Cultura Totalitar - este o cultură de masă
Ideologii Totalitare au căutat întotdeauna să subjuge masele. Și această masă, ca oamenii cred, nu ca indivizi, ci ca membri ai mecanismului, elementele sistemului, numit un stat totalitar. Acest lucru se reflectă în cultura.
În ferma toți țăranii au adunat la adunarea satului, pentru a discuta probleme urgente și a declarat decizia partidului cu privire la acest lucru sau că problema. Dacă în sat a existat un proces împotriva oricărui pumn, apoi merge tot poporul acesta a fost semnificativ, a fost întreaga acțiune. mase uriașe de oameni adunat pentru demonstrații, mitinguri, care transportă imagine uriașă a lui Lenin, Stalin a ascultat discursuri înflăcărate a vorbit, spunându-le că ei (poporul) trebuie să facă și ceea ce vor face pentru a realiza un viitor mai luminos.
Cultura de masă a fost utilitarist, putem spune chiar caracterul primitiv. Societatea, națiunea a fost concepută ca o masă, în cazul în care toți sunt egali (persoana nu este prezent, există mase de oameni). Prin urmare, arta trebuie să fie clar pentru toată lumea. Prin urmare, toate lucrările au fost create realist, simplu, accesibil cetățeanului obișnuit. Picturi - mai ales peisaje, scene din viața muncitorilor sau portretele liderilor; muzica este simplu, fără compoziții complexe, ritmic, viguros; în literatura de specialitate - povești eroică.
2) „Cultul luptei“ este întotdeauna prezentă într-o cultură totalitar.
ideologia totalitară este întotdeauna lupta împotriva ideologiei, de comun acord, lupta pentru un viitor luminos, etc. Și acest lucru, desigur, reflectate în cultura. Este suficient să amintim sloganele Uniunii Sovietice:!! „Împotriva desprinderii de modernitate“, „Împotriva confuzia romantica“, „Pentru comunism“, „Jos cu beție“ etc. Aceste recursuri și instrucțiuni au fost îndeplinite omul sovietic, oriunde ar fi: la locul de muncă, pe stradă, la o întâlnire într-un loc public.
Trebuie remarcat faptul că cultul luptei generat militarismului în toate sferele vieții. Cultura se reflectă în „luptător al ideologiei.“ Astfel de luptători din Uniunea Sovietică erau activiști, oameni care „predicau religia“ a partidului. armata ideologică a Uniunii Sovietice a fost enormă. Iată un exemplu: Secretarul Comitetului Central al Kazahstanului a anunțat cu mândrie la următoarea reuniune ideologică că recolta din 1979 este implicat cu grupul fermierilor mare de muncitori ideologice - mai mult de 140 de mii de agitatori și informații politice, lectori și politdokladchikov, kultprosvetrabotnikov, scriitori și artiști „.. Șeful ideologic Suslov din față, cu referire la toți soldații săi, a vorbit despre „mai multe milioane de cadre ideologice“, care trebuie să „ajunge la greutatea lor deplină și influența în același timp, pentru a ajunge la fiecare persoană.“ 1
Dacă există o luptă, aceasta înseamnă că există dușmani. Dușmani ai Uniunii Sovietice erau burgheziei, chiaburilor, voluntaryists disidenții (dizidenților). Dușmani condamnat ferm și pedepsiți. Condamnat pe colecții, periodice, postere pictate și punerea la pliante. dușmani deosebit de rău intenționate ale oamenilor (termenul de timp), au fost excluși din partid, a respins, trimis în lagăre de muncă, închisori, muncă forțată (de lemn, de exemplu) și chiar împușcat. Bineînțeles, toate acestea sunt aproape întotdeauna a avut loc revelatoare.
Dușmani pot fi, de asemenea, oamenii de știință sau o știință. Aici este un citat din Dicționarul de cuvinte străine în 1956: „Genetica - pseudostiinta bazată pe afirmarea existenței de gene, unii transportatori materiale de ereditate, aparent pentru a asigura continuitatea în puii acestor sau alte caracteristici ale organismului, iar dacă se află în cromozomi.“ 1
Sau, de exemplu, un alt citat din aceeași sursă: „Pacifismul - burgheze mișcare politică care încearcă să convingă oamenii să lucreze o idee falsă cu privire la posibilitatea de a oferi o lume persistentă, menținând în același timp relațiile capitaliste ... Respingând acțiunea de masă revoluționară, pacifiști înșela lucrătorii și să acopere palavrageala goale despre lume pregăti războiul imperialist burghezie „2.
Și aceste articole - în carte, care este citit de milioane de oameni. Aceasta este o mare influență asupra maselor, în special în creier tineri. La urma urmei, acest dicționar este citit și studenți.
Cultul personalității în Uniunea Sovietică.
Au fost luate în considerare Liderii Uniunii Sovietice pentru tot timpul existenței sale, aproape zei. Prima jumătate a anilor '70 a fost un timp al nașterii cultului Secretarului General. Ideologia necesită Leader - Priest, în care se găsește în afară, încarnare fizică. Cariera Brejnev, se repetă în principalele caracteristici ale carierei sale predecesorii - Stalin și Hrușciov, conduce la concluzia despre imposibilitatea Dozati de tip sovietic cu liderul statului. Simbolul Leader poate fi urmărită pe toată cultura URSS. Există multe exemple nu au nevoie, este suficient să se amintească faptul că, în prefața oricărei cărți, chiar și știința a fost întotdeauna o referință la lider. A existat o mare cantitate de cărți, picturi, sculpturi și filme despre lideri. De exemplu, „Monumentul lui Vladimir Ulyanov - schoolboy“ în Ulyanovsk.
4) „caracter totalitar“
Eroul se află un constructor de o viață nouă, pentru a depăși obstacolele de orice fel, și de a depăși toate dușmani. Nu este o coincidență cultura totalitară de a găsi idealul opredelenie- „realism eroic.“
Ne vom concentra doar pe un aspect al problemei - este caracteristic societăților totalitare fier și oțel simbolism. Ea a fost asociata cu bolșevismul de la bun început. Troțki a scris că alias Stalin, derivat din „oțel“ cuvânt, Joseph Djugașvili a luat în 1912. „La acel moment, aceasta a însemnat nu doar caracteristici personale ca direcție caracteristică. Deja în 1907, viitorii bolșevicii numit „greu“ și menșevicii - „moale“ Plehanov, liderul menșevic numit ironic bolșevici „neclintită“. Lenin a luat această definiție ca lauda „1. În 1907 Lunacharsky a vorbit despre“ integritatea de fier „dus de noi luptători. Mai târziu, el a scris cu entuziasm că în procesul de organizare a individului proletariat topit de fier în oțel. Cunoscutul Cartea Nikolaya Ostrovskogo „Ca oțel călit“ (1932-1934) metafora a fost extinsă pentru a ridica cadre bolșevice. În anii '30, această metaforă a pătruns în toate domeniile vieții publice. Vorbind despre „vointa de fier si liderul partidului“, „unitatea de oțel“, a bolșevicilor, care nu pot speria munții de gheață polară. pentru piloți, acești „oameni de fier. Și acestea sunt doar câteva dintre exemplele de acest fel.
Școala a învățat cum mulțumit de partid și numai acele subiecte care au fost plăcut petrecere. mai mult „munca ideologică“ a fost realizat. În plus, Un exemplu frapant de astfel de lucrări este următoarea procedură:
Corespondent al „New York Times“ a vizitat de vacanță pentru copii într-una din școlile din Moscova. Iată cum descrie el festivalul: „La început, fetele alergat la fuste roșii cu panglici roșii în părul ei. Fiecare fată care deține un steag roșu. Apoi au venit băieții din căști de protecție kaki cu stele mari de rosii pe ele, cântând cântece recitative despre revoluție, despre „celebrare, acoperite cu slavă“ 2. Ceilalți copii îmbrăcați în albastru și verde, au fost deține un buchet de frunze de toamna din plastic, acestea sunt Ei cântă: „Slavă mare țara noastră, chiar și în viitor va fi puternic și minunat.“ Apoi, întregul grup a cântat, acompaniat la pian profesor:
patria noastră este gardianul lumii,
Victorios Armata Roșie,
patria noastră puternic,
Ea salvează lumea. "
6) Art Totalitar
Baza artei sovietice a devenit un realism social sau realismul socialist. Treizeci de ani au fost perioada de răspândire a realismului socialist și victoria sa în URSS. REZUMAT metode de realism social este realitatea imagine veridică, istoric specific. Trăsăturile caracteristice ale realismului socialist sunt: ideologie, partid și națiune. Tema principală a realismului sociale scandau de muncă, eroism, fapte de muncă, realizări ale economiei naționale.
Totalitarismul în literatură
1. De fapt, din domeniul de aplicare al imaginii din stânga toate conflictele dintre individ și stat, autoritatea, conflictele care apar ca urmare a colectivizării forțate, link-uri administrative, represiune, conflicte în familii, într-o echipă, război, imaginea de foamete, sărăcie și doresc. Nu ar trebui să scrie despre moartea (cu excepția eroic), îndoielile, punctele slabe, etc. Revistele au fost memento-uri pentru „corigarea dezavantaje“, „tot ceea ce interferează cu mișcarea noastră înainte“ 2. B. Rjurikov a scris la momentul intr-unul din articolele sale:“... și în cazul în care societatea noastră, expunând statului și pedepsi sever dușmani ai poporului, dușmani sistemul nostru, aceeași pedeapsă, cum ar fi procesul de membrii lumii vechi trebuie să creeze și literatura sovietică „1. scriitori sovietici au creat lucrări despre munca eroică a poporului sovietic, se bazează pe conștiința înaltă, de sacrificiu lepădarea de sine.
Totalitarismul în arhitectură
Nici unul dintre arta nu este în măsură să exprime atât de putere și măreție, astfel încât pentru a suprima orice individ, mai ales, ca o arhitectura monumentala. Trebuie doar să privești la orașe sovietice în toate unitățile de cărămidă sau panou, aceeași casă. De-a lungul Uniunii Sovietice, de conducere, călător a văzut aceste monoliți cu ferestre, impresia unei barăci închisoare. Construcția de clădiri rezidențiale a fost de natură utilitaristă: singurii oameni pentru a supraviețui, nimic mai mult. La aceleași case identice de oameni au trăit.
Dacă vorbim despre sculptura, imaginea liderilor au prevalat (busturi, statui ale lui Lenin, Stalin) sau a unei compoziții pe tema muncitorilor sovietici. Un exemplu tipic este opera de sculptură realismului sociale Fly „Operațiunea și colhoz“ la ENEA din Moscova.
Totalitarismul în muzică
Muzica a fost dominată de o melodie monotonă grele. Practic marșuri. În plus, poporul sovietic a cântat cântece despre liderul, despre socialism și luptele socialiste. De exemplu:
Lenin este întotdeauna în viață,
Lenin este întotdeauna cu tine:
În durere, speranță și bucurie;
Lenin în destinul tău,
În fiecare zi fericită
Lenin în tine și în mine ...
Sau, de exemplu, pionierii cântec:
Soar focuri de tabără albastru Nights,
Noi - pionierii, copiii muncitorilor.
Se apropie epoca de ani fericiți,
Cry de pionieri - să fie întotdeauna gata!
Totalitarismul în pictură
pictori Leading - realiști socialiste au fost:
Yuri Pimenov „Dă industria grea!“
Alexander Deineka "Apărarea Petrograd", "lucrători textile"
Boris Johanson „Interogarea comuniștilor“
management cultură a fost efectuată după cum urmează:
Departamentul Comitetului Central al PCUS pentru Cultură (ideologie)
Departamentele Ministerului Culturii,
de exemplu, Uniunea Scriitorilor sovietici și Uniunea Artiștilor
In partea de sus, a decis în partid, ce să scrie, desena, scrie, și nu au nevoie. Apoi, aceste soluții ajung la factorii de decizie și organizații.
Iată cum ideologilor sovietici au fost ținte ale uniunilor de creație: „Sarcina Uniunii Artiștilor este de a facilita artiștilor în crearea de opere foarte artistice, de a educa masele în spiritul ideilor comuniste. Uniunea lucrează pentru a îmbunătăți nivelul ideologic și politic al dezvoltării profesionale a membrilor săi, pentru a promova munca lor. „1
2. Cultura a stalinismului
Până la sfârșitul anilor '40 în situația ideologică și politică post-război întreg în țară nu a fost în întregime favorabilă pentru dezvoltarea culturii și științei. Pe scară largă dogmatism, citat ațâță. Criteriul adevărului a devenit declarațiile capului.
politica izolaționistă a conducerii sovietice a fost întărită de campanie ideologică amplă împotriva inchinau spre Vest. Paginile de ziare și reviste pline cu articole lăudând toate sovietic interne, rusă și. Jurnaliștii au susținut campionatul românesc în aproape toate descoperirile științifice și tehnologice.
Campanie împotriva inchinau vieții afectate și artistice. arta de Vest, începând cu impresioniștilor, a fost declarată complet decadent. În 1948, muzeul a fost inchis New Art Western.
În 1947, a existat o discuție despre filozofie, în 1950 - în lingvistică, în 1951 - pe economie politică. În primul partid dezbatere a reprezentat membru al Biroului Politic se ocupă de ideologie, AA Jdanov, celelalte două - IV Stalin. Participarea lor nu a fost posibilă în discuția liberă a problemelor, și vorbire perceput ca orientare. Trebuie remarcat faptul că, chiar și în notele moștenite leniniste au fost făcute. Astfel, în a patra ediție a lucrărilor VI Lenin nu a intrat lucrarea „Scrisoarea către Congres“, „Acordarea funcțiilor legislative către Comisia de Stat de planificare“ și „Chestiunea naționalităților sau“ autonomizare „, care nu a îndeplinit opiniile oficiale ideologice și ar putea submina prestigiul liderilor statului sovietic.
Un fenomen tipic de la sfârșitul anilor '40 a devenit campanie pentru prorabotochnye științifice, universitare și creative echipe, a creat o atmosferă tensionată, pe scară largă a luat campania împotriva formalism și cosmopolitism.
În 1948, primul Congres Unional al Compozitorilor sovietici și întâlnirea de trei zile a liderilor muzicii sovietice în cadrul Comitetului Central al partidului. Acestea sunt dovezi ale dorinței de a diviza în mod artificial compozitorilor realiști și formaliști. Iar în formalismul a fost din nou acuzat DD Șostakovici, SS Prokofiev, NY Myaskovsky, VY Shabalin, AI Khachaturian. Evenimentele din 1948 au avut un impact negativ asupra dezvoltării pop-profesionale - benzi (jazz) L. Utesov și E. Rosner au fost forțați să-și schimbe orientarea.
În 1946 - 1948 ani într-un număr al Comitetului Central al regulamentelor Partidului Comunist (b) ( „În revistele“ Zvezda „și“ Leningrad „“ Pe repertoriul teatrelor și a măsurilor de îmbunătățire a acesteia „“ Film «Big Life», «Cu privire la opera» Mare prietenie) artiști „B. Muradeli“ au fost acuzați de apatie politică, lipsa de ideologie, propagandă a ideologiei burgheze. Aceste documente conțin evaluarea derogatoriu de creativitate și personalitate AA Ahmatova, M. Zoshchenko, DD Șostakovici, VI Muradeli.
În 1946, pentru că nu a standardelor comune au fost criticate și hărțuiți de astfel de artiști celebri ca directori Sergei Eisenstein, V.I.Pudovkin, G.M.Kozintsev, compozitor SS Prokofiev, Șostakovici, A.I.Hachaturyan, NY Myaskovsky.
În lupta împotriva „formalism“ a devenit membru activ în 1948 Academia de Arte URSS condusă de A. M. Gerasimovym. Atacul asupra formalismul de oprire a vieții artistice a artiștilor talentați A.Osmerkina, R. Falk, lăsat urme grele în destinul creator Gerasimov, P.Korina, Saryan.
Cu privire la situația din literatura de specialitate, la al doilea Congres Unional al Scriitorilor sovietici în 1954 Sholokhov a spus că dezastru rămâne gri flux incolor de produse care inunda ultimii ani, piața de carte. Commonplaces erau povești despre conflictul cu inovatorul conservatoare, de transformare a unei ferme colective înapoi în avansate. Imagine director încrezut, care re-educă nou avansat la cap care afișează echipa dificultăților - acesta este un set de tipuri și nivelul de înțelegere a problemelor sociale.
campanii, ideologici căutarea constantă pentru dușmani și descoperirile lor au fost menținute în atmosferă de frică.
După moartea lui Stalin, caracteristicile totalitarismului pentru o lungă perioadă de timp a continuat să existe în politica culturală. Acest lucru nu înseamnă că formarea și consolidarea cultului personalității asociată cu absența culturii artistice din perioada sovietică dezacordului.
Recent, publicul de lectură a devenit cunoscut „Gânduri“ untimely Gorki „Blestemat zile“ Bunin, jurnale și M.Prishvina I.Pavlova. Protest împotriva opresiunii spirituale sunete în lucrările E.Zamyatina, A. Platonov, Bulgakov, poeții N.Klyueva, S.Klychkova, Osip Mandelstam.
Timpul a făcut selecția. Pe multe dintre lucrările identificate în acei ani ai Premiului Stalin, acum nu-mi amintesc. Dar încă în literatura sovietică „Golden Carriage“ LM Leonov, "ani Distant" K. G. Paustovskogo, "Prima bucurie" și "No Ordinary de vară" KA Fedin, "Star" EG Kazakevich. Clasicii cinematografiei sovietice au inclus „Cuplu Garda“ SA Gerasimov și "Agent Secret" B. V. Barneta.