Deschideți-mi porțile pocăinței, O viață dătătorul, utrenyuet bo spiritul meu spre templul sfânt templu purta carnea ta toată pângărit; dar, ca generos, curata îndurări ta.
De câte ori nu am început încă să efectueze postul, există întotdeauna o mulțime de întrebări și o piatră de poticnire, și de multe ori neînțelegeri simple asociate cu aceste zile de penitență. Acest lucru nu este surprinzător. Comprehensiunea credinței, calea spre Dumnezeu - spinoasă și complicată. Pentru o persoană externă sau un neofit, adică, care a venit de curând la templu, inițial greu de înțeles ce bine este aproape întotdeauna vândute cu dificultate. „Împărăția lui Dumnezeu nuditsya“ a dobândit în mod forțat, spune Evanghelia. Inamic acestei lumi este extrem de nedorit pe care am refuzat serviciile sale și a căutat să trăiască poruncile lui Dumnezeu. Obstacolele în zilele Postului urmează în mod necesar. Foarte adesea ele sunt greu de depășit, nu numai pentru nou sosit, dar pentru cei care sunt enoriași regulate pentru care templul lui Dumnezeu și rugăciunea este o parte esențială a vieții de zi cu zi.
orientări diverse, manuale, manuale și sfaturi despre cum să facă să mai eficient și util spiritual în timpul Postului Mare, spune multe. Există reguli cu caracter obligatoriu pentru toate, există excepții și derogări. Biserica cu dragoste și simpatic pentru fiecare copil, a intrat în arena de pocăință adevărată, căutând să schimbe natura lor păcătoasă, la transformarea spirituală.
Nu trebuie să uităm că fiecare dintre noi poate deține doar măsura pocăinței la care el este gata de azi. Nu identice. Toată lumea este diferit. Totală este numai una: treptele scării spirituale care duce la Dumnezeu sunt învățate treptat, și cel mai înalt nivel, cu atât mai mult este nevoie de munca. Nu poți lua măsura Sentry face că nu ne putem permite, ca tine nu poate rămâne la înălțimile atinse. Întreaga viață a unui creștin are loc în pocăință, pentru că pocăința este încheiată cu încetarea și viața spirituală a omului. De aceea, Sf. Amvrosiy Optinsky a scris: „Pocăința nu este realizată (nu capete) la mormânt, și are trei proprietăți, sau părți: purificarea minții, găsirea tristețile răbdare și rugăciune, adică invocarea ajutorul lui Dumnezeu împotriva inamicului prilogov rău: aceste trei lucruri singur ... fără cealaltă nu are loc. în cazul în care o parte este întreruptă, celelalte două nu sunt greu să vină ".
Multe dintre gânduri, întrebări și nedumeriri noastre, în zilele Postului Mare, în legătură cu pocăință, care are punctul culminant în taina spovedaniei.
Cum să mărturisesc? Cât de des se potrivesc preoțească a furat? Cum să fie neglijate și păcatele inconștiente? - aceasta este ceea ce este cel mai adesea enoriași îngrijorat în Postul Mare. Acest lucru nu este surprinzător. Învierea, lumina de Paști atinge numai inima în întregime atunci când conexiunea de sunet simfonie de interne și externe, atunci când culoarea albă a tinuta festiv este în armonie cu puritatea spirituală, „deasupra zăpadă albesc.“
Deci, mărturisire. În cazul în care pentru a începe?
Pentru cineva care a venit la ea pentru prima dată, cu cel mai important: cu povestea acelor momente din viața lui din trecut, care sunt rușine să ne amintim și pe care le ascundem de toată lumea. Amintiți-vă, atunci când le spui: „Doamne, chiar dacă nimeni nu știe!“ sau că scobitura este alungat din propriile lor amintiri. Este greu de spus ce este încă arde sufletul, dar se pocăiască în acest sens, va fi mai ușor să-i spun altfel.
EZITATI, prima mărturisire, reacția preotului la aceste revelații, spovedească. Această confuzie a celui rău. Pentru că preotul este întotdeauna bucuros că înaintea lui cel care a decis să se pocăiască într-adevăr, ca întotdeauna trist când penitentul spune fraze generice și lipsite de sens. De multe ori este necesar să se audă chiar și o astfel de definiție a propriei lor condiție spirituală: „! Sinful (en) în toate“. Aceasta nu este o mărturisire, este o încercare clară de a evita pocăința de transformare spirituală.
În mărturisirea trebuie să fie neapărat coerente. Este posibil și nu este atât de greu, dacă în acel moment, te rupe păcatele puncte poruncile lui Dumnezeu.
O altă caracteristică a „dreptului de confesiune“ este că nu ar trebui să fie căutarea pentru cei vinovați de păcat. Din păcate, primul lucru pe care am învățat repede și cu succes în această lume - este abilitatea de a face scuze, găsi vinovat păcatul său. Păcatul nici o scuză, indiferent de circumstanțe externe el nu a fost promovat.
Evident, este dorința noastră de a ne pocăim sincer se va confrunta cu obstacole serioase, astfel încât pentru cei care sunt grav agitat, care este uituc sau în vârstă, este foarte posibil, și util, de pre-scriere pe o bucată de principalele puncte ale confesiunii iminente.
Conceptul de „Confesiune generală“, despre care astăzi atât de mult vorbesc, și chiar și administrat într-o serie de legare la începători, laicilor să facă. Astfel de confesiuni sunt viitori preoți înaintea ordinării. Pentru cei care au venit mai întâi la pocăință sau mărturisire nu este tratată în mod serios, atingând numai ultimele zile ale păcate, este necesar să se aloce niște gărzi în zile pentru ca un fel de „amintiri“. Sparge viața lui din trecut în perioade sau etape de o anumită perioadă de timp și să încerce să-și amintească ce a fost cel mai important lucru pentru tine în acești ani. Uită-te la fotografii ale acelor ani, vorbesc cu familia și prietenii care au fost în acei ani cu tine. Asigurați-vă că pentru a deschide faptele despre care ați uitat să întristăm și că nu este un păcat să se pocăiască.
În orice caz, chiar dacă nu sunt prima dată în picioare în fața Evangheliei și a Crucii, trebuie să știe ce vrea Dumnezeu nu este păcatele și pocăința ta, și că nu există nici un păcat că Dumnezeu nu iartă, dacă aveți o dorință reală de ei a scăpa de.
Este în puterea noastră pentru a se asigura că, în ultimele zile ale Postului penitenta tropar templu Utrenie:
„Setează conștiința rea angajat față de mine blestemată, venerație strashnago sudnago de jos, dar în speranța pentru mila nazuintei, ca un David strig Tie: Ai milă de mine, Dumnezeule, după mare mila Ta Ta“ - a devenit pentru fiecare dintre noi este o realitate obiectivă.
Bine și sincer mărturisire pentru tine.
Alexander Avdyugin. protopop