1. frumos și urât
Fiecare știință folosește concepte, și anume în mod logic, proprietățile de fixare ale obiectului. În fiecare știință (și în științele naturale și științele sociale) are propriul sistem specific de concepte care reflectă aceste sau alte legi ale realității. În plus față de funcția de reflexie vă permite să organizeze un sistem de concepte disponibile expertiză științifică și, în același timp, pentru a explica fenomenele prin cunoașterea legilor.
1. Excelent - o proprietate obiectivă a lucrurilor în sine. Această abordare a frumuseții a fost formulată deja în filozofia naturală timpurie greacă, care a fost tratată ca o mare armonie universală și frumusețea universului, cosmosul. Această interpretare a frumuseții într-o formă sau alta este reprodusă în estetica materialiste pre-marxiste, estetica Iluminismului francez. Pentru ei frumoase - proprietate naturală a naturii, cum ar fi greutatea, culoarea, dimensiunea și așa mai departe ..
2. Realitatea este estetic neutru, sursa frumuseții constă în sufletul individual. Beauty: - rezultatul o anumită percepție a subiectului fenomenelor realității, „judecata de gust“, „empatie“, „proiecție a bogățiilor spirituale ale realității,“ etc ...
3. Perfect - este rezultatul corelării proprietăților realității obiective unui om ca măsură a frumuseții sau cu nevoile sale practice, idealuri și idei despre frumusețe în viață. În această abordare o perfectă interpretată ca cea mai mare valoare, care se exprimă în mod obiectiv fenomene de valoare estetică, dar este asimilat prin evaluarea estetică subiectivă, și arome prin idealurile prismei oamenilor.
Din punct de vedere epistemologic, un mare - o imagine mentală a unui obiect real. Cu toate acestea, amenda presupune un anumit obiect idealizare reflectat și aduceți-l într-o armonie perfectă și sigur de finalizare. În acest sens, o mare imaginație a construit un model mental al subiectului, linii armonioase, care a adus ideea de a limita, exprimată la sfârșitul anului.
Estetica iluminismului neagă urât pentru dreptul de a fi încorporate în art. Cu toate acestea, chiar și în Renaștere a fost recunoscută de marea putere creatoare a urâțenie. În învățăturile panteiste Telezio și colab. Valoarea Ugly a afirmat ca o dovadă a unei energii puternice și varietatea infinită a naturii. Această abordare a fost dezvoltată în estetica romantismului. F. Schlegel, V. Hugo a subliniat valoarea artei „excentric“ și „urât“. Câteva manevre urât modernistă a fost interpretată ca o valoare extrem de pozitivă.
Dialectica frumuseții și urâțeniei pot fi divulgate în formă de „model de“ organic combină generale și individuale.
Fiecare operă de artă într-un astfel de caz poate fi înțeleasă ca un model specific, care ne dă o măsură a elementelor dialectice de coincidență și ordine, haos și armonie. Poet taoiste sigur pentru a sublinia cum spune versetul de ploaie ce crede el. Element apare brusc purtător rezonabil. Poezia este, prin natura tinde întotdeauna să se gândească elementele sale în imagini, indiferent dacă natura sau cultură, și simula unele haos, ceea ce întărește impresia că frumusețea se naște spontan, așa cum au fost, de la sine, în mod natural, nu în mod artificial. Astfel, haosul apare brusc implicit triplu armonie, care, potrivit Heraclit, mai evidente. Deci, modelat într-o anumită operă de artă, care corespunde stilului, măsura coincidență de frumos și urât.