Frizură în orice moment, este un element esențial de oameni de munte costum atribut. În special, pălăria este fost întotdeauna un simbol al demnității pentru Highlander. Acest lucru este demonstrat de răspândită printre proverbe Vainakh înregistrate de noi în timpul colectării de date câmp, „Un om ar trebui să aibă grijă de două lucruri - un capac și un nume.
șapca va salva pe cel care umeri cap inteligent, iar numele a salva cel a cărui inimă este în piept a fost pe foc „; „Cap nu sunt pentru căldură, și pentru onoarea“; „Nu este un om care nu poate salva onoarea pălăriile lor.“ Vreau să subliniez că aceasta nu prezintă semnificative pentru Vainakh decât șapca. Așa că a trebuit să fie de cea mai bună calitate, la achiziționarea cruțat nici o cheltuială. Care se respecta omul întotdeauna a apărut în public în căciulă, nu a decola chiar și în interior. Ceceni și Ingush ras în mod tradițional cap, ceea ce a contribuit la tradiția de a purta articole pentru acoperirea capului. Young Cecenă sau Ingușe a început să-și radă barba, la vârsta de 16-17 ani, și mustață stânga - mekhash. Prima zi de ras a fost considerată ca data intrării sale în maturitate.
Conform materialelor etnografice, Vainakh purtau șepci din următoarele tipuri: khakhan Kui - pălărie de blană, holhazan Kui - Astrahan pălărie, zha1unan Kui - pălărie de păstor.
Ceceni și chisturi numite cap - Kui, inguși - tac georgieni - Kudi. Potrivit lui Yves. Termenul Djavakhishvili Kudi împrumutat din limba persană, în care mijlocul subțire „casca“ 1.
Ceceni și inguși pălării separate prin materialul și forma: șapca (cap făcut în întregime din blană, precum și capac cu o bandă de blană și vârful de pânză și catifea); capac, din piele de miel cusute cu blană tăiate; capac, din pânză colorată; pălărie de fetru; capota.
„Materialul pentru fabricarea de pălării, - scrie Studenetskaya - cojoace erau de diferite de calitate, și, uneori, se ascunde o rasă specială de capră. pălării de iarnă calde, precum și pălării Ciobani din piele de oaie cu pui de somn lung in afara, de multe ori impingandu-i piele de oaie bordurate cu blana. „2 Aceste pălării au fost mai cald, o mai bună protecție împotriva ploii. Pentru a păstoriți pălărie Astrahan pletos și de multe ori a servit ca o pernă.
Opțiuni ceremoniale pălării au fost făcute în Cecenia, în principal, pentru că kurpeya (blana fina buclat de miel tânăr) sau importate din Astrakhan. pălării de astrahan numite „Bukhara“ (Astrahan au fost aduse din Asia Centrală). Evaluate și pălării din blana de oaie calmucă. „El are cinci capace, toate mielului calmucă, el le poartă, înclinându-invitaților.“ Această laudă este nu numai ospitalitate, dar, de asemenea, bogăția“.3
Avari și lezghinii numit Salatavii descris frizură „Cecenă din lână pălărie“, Kumyk și Dargin - „osetin“ și Laks - „tsudaharskoy“ (probabil pentru că masterat pălării au fost în principal tsudahartsy).
Hat este compus atât din două părți: matlasate capac pânză căptușit și atașat la acesta din exterior mare (16-18sm) care se extinde în sus (în cea mai mare parte - la 26 cm), banda de blană. capac Astrakhan Caucazian a fost și rămâne până astăzi o pălărie favorit cecen și Ingușe vechi.
Așa cum era obișnuit printre capacul Vainakh, din piele de oaie cu blana cu parul scurt. Ea poartă blana ei înăuntru.
În Cecenia și Ingușeția sunt încă foarte populare bărbați calote Tipul frizură (Chech - pies ;. - Ing. Fesc), realizate din țesături și decorate cu o perie (k1uzhal mall).
Pălării. Vainakh a existat simțit, de asemenea, pălării, deși acestea au fost mai puțin popular decât națiunile vecine (popoarele osetini kabardini din Daghestan). Acestea au fost purtate în principal, în primăvara și vara în timpul lucrului pe teren. Ceceni numesc astfel de capace Mangalan Kui (cositoare cap). Produs simțit pălării de lână felted este, în principal alb. joben a fost sub forma unei emisfere, câmpurile erau mari și moi.
Hood (Chech -. Bashlak). Hood a fost o parte din costume naționale între toate popoarele din Caucazul de Nord. Cuvântul „capota“ - origine turcică (bash - cap). Acest lucru este demonstrat în lucrarea și Yves lui. Javakhishvili: 5 "Bashlug1 - un cuvânt turcesc", - a spus el. Și acest termen este folosit de aproape toate națiunile din Caucaz, fără modificări semnificative. Forma bashlyk a fost, în general, același pentru toate popoarele din Caucaz, au existat diferențe doar locale de cusut si croitorie. Hood - este o pălărie cald, cu capete rotunjite lungi, pălării de top uzate. Kroili-l din materialul pliat în două, și el a fost reticulat în spatele. capota cusută de pânză și fabrica de țesut în casă. Ornate capota a fost un atribut esential al tinuta de mire. Hood a servit ca un cadou demn, acordat lui nora legi. În acest caz, trebuia să brodeze cel mai frumos mod. Capote au fost făcute din pânză alb, negru, gri sau vopsite. Le-au decorat cu dantelă, broderii de aur, dantelă de mătase, ciucuri din fire colorate. În prezent, capota, haine elementul original, highland, din păcate, a căzut în desuetudine, dar rămâne o parte de sine stătătoare a costumelor etnice ale participanților de artiști amatori și profesioniști.
1 Dzhavahashvili IA Materiale pentru istoria culturii materiale a poporului georgian. III - Tbilisi. 1962. p.139.
2 Studenetskaya RO Îmbrăcăminte din Caucazul de Nord XVIII - XX vv.- M. Știință. P.113.
3 Studenetskaya RO Îmbrăcăminte din Caucazul de Nord XVIII - XX vv.- M. Știință. P.113.
5 Dzhavahashvili IA Decretul. Op. P.145.
Fiecare fenomen vital, după cum arată practica, cel mai strâns este țesute în tesatura filozofiei și mondiale perspectivă a Ethnos idealurile și valorile sale. Încercările de a studia tradițiile și obiceiurile din afara.
Într-una din poveștile ceceni despre băiatul a spus Sultan, grija pentru fata exact 8 ani. Pentru sugari, în conformitate cu tradițiile ceceni, este imposibil de a arăta o oglindă la o vârstă de opt luni. In Vainakh întruchipare mit.
Hiyla wai vovshahkhettachoh duytsush, Gannets heza Vine "Vine lasa ozda, Yah yolush Hill, Tara vovshashtsa g1illakh lelosh Hill" - Bohush. Wai dozalla darts duytsu konaheh, dikachu nahah latsna. Amma Isa DAZ.
Și într-o oră, atunci când un Bashlama albastru Goes soare, în spatele ceața, anxietatea - răscumpărarea, mamă, pentru toate greșelile noastre de pe Pământ. (Umar Yarichev). Odată cu adoptarea ceceni și Ingușeția Islam au fost foarte extinse și.
Timp de secole, format în Cecenă cod de conduită societate. Multe dintre ele sunt enumerate în codul moral. Dar există, de asemenea, legi nescrise, care până în prezent sunt importante pentru orice reprezentant al acestei.
Familiile Vainakh tind să aibă mulți copii. Mai mult decât atât, în sat, în aceeași curte locuiesc cu familiile lor câțiva frați. Și aici există o predominantă de secole sistem de norme și reguli de relații. Ca regulă generală.
Vendetta ocupă un loc special printre obiceiurile ceceni, are multe caracteristici specifice, care sunt invizibile cu ochiul liber, și, prin urmare, necesită o vendetă rassmotreniya.Obychay separat, mai detaliat, care are, în limba cecenă.
Sistemul de etică cecen constă din trei niveluri principale ale valorilor morale, fiecare dintre acestea fiind determinate de diferitele fațete ale personalității umane. Adamalla. Acesta include norme universale inerente Cecenă ca o persoană, în general. Acesta este asociat.
„Oameni decenți nu poate fi fără prieteni“ - spune un proverb cecen. Kunachestvo ridică la înălțimea prietenie final. Cecenilor secole kunachestva magazin personalizat. Din generație în generație, copiii și cei în lucrarea sa.