Slavonă natura comună indo-europeană: Ukr. Usa. Br. dzvery. Pol. DRZWI. Bolg. usi, greacă. # 952; # 973; # 961; # 945; (# 952; # 973; # 961; # 945; # 8150; # 959; # 962; - „ființa de ușă, adică în afara casei sau țară, lipsă, altcineva“; # 920; # 965; # 961; # 941; # 945; - Fira - orașul și regiunea în Argolida la frontierele Laconia; # 952; # 965; # 961; # 949; # 972; # 962; - „piatra, care servește în loc de o ușă pentru a închide de l de intrare, un scut (mare, lung)), The Foriș Latină - ..“ Ușa „(Foriș -“ este la exterior, într-o campanie în afara patriei sau în țară“, forensis - „uite, exotice, în materie de publice, de piață, echitabil“, un forum [aceeași rădăcină cu Foriș] - „pragul mormântului, piaţa, pe forum [centru social, politic, juridic și viața de afaceri a orașului], centrul regional, foramenul - „gaura, gaura, gaura“, forabilis - „care este capabil să fie înțepat, străpuns, cei vulnerabili“, fornixul - „arc, arc, acoperit cursul; temnita hangout; timp porecla -vrat-, fornicaria - "curvă", Fornax - "cuptor", pentru - "vorbesc, cântă, profețește, prezice, prezice", FORS - "accident, surpriza", fortuna - "soarta cazului, foarte mult, soarta" ) l. Tür - „d încredere“, Tor - „Poarta prost prost prost [jongler]“ (în mitologia zeul scandinav Thor este legat de fertilitate, plimbari cu caruta capre desenate), anglo-saxon. dor, ing. ușă.
Tratamentul ușii este determinată în primul rând de simbolurile frontierei. Spre deosebire de poarta, ușa se referă la limita de spațiu locativ, astfel cum Acesta oferă comunicare cu lumea exterioară (uși deschise) și de protecție împotriva ei (ușa închisă). Ca parte a ușii casei poate fi opus ferestrei: de la cunoscut obiceiul Evul Mediu pentru a lua din casa defunctului (sau pur și simplu „necurat“ om mort, Vraciul) nu este prin usa, ci printr-o fereastră. „Pozitive“ semantica ușă își găsește o paralelă în interpretarea creștină ca intrarea în Împărăția cerurilor, în epitetul „ușa mântuirii“, referitor la Fecioara Maria ( „Bucura-te ușa este una.“) Sau Hristos ( „o ușă de mântuire“), precum și în corespunzător proiectarea poarta imperiale a templului.
În credințele populare ale ușii ca casa în ansamblu, primește o interpretare metaforică în codul anatomic, care seamănă cu gura sau organele de reproducere feminine (vezi teză bulgară la naștere: „Pe măsură ce ușa a fost deschisă, astfel încât să fie deschis și că soția“, sau ghicitoarea rus despre nou-născut .. „Ce animal iese pe ușă, dar ușa nu este inclus?“).
Practica rituală a ușii este obiectul și locul geometric al actelor magice (în principal, de apărare), care vizează locuitorii casei și legate de cele mai importante momente ale vieții de familie (naștere, căsătorie, deces) și viața de zi cu zi. Ușă utilitara include atât respectarea și frontiere depășirea; Recent, periculoase pentru om și necesită reglementări speciale și măsuri preventive.
Norm - ușă închisă. Open Door este asociat cu moartea (dar, de asemenea, cu căsătorie și naștere). În cazul în care casa este pe moarte, ușa a fost deschisă pentru a ajuta sufletul sa paraseasca corpul (mai ales în cazul unui deces dificil), și păstrați-l deschise atâta timp cât rudele nu au mai întors de la cimitir după înmormântare. Ușa casei începe să se închidă doar 40 de zile de la moarte. Uneori, ușa și ferestrele au fost ținute deschise numai atunci când corpul este realizat din casă, dar după îndepărtarea sicriu, ușa a fost închisă, astfel încât să nu dea sufletul înapoi în casă. Au existat, de asemenea, la abordarea casa procesiunea funerară. În unele locuri, atunci când stabilește ușa cadavru scos din balamale. Croația Istria pus mort pe eliminarea ușilor.
În Ajunul Crăciunului, ușa sa deschis ușor, sau cel puțin la stânga descuiată, astfel încât sufletele morților ar putea veni la cină (deși există cerințe contradictorii și - blocarea ușilor în acest moment pentru a se evita pătrunderea în casa spiritelor rele). În Serbia, fata, atunci când ea se căsătorește, nu este permis să închidă ușa casei părinților săi, dacă ea are surori singure, astfel încât acestea să se căsătorească. În timpul muncii, a deschis uși și ferestre - ca un instrument magic pentru a facilita nașterea copilului.
Ușa poate servi ca un obiect magic de protecție. Pentru a proteja casa de spiritele rele pe ușa de la stradă blocat obiecte, amulete (cuțite, fragmente de seceri și coase), bătut în cuie glaf sau prag găsit o potcoavă. În timpul vacanțelor, ușile și ferestrele au fost decorate cu plante, amulete. Rolul jucat apotropeya și creștine simboluri: Crăciun consacrat creta pe ușile desenau cruci sau semn ars de Cruce speciale „Paste“ lumânare. Ușa divinație și prevestiri simboliza „ieșire“ - ca o căsătorie sau deces. În direcția de fum de la lumânări stinse încercau să ghicească viitorul: se întinde spre fumul de ușă anunța căsătoria sau decesul.
Prin excesele rituale adjoined zdrobitor ritual al ușii ceramică. În ritualurile de pre-Paști de tineri timp de noapte cu un bang pe ușă a spart casele altora vechi vase pline cu „zhuom“ (supa Postul Mare) sau cenușă, și, uneori, de canalizare. În timpul nunta vase rituale și alte ustensile bate pe ușa de la domiciliu, unde se pregătește pentru nunta. În Sorbs la intrarea cel mai tânăr din casa mirelui a fost făcută pentru a arunca ușa unui vas de lut și numai apoi introdus în casa miresei 1.