Cel mai valoros al Domnului Servul lui Dumnezeu VI,
Acum, am luat timp pentru a răspunde la bine pentru tine. Cum te simți? Sper că pacea și liniștea în familia ta binecuvântată sunt salvate.
Am găsit în Sf. Ignatius Brianchaninov ( „Cuvântul îngerilor“) explica problema complexa: ce sa întors Dumnezeu răul din ceruri să ispitească pe Adam și Eva, când numai sfinții pot fi în paradis.
Crafty nu se limitează la o singură picătură, au existat foarte mulți. Sfântul Ignațiu subliniază în special în două. Prima cădere a fost destul de subțire. Pentru primele gânduri deșarte și acțiunile nelegiuite (seducerea altor îngeri) un rău a fost lipsit de comuniune cu Dumnezeu și aruncat în jos din cer de îngeri buni conduși de Arhistratiga Mihaila. Cu toate acestea, aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu a fost paternă: pentru a corecta creatura a pierdut pentru pocăință a îngerilor căzuți.
Dumnezeu a văzut că totul nu a fost pierdut pentru Lucifer a devenit mândru. Este posibil (dar nu neapărat), Lucifer a crezut chiar de pocăință (sau pur și simplu pentru a reveni la cer). Și pentru că Dumnezeu, văzând creațiile lor, prin, el a restaurat mîndri în paradis, cu un scop bun - să-i dea o șansă de a veni mintea la cap, se pocăiască la vederea măreției lui Dumnezeu manifestat și mila. Poate că o parte din îngerii căzuți (mai puțin aprobat în rău) a fost salvat, dar noi nu știm aceste subtilități.
Șiret folosit, de asemenea, posibilitatea de a reveni la paradis pentru a ispiti oameni nevinovați care au fost semănate în inimile lor neascultarea buruienilor (cu invidie la chipul și asemănarea lui Dumnezeu). A fost cea de a doua picătură, la care, potrivit prelatul, cel rău a devenit irevocabil căzut.
Eu cred că printre nenumăratele crime ale celui rău poate evidenția a treia, cea mai gravă cădere - uciderea lui Dumnezeu, Isus Hristos. Acest vrazhina crima care a semnat dooms însuși în chin veșnic. Este evident că demonii sunt chinuit timp de două milenii, dar soarta cea mai teribilă îi așteaptă după a doua venire a lui Isus Hristos Dumnezeu (atunci când capacitatea lor de a se bucura de păcatul să crească într-o monotonă suferință veșnică, de nesuportat).
Și eu, un păcătos nenorocit, aceeași soartă poate aștepta pentru pocainta mea este aproape nu a început încă. Cu toate acestea, ține minte în iad, nu disperați, la sfatul Sf. Siluana Afonskogo.
Tu întrebi, „cum să se comporte atunci când cineva se plâng de celălalt.“ Răspunsul la întrebarea ta este la Sf. Isaac Sirul, „Când cineva începe atunci când peresuzhdat fratele său, face o față tristă. Cât de curând a face acest lucru, și înaintea lui Dumnezeu și înaintea lui gãseºti protejat „(“ ABC-ul de spiritual „).
Ai scrie că „nici o iertare“ pentru păcate grave „atât de mult rupere de lemn.“ Acest lucru mi-a crezut prea familiar. Sfinții Părinți au stabilit că este vorba de cel rău, care ne introduce în păcat, înfățișând Dumnezeu păcatul milostiv și după - sudioy nemilos. De fapt, o crimă a umanității în raport cu harul lui Dumnezeu - „că o mână de nisip aruncat în marea cea mare“ „Ca o sursă bogată de apă nu botul un pumn de praf, astfel încât mila Creatorului nu este vicii prepobezhdaetsya creaturi“ - spune Sf. Isaac Sirul.
Mai scrie că „Vreau să împărtășesc și să găsească consolare din cuvintele, și taina spovedaniei ca spunând în cazul în care condamnă reciproc și nu se poate bâzâi.“
conștiința corectă vă spune: nu un judecător, nici bâzâi imposibil. Mărturisirea este pentru salvarea pocăinței, nu pentru bârfă infractorii noștri.
Adam, chemat să se pocăiască, Dumnezeu a răspuns: „Femeia pe care mi-a dat, ea mi-a dat din pom și am mâncat“ (Geneza 3:12.). Prin aceasta el a condamnat Eva și chiar a cârtit împotriva lui Dumnezeu (să zicem, Creatorul însuși să dea vina pe Eva, care a făcut).
Când doriți să găsiți adevărata consolare, găsiți un loc retras (acasă, în biserică sau în scenele Nașterii Domnului din templu). Acolo, în fața icoanei, vorbesc cu Hristos mai întâi în propriile cuvinte. Spune-i despre dificultățile legate de maternitate, de devotament față de Dumnezeu, mulțumindu-I pentru ceea ce El este aproape, cere-i să te întărească spiritual binecuvânta pe cei sau în alte cazuri.
Vei observa că conversația dvs. - nu un monolog, ci un dialog. Conștiința va răspunde la gânduri simple, bune, cum ar fi un ecou: „Da, te iubesc“ „Da, te-am auzit“, „Da, te voi ajuta,“ Nu luați aceste indicii mentale ca mesajul și peste revelația (Doamne ferește!). E doar un gând bun om - consolare. Poate că cel rău încearcă să rupă în conversație cu amenințările și orice hulă, aceasta nu a plătit nici o atenție.
Și după ce am discutat un pic citit din Evanghelie, sau carte de rugăciuni, rugați-vă rugăciunea lui Iisus. În timpul rugăciunii lui Isus nu trebuie să fie de la Dumnezeu și sfinții Săi în imaginație. John abbot Valaam în scrisorile sale sfătuit în mod repetat „pentru a păstra atenția pe partea superioară a pieptului, pentru atenția este sufletul rugăciunii. În centrul nu este necesar să apăsați atenția. Dacă există un accent în piept, inima va fi simpatic. "
Hristos te binecuvânteze în toate lucrările tale!
Cu dragoste în Domnul,
rob păcătos al lui Dumnezeu Serghie
