Cât de des ar trebui să merg la biserică? - Cuvântul „Biserică“ are o interpretare foarte apreciate. Aici sunt cuvântul „biserică“ este scris cu o majusculă. Asta înseamnă - adică prin cuvântul „consens“, adică „coreligionari comunitare“. cu alte cuvinte - un misterios format împreună corpul. Da, da. Biserica = Biserica de pe pământ (militantă) + Biserica din cer (triumfătoare). Cu alte cuvinte, Biserica Ceresc (sfinții lui Dumnezeu :. Întreaga lume angelică, imagini ale unor sfinți) este curat, fără cusur, în toate armonios cu planul lui Dumnezeu. Biserica Pământului este dintre noi - cei slabi, copiii nebune ale lui Dumnezeu. Deci, nu merg la biserică, și credința comună în el ședere.
Și dacă „biserica“ pentru a scrie cu majuscule, înseamnă „templu“, adică locul (clădirea) pentru rugăciune, un loc pentru ceremonii rituale, locul pentru executarea conductivității implică. etc. etc.
Deci, în „templul“ ( „biserică“) vizită (go) trebuie să fie împărtășite cu ceilalți credincioși ai serviciului bisericii.
Iar răspunsul la întrebarea ta va fi următoarea Michael - ședere (și nu pentru a vizita, cum spui tu), la Biserica cu alți credincioși trebuie să fie constant. Deoarece Biserica - o Uniune unică de sfinți și păcătoși prebyvayuschth este în credință comună.
Biserica ca Trup al lui Hristos, mergând de la creștini prin Domnul nostru Isus Hristos, din ziua Cincizecimii, în cuvintele lui Hristos ( „zidi Biserica Mea și porțile iadului nu o vor birui“) unitatea tuturor „kletochok“ trupului lui Hristos viu, pentru că „în cazul în care două sau trei sunt adunați în numele meu, acolo sunt eu cu ei (Matf.18: 20) „..
Deoarece împlinirea lui Hristos pentru mântuirea noastră, în ziua de duminică de Paști, fiecare creștin trăiește „Paștele veșnic“, în sensul că sacrificiul lui Cristos este făcută acum în permanență, intim și pentru totdeauna, devenind o sursă de Familiarizându nou chemat la Adevărul.
(., Paștele nostru, Hristos a sacrificat pentru noi.) (1Cor.5: 7). Prin aceasta, creștinii trăiesc întotdeauna în „săptămâna azimelor adevărului“, în care prima zi a săptămânii (conform calendarului evreiesc - duminică) și a șaptea zi a săptămânii (sâmbătă) - sunt zile sfinte, zile de rugăciune bisericii generale, zile de „adunare sfântă“, sau, zile ale Bisericii:
Din primele zile ale Bisericii Domnului nostru Isus Hristos, fiecare creștin a sosit în unitate cu frații noștri și rugăciunea frățească universală. Primele comunități creștine au fost efectuate într-o rugăciune universală în fiecare zi o oră sau două în dimineața, o oră în după-amiaza și seara, pentru că ne amintim învățăturile Apostolilor: „Rugați-vă inadhesive“ (1Fess.5: 17). Duminica, de asemenea, (sau „prima zi a săptămânii,“ în conformitate cu calendarul evreiesc), în primele zile ale creștinismului dat în întregime rugăciunii și îndemn, și Comisia sacramentelor - Euharistia (comuniunea în Trupul și Sângele lui Hristos), care a fost numit initial „frângerea pâinii“:
Prima biserică (ca temple mici) au început să apară chiar și în vremea apostolilor, mai ales - în unele părți ale Turciei moderne, la fel ca în aceste zone, la acel moment nu a existat nici o persecuție a creștinilor. Într-una din aceste prime biserici (temple), comunitatea creștină din Antiohia a fost a merge la templu în fiecare zi și a ascultat învățăturile apostolilor pe tot parcursul anului.
deoarece templul este nu numai o casă a lui Dumnezeu, locul de împlinire și adoptarea Trupului lui Hristos, o casă de rugăciune -, ci, de asemenea, o sursă de adevăr și iluminare. În aceste biserici (temple), au început să facă zilnic întâlniri sâmbătă și duminică și închinare.
Știind toate acestea, și în imitație a Apostolilor (1Kor.4 :. 16 Efeseni 5: 1, Filipeni 3: 17, Evrei 13: 7) fiecare creștin ar trebui să vină cât mai des posibil în unitatea Bisericii, rugăciunea universală și împărtășirea sfintei Hristos Tyne, care a servit în templu. Dacă un creștin poate în fiecare zi, pentru a rămâne în rugăciune biserica la nivel otvedyvaya templu al lui Dumnezeu - acesta este harul de nedescris. În cazul în care munca și îngrijirea sunt consumatoare de timp - adevăratul creștin trebuie să se străduiască să dea lui Hristos și Dumnezeu în Sabat și duminică, și în special a celor care - duminică, în ea misterul sacramentelor și Triumful celebrării.
Biblia spune că fiecare om este o biserică a lui Dumnezeu. Pentru fiecare persoană este Dumnezeu (cuvântul lui Isus Hristos, nu la propriu).
Iisus Hristos a poruncit că rugăciunile lui Dumnezeu pentru crearea intimitatea necesară, pentru comunicarea cu Dumnezeu - taina mare, și nu au împărtășania oamenilor exponat. Iar alții se roagă lui Dumnezeu, nu atât de mult pe publicul să se roage în public. (Inclusiv, iar în biserici - aceasta este de la mine).
Și Isus însuși a plecat de la discipolii săi să comunice cu tatăl său.
Nicăieri în Biblie nu spune despre frecvența necesară de frecventarea bisericii. Pentru Isus bisericile în timpul scrierii Noului Testament nu a fost chiar și în desene. Pe aceasta nu se spune deloc despre măcar să viziteze bisericile din Biblie.
PS. Îmi pare rău să spun în propriile lor cuvinte, mai degrabă decât citate aduse din Biblie, indicând cărțile și poemele. Doar prea leneș să se uite.
O să-ți spun doar. rugăciunea congregaționalist, ci mai degrabă rugăciunea tuturor credincioșilor care vin la templu, biserica, este în vigoare. Acest lucru a fost declarat de către Hristos, în cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt și Eu în mijlocul lor. În Rusia, în 11 - 17 de secole, când Christian a ratat 3 din nemotivate liturghiei într-un rând, excomunicat lui de ceva timp. Acum, desigur, acest lucru nu este adevărat, dar a fost exploatată pe oameni. În societatea modernă, nu există reguli stricte cu privire la templu. Potrivit fiecare se întâmplă. Având în vedere că vremurile sunt diferite. Vei simți cât de mult ai nevoie de ea.
Nu sa conformat acestei lumi, draga mea!
Templul este necesar pentru a merge cel puțin o dată pe săptămână (a se vedea a patra porunca lui Dumnezeu, care nu a fost anulat.) - sâmbătă seara și duminică dimineața pentru a lua parte la serviciul de închinare (pentru că fiecare duminică este un mic Paste). 2 ani în urmă -