„Acesta este Fiul Meu prea iubit, în care Îmi găsesc plăcerea; Ascultați-l „(Mt 17: 5).
Mântuitorul nostru, știind că oamenii sunt întotdeauna slăbește sufletul în vremuri de suferință. El a vrut primul său liber pasiune să încurajeze elevii să-i convingă printr-un miracol misterios pe care El - adevăratul Mesia proclamate de profeți.
O, adâncul bogăției și al înțelepciunii și cunoașterii lui Dumnezeu! Căci cine a cunoscut gândul Domnului? Sau cine a fost sfetnicul Lui? (Cf. Romani 11: 33-34 ..). Domnul a turnat pe Tabor, în inima discipolilor săi, o picătură de bucurie în fața unui abis de suferință. Aprins în inimile unei lămpi de speranță în fața unui zid de întuneric. El a dat un gust de lumină cerească, astfel că nu aveau nici o îndoială la crucificare.
Bucură-te, nu același lucru, apostolul Petru, în fața victimelor și ne spune Evanghelia mântuirii. Dacă stați cu Domnul pe muntele Tabor, care este salvat, care va învăța cine răstignesc pentru noi? Cine va muri și va fi înviat pentru noi? Și cine este încrederea pe care vă va învăța, suferi și răstigni capul în jos? Cine va da mărturie despre Hristos înainte de Cezarilor roman?
Vino la noi din nou, Isus, nu asculta Peter! Coboară din Tabor, și intră în casele noastre, în sufletele noastre! Vino aici, unde suferim și trudim pentru o bucată de pâine! Vino aici, unde răstignește oameni, demoni, și pasiuni! Dacă Petru nu vrea să meargă în jos, să-l părăsească pe munte, și să vină la noi, în inimile noastre!
ne învață cum să fie salvat, arată-mi cum să îndure. Obisnuieste-te pentru a transporta crucea noastră de viață. Învață-mă cum să bata. Vino și a suferit pentru noi, se răstignește în locul nostru, gustul în sine prima ceașcă de moarte, ne arată o nouă cale de salvare prin suferință.
Oh, cum ne-ar dori să rămână cu Peter pe muntele Tabor! Dar noi purta corp, gâfâind de boala, pofte și pasiuni. În piept avem inima, arzând cu ură. Casele sunt în așteptare pentru copii, cerând pâinea noastră.
Oh, cum ne-ar dori să se bucure cu Petru acolo, pe muntele Tabor! Dar noi ne vedem de impozitare de ceață - păcat. Nu ne lăsa bine, Isus, dar vin la noi într-un vârtej de vânt la poalele muntelui. Aici ne așteaptă împreună cu ceilalți ucenici: Thomas și Andrei, Iacov și Matei, Iuda și Bartolomeu, Simon și Tadeu. străini și orfani înfometați și goi,, copiii și persoanele în vârstă, văduve și pe cei săraci, pe cei bolnavi și pe cei ce plâng - toți suntem în așteptare pentru tine, mult timp pentru tine. Vino și să facă pace cu noi.
Vino în jos, și cu atât mai puțin la plajă, în cazul în care viața bate în valuri, în cazul în care navele sunt rupte împotriva roci și rupte atât de multe vele, descompune cum ar fi vasle, atât de multe suflete transportate cu forța în partea de jos a valurilor furioase. Știm că muntele cu tăcerea și singurătatea ei te cheamă la rugăciune, dar încă privi în jos cu milă pe mare. Acolo, departe, in crestere de rupere valuri țărm cu o astfel de furie ... Și asta - lumea. Și valurile de nave luptă cu marea, vântul și noapte. Și este - omul.
Coborârea același Dumnezeu în inima omului. Acolo, unde lumina amestecat cu întunericul, viața cu moartea, oftând cu placere
Vino jos, la fel, în adâncurile mării, în inima omului, în sânul familiei. Acolo, unde lumina amestecat cu întunericul, viața cu moartea, oftând cu plăcere, pâine cu cenușă, dar cu minciuna, miere și venin, dragoste cu ură, oțet de vin, timp cu eternitatea. Vino aici, unde suferim, oamenii, să se împace cu noi, transforma fața lumii, se stinge marea calma inimile, se unesc într-o meditație comună a inimii noastre.
Într-adevăr, fără întârziere Iisus Hristos, încă o dată a venit la oameni, pentru că pentru ei, și a venit în lume. Misterul a avut loc, și norul este din nou dus la cer, Moise și Ilie, nu mai putea vedea lumina a dispărut, iar Isus pe jos a început să coboare până la poalele munților, lângă mare, în vuietul mulțimii, în murmurul lumii, calea Samariei, pe trasee Iuda, în ura barbotare, în mâinile episcopilor, la Crucea de pe Golgota.
Acolo el a așteptat oameni - unele palmieri și alte cu o piatră în mână; El a cercetat mulțimea acolo - o să vadă și să fie vindecați, alții, să ispitească, să captureze și să-L răstignească. Și sa dat pe Sine Iisus Hristos la moarte, El răstignit pentru sufletele noastre.
Ea nu se bucură pe Tabor Calvar și bucuria Să nu fie mai durere. Dar Tabor și Golgota, dar având în distracție împreună, și bucuria suferinței lui Hristos atât de conectat. Calvarul cruce de suferință, ispășește pentru păcatele oamenilor de pe teren. Tabor, flacăra luminii veșnice, recompensează în următoarea lume pentru creștini virtuțile. Pe teren, pentru că locul ispitei, toamna, lucrări și teste, răstignirea, moartea și învierea - și în lume, într-un loc de odihnă, faima și viața veșnică.
Bliss nu este pus la baza suferinței nu durează mai mult de o zi
Acest lucru, cu toate acestea, nu au știut Petru, și așa cum este el, nu înțelegem oamenii. Cu toate acestea, fericirea nu este pus la baza suferinței nu durează mai mult de o zi. Craving asemenea fericire, omul în grabă să-l creeze eu cu mâinile mele. Umple găuri în calea ei, flori posevaet în loc de spini, compară cu mormintele pământului împrăștiate în jurul valorii de arome, pune pe haine seducătoare, de masă acoperă o mulțime, și ochii și gura lui, și inima mea se umple cu tot felul de plăceri subțiri. Și, în picioare la ușa lui, repede mi-am spus, eu sunt fericit.
Cu toate acestea, prin fantele din boala casa SEEP, suferința, sărăcia și moartea, și palatul fericire brusc umană se prăbușește ca Turnul Babel.
Ne-a arătat Iisus Hristos o cale de urmat, care duce la fericirea veșnică
Ne-a arătat Iisus Hristos o cale de urmat, care duce la fericirea veșnică, dincolo de mormânt. Și aceasta este calea unei vieți cu adevărat creștină, care poate fi realizat doar o schimbare completă în comportamentul nostru. Domnul nostru Iisus Hristos a venit să transforme fața lumii; convertește la fel și avem viața noastră. Pune deoparte ura, furie, răutate, curvia, minciuna, beția, lenea și alte pasiuni. Noi devin oameni noi, plin de dragoste, bunătate, milă, odihnă este adevărat al comunității creștine.
Și dacă este necesar pentru o astfel de transformare a minții pentru a merge atât de departe încât să Tabor Galileea? Oh, nu! E prea greu pentru noi. Cu toate acestea, Mântuitorul ne-a ridicat peste tot spiritual FAVORIT. Aceste temple sacre și inimile noastre. Pe aceste două altare divine ale lui Iisus Hristos întotdeauna sacrifica el însuși, răstignit, El ne dă, plin de bunătate, iubire, lumina divină.
Dar Dumnezeu Tatăl ne-a poruncit pe Muntele Tabor, Acesta este Fiul Meu prea iubit, să-l asculte (cfr Mt 17: .. 5). Astfel, dacă dorim ca Dumnezeu să ne asculte, și trebuie să asculte de El. Dacă doriți ca Dumnezeu să variabila este la mila de variabile și ne iubim și ascultare ... Dacă doriți să ne audă Iisus Hristos, Îl vom auzi și, așa cum ne învață.
Puțin aluat dospește toată plămădeala. mic efort implicat în a face tot ceea ce har. Și cel mai greu de convins, cel mai dificil de a schimba o persoană. El nici pentru dragoste, nici din trestie de zahăr, sau din frica de moarte nu poate fi rezolvată o dată pentru totdeauna pentru a rupe legătura cu păcatul. Toată creația este ascultă exact Creatorul lor. Ei cunosc timpul de sosire și de îngrijire a acestora, hrana, timp, și cântarea tăcerii sale. Și odată ce o persoană care vrea să trăiască în atrocități. păsările să înțeleagă reciproc, fără voci umane. Ei, nu știe litere și calendarul, știu când să zboare în țările calde. Colectate în avans sunt sfătuiți, apoi a spus la revedere cu sloturile, se pierd în întinderi albastre.
lama de grâu știe, de asemenea, sezon. Advance începe să se îngălbenească la soare, apoi se înclină cu umilință urechea, grele cu boabe de așteptare pentru recolta, că cosite. Pădure și cunoaște timpul toamna și la începutul schimba tinuta lui verde pe de altă parte, concentrația de o rochie. Și numai noi, oamenii, nu doresc să fie transformat dintr-un stat al nostru, din viața noastră păcătoasă.
Hristos este gata să ne dea totul. Dar mai întâi, răspundem după cum urmează: „schimba!“
Este Iisus Hristos gata să ne dea tot ceea ce ne dorim, tot ce avem nevoie. Dar mai întâi, răspundem după cum urmează: „Să vă schimbați, și am schimbat.“ Amînarea furia, ura și răzbunarea, și el, de asemenea, va amâna mânia lui asupra noastră. Tu trăiești în unitate și dragoste adevărată, și El te va lua în dragostea lui. Vom fi milă de cei săraci și nevoiași, și el va arăta, de asemenea milă pentru sufletele noastre. Respingeți orice adulter și infanticidul, și El va lua de la noi de boală, sărăcie, și fiecare lacrimă din ochi. Eliminăm din inimile noastre invidie, minciuni, pofta, beția, și orice păcat, și El ne va da ploaie în blagovremenii, surse de apă, calm vânt, pace în casă și pâinea pe masă. Deci, pus deoparte, și am pus-off; schimbare, și să modifice și I. Deci, Dumnezeu ne spune abundent.
Ne asculta bine la aceste cuvinte. Vom recurge la templu sfânt, în timp ce încă mai avem timp. Să ne rugăm să-l cu credință și dragoste din toată inima. A schimbat hainele lui mărturisire curat suflet, Sfintele Taine, și mulți - cât mai mult posibil - prin harul și iubirea.
Și dacă trăim astfel încât să putem depăși toate dificultățile vieții, toate ispitele cărnii, toate șoaptele diavolului. Apoi, rugăciunea noastră este favorabilă viață, calm, moartea a luminii. Și a venit la templu, nu vom înapoi din ea goală, dar harul reposes în Kusche inima noastră, și putem spune atunci, plini de bucurie, cu Petru: „Doamne! bine pentru noi să fim aici „(Mt 17: 4).!.