltarea lor spirituală și morală, străduindu-se să trăiască în neprihănire. Domnul a pus în felul acesta:

„Nu vă îngrijorați, spunând: Ce vom mânca? sau Ce vom bea? sau ce ne vom îmbrăca? Pentru toate aceste națiuni caută, și pentru că Tatăl vostru cel ceresc știe că aveți nevoie de toate aceste lucruri. Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra „(Matf.6: 31-33).

Rezumând explicația poruncii a patra de Bliss, puteți trage următoarea concluzie. Timp de secole, omul a căutat întotdeauna să Dumnezeu, încercând să îmbunătățească moral, pentru a vă îmbunătăți. În vremurile păgâne oamenii nu cunoșteau adevăratul Dumnezeu și a încercat să liniștească zeii păgâni. Dar acum a venit timpul când Dumnezeu însuși, în persoana lui Isus Hristos a venit în lume de oameni, a fost deschis voința și legile lor. El le-a adus adevărul și dreptatea Lui Dumnezeu. Din acel moment fiecare persoană, ca un mare dar al lui Dumnezeu, având în vedere posibilitatea de a se justifica în fața lui Dumnezeu și să ducă o viață bună, pentru că o persoană care cunoaște adevărurile și legile lui Dumnezeu, care este adevărul lui Dumnezeu.

De acum înainte, orice persoană care este foame și sete de dreptate, și face aceasta, (de exemplu, duce o viață neprihănită conform legilor lui Dumnezeu) va primi de saturație și satisface foamea și setea spirituală spirituală. Și în acest fel (calea dreptății și bunătate) să fie justificată înaintea lui Dumnezeu, să intre în viața veșnică și împărăția lui Dumnezeu. Omul lupta pentru adevărul lui Dumnezeu, și apoi duce o viață dreaptă, se deschide ușa către împărăția cerurilor, Domnul dă o recompensă sub formă de fericire, care este fericirea și bucuria. De aceea, Iisus Hristos, și spune că oamenii sunt cei flămânzi și însetați după dreptatea lui Dumnezeu sunt binecuvântați și va fi umplut, adică, va avea satisfacerea nevoilor lor spirituale și morale în calea perfecțiunii sale morale și filozofice și religioase.