Pelerinajul, vom merge de obicei, pentru a cere ajutorul lui Dumnezeu pentru noi înșine, pentru oameni. Dar azi am sunat - cel de la noțional - trece la templu, care este el însuși nevoie de rugăciunile noastre.
Satul districtul Kutin Novoburasskogo se află biserica Sf frumos Nikolaya Chudotvortsa. Zidurile sale sunt puternice. Cu fresce uite pios. Dar este complet goală - oamenii nu se roagă în ea. Acoperișul sa prăbușit. Zăpadă, ploaie, soare - toate acestea templu încă gigant îndură. Așteptare. Dar cât timp va fi suficient de forțe? Și de ce un astfel de frumusețe regală a plecat fără sprijin uman?
- Am lucrat cu trepidație la altar, dar vesel! Cu această dorință! - îmi spune el despre pregătirea templului rezident vechi sat gunoi Kutin nouăzeci Elizabeth Ivanovna Men pe cărucior, iar femeile transportau găleți. Tatăl meu în lege a fost prea vechi, și el a fost de lucru. Tot satul a lucrat. La urma urmei, începând din această zi de așteptare pentru! Ti-e frica - nu așteptați.
Amintiți-vă - tânăr
Templul Sf. Nikolaya Chudotvortsa în Kutin - obiecta patrimoniul cultural românesc, patrimoniul nostru. Arhitecti, pictori, construi, au fost invitați la Saratov, Moscova. Numele lor au fost șterse din memoria umană, mă tem că, în cele din urmă. Dar puterea evidentă a oamenilor, feat de oamenii care au construit biserica de piatra magnifica. Care au fost acești oameni? Cum de a trăi? Ele sunt diferite de la noi?
Kutin astăzi locuiesc persoanele în vârstă, a căror vârstă - 70-80 de ani, dar chiar și ei sunt prea tineri să-și amintească, astfel cum a fost construită Biserica Sf. Nicolae. Cu toate acestea, există un om care cunoaște istoria templului, care este strâns legată de istoria familiei sale. Nikolai Tokarev - materne stră-nepotul lui Basil Novopoltseva, șeful consiliului de administrație pentru construirea Bisericii Sf. Nicolae. Nikolai - rezident curent al New Buras, un om care a văzut o mulțime, un inginer sovietic, gradul și grele, cu mândrie pentru conaționalii săi a spus:
Kutin La începutul secolului al XX - de data aceasta că prima fază de construcție a templului - au fost opt șantiere 10-12 de oameni în fiecare - un sat imens. Pentru comparație: în centrul districtului New Burasy trăiește acum aproximativ cinci și jumătate de mii de oameni.
- oamenii Kutinsky erau liberi, nu au cunoscut iobăgia - continuă Nikolai Vasilyevich are trei fabrici de ulei, o moară. Chiar și magazine au fost, în cazul în care au vândut tot ce ai nevoie: carne și lapte și unt și ouă, și făină - tot ce fermierul a crescut, iar apoi pe masă a avut. La târgul din Kutin adunate din peste tot în jurul. lupte Aranjate. Au existat trei din propriul său erou, kutinskih, care prin lege au dreptul de a părăsi doar unu la unu - o astfel de forță a avut. Toate acestea eroism popular, munca grea a culminat cu Biserica Sf Nicolae. Pentru mine, oamenii construiesc întotdeauna bine încercați. Numai o astfel de frumusețe, un om lucrează pentru Dumnezeu, el nu a putut de dragul ceva sau pe altcineva să facă. Lordul kutintsy inspirat decis să construiască o biserică de piatră - la vârstele. Mijloace, astfel cum a fost deja spus, au existat, dar nu a putut fi adevărat că oamenii numesc bogat, dacă toată comoara în pungă mare pune. Adevărata bogăție om în duș salvează. Kutin a fost în biserică - o bucată de lemn, ei nu vând, nu demontate pentru materiale de construcții, și un sat cadou mai sărac - în patruzeci de kilometri spre satul Krasnaia Rechka - a dat.
În Kutin special pentru construirea bisericii de piatră construită o fabrică de cărămidă, tranșee undeva conservate - certificat de forma materialul. Kutintsy, locuitorii din satele din apropiere sacrificate la templu nu numai bani, ci pentru a da și ouă pe mortar liant cărămidă. Vechi-cronometre spun copiilor lor că, în timp ce biserica a fost construită, nimeni în casă nu a fost un singur ou - și acest lucru, de altfel, timp de aproape zece ani.
Nume fi șterse din memorie. Dar, amintiți-vă kutintsy Maestrul Nikita Kartashov, care este fabricat manual toate barele de pe ferestre. La fel de admirat este opera soției sale - Anna Kartashov, care a fost la soțul fierar. Domnul a dat această femeie de ani de zile - 116 de ani a trăit.
Un alt nume - Fedor Gryazev. Omul bogat, a donat toate economiile sale pentru a construi un templu. Kutintsy efectuate numai cererea sa - când a murit, a fost îngropat la 10 metri de peretele altarului din templu.
Foarte puține alegere, ci să se încheie la începutul clădirii secolului XX, dar fondurile fugit. Apoi, și a ajutat la dioceza: „Noi nu suntem cerșetori, bani pentru a finaliza construcția va da.“
În 1911 sau 1913 am sunat, dar atât de puternic a fost dangătul că, în conformitate cu locuitorii din zonă, în vreme calmă, și treizeci de kilometri în Petrovsk a fost auzit.
urâciunea pustiirii
Dar nu pentru mult timp a sunat un hohot de Kutin și zona înconjurătoare. A venit în 1917, a venit un nou secol - secolul al ateismului.
- Ruina templului a căzut pe treizeci de ani - spune profesorul culturii ortodoxe în număr Novoburasskogo liceu 2, directorul muzeului regional Tatiana Novikova.- Dar nici unul kutinsky nu a luat parte la distrugerea. Cei care au pângărit templul, adus de undeva din lateral. Așa că au distrus, împușcat icoane, dezbrăcat scrofiței. Biserica Sf. Nicolae, probabil, doresc să facă, dar după depunerea ouălor pe atât de puternic încât nu s-ar putea distruge. Bell cap,, tractoare împușcat placate cu aur - au încercat să scoată în afara. Gul a fost de așa natură încât pământul sa cutremurat, ca și cum plânge. Se spune că acest clopot la unele bine pliat, și nu-l pot găsi până în prezent.
biserica închisă nu au rămas goale: în perioada sovietică a fost folosit ca un grânar. Pentru fără muncă inutilă să descarce camioanele de pâine din oraș drept într-o dală fină, în mod miraculos a supraviețuit. Sub arcadele templului și a rătăcit un cal și o vacă, în vreme rea a condus aici și tehnica. Ceea ce nu a trecut prin templu, dar a supraviețuit.
Ceea ce am moștenit?
Cu toate acestea, Domnul a păstrat biserica cu hramul Sfântul Nicolae. Pentru ce? - Poate că într-o zi a sunat din nou clopotul. Și poate că el doar stătea acolo reproș mut - deja generația actuală, cu sânge rece, cu un calm pentru a observa modul în care praful este risipit munca de strămoșii lor. Ce a fost în cea a poporului rus, care nu era în noi?
Da, timpul este acum un alt, alte priorități. Orașele cresc, și în lățime, îmbrăcat în sticlă și beton. Cupole de biserici au încetat de mult să se ridice deasupra casele noastre - ele ascund casele zgârie-nori-box. Eclipsat de imaginile strămoșilor în zgomotul oraș nu a auzit șoapte de istorie.
Să ne amintim că, dacă oamenii mai devreme vin la un nou loc de acolo pentru a aranja viața, primul lucru având în vedere simplu pe cel mai bun loc au pus templu unde se puteau închina lui Dumnezeu. Apoi, în jurul templului a crescut cetate de decontare.
- Astăzi vom vedea o altă dovadă a înțelepciunii strămoșilor noștri fără un templu nu există nici o viață, - spune rectorul temple și preotul Novoburasskogo kutinskogo John Kovach.- Die, a plecat fără un templu, zeci de sate. Intarcarea de la rugăciune, voința umană este slăbită, cu atât mai mult cu ușurință la rău: oamenii uită să se roage, comite un păcat devine banal. Și păcatul de compromitere: ucide omul distruge națiuni.
Zona Village Teplovka Novoburasskogo, de exemplu, nu cu mult mai Kutin, și nu ca un loc bun acolo. În mod logic, nu este nimic de a contribui la orice dezvoltare, sau chiar păstrarea în viața ei. Dar templul este, și, slavă Domnului, viața satului. Desigur, există probleme: tineretul nu este foarte merge la biserică. Desolation simțit, dar satul are loc. Și Burasy dețin, pentru că există un templu.
Fotografii Maria Kovaleva precum și din arhivele familiei Pogodin
Ziarul „credința ortodoxă» № 18 (494)