Părinte, când a fost întrebat Julia, „este posibil să-și mărturisească păcatele strămoșilor care nu se căiesc,“ Ați menționat că copiii nu sunt responsabili pentru păcatele părinților lor. N-am avut timp să audă: copiii se îmbolnăvesc din cauza păcatelor părinților lor; Dumnezeu îi pedepsește pe 6 genunchi. Limpezite. Și totuși, trebuie să ne rugăm pentru toată lumea, amintiți-vă, și în același timp, [spunând], „Nu aduce șorțuri“ (adică, note lungi). Salvați Domnul tău.
Răspunsuri ieromonahul Iov (Gumerov):
Atunci când încearcă să rezolve problema consecințelor pentru copii și descendenții direcți ai păcatele părinților este un citat: Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc copiii pentru părinții dau vina de-al treilea și al patrulea [fel] celor ce Mă urăsc, dar care arată milă la mii dintre cei care mă iubesc și păzesc poruncile mele # 040; Exodul 20: 5-6 # 041;. Există cu siguranță afirmă că Dumnezeu pedepsește păcatele părinților nu sunt copii nevinovați, ci numai cei a căror crimă proprie # 040; mă urăsc # 041; succesiune asociată cu păcatele părinților lor. Această înțelegere este pe deplin confirmată de următoarele locuri:
- Părinții nu vor fi puse la moarte pentru copii, nici copiii să fie pedepsit cu moartea pentru părinții lor; fiecare om trebuie să fie pedepsit cu moartea pentru propriul său păcat # 040; Vtor.24: 16 # 041;.
- În acele zile, ei nu vor mai spune: „Părinții au mâncat aguridă și dinții copiilor sunt stabilite pe margine,„Dar fiecare va muri pentru propria lui nelegiuire; care mănâncă aguridă, dinții strepezit și va # 040; Ier 31: 29-30 # 041;.
- Tu spui, „de ce nu poartă fiul nelegiuirea tatălui său?“ Pentru că fiul a făcut ceea ce este legiuit și drept, toate legile Mele, și le face; el va trăi negreșit. Sufletul care păcătuiește, acela va muri; Fiul nu va purta nelegiuirea tatălui său, și tatăl nu va purta nelegiuirea fiului său, adevărul neprihănit va fi peste el, și răutatea celui rău va fi peste el. Dar, dacă se întoarcă dela toate păcatele sale pe care le-a comis și păzește toate legile Mele și face ce este legiuit și drept, el nu va muri # 040; Ezechiel 18: 19-20 # 041;.
Problema de pedeapsă a copiilor pentru păcatele părinților puternic plasate, aparent, pentru că, uneori, în mod clar văzut în mai multe generații de ariditate spirituală, morală primejdie, eșecuri de viață. Sami reprezentanți ai acestui gen vorbesc adesea despre „blestemul familiei“, „păcatul strămoșesc“. Dar aceasta nu este o pedeapsă pentru păcatele părinților și bunicilor lor. Este vorba despre o întunecime morală boli genealogie spirituale, care trece de la o generație la alta. Acest lucru poate explica manifestările demonice de la o varsta foarte frageda. Boala morală a da naștere la boli corporale.
întrebare pertinentă: sunt persoanele cu privire la mântuire dacă în condiții egale. Este necesar să spunem cu tărie că Dumnezeu nu numai că vrea mântuirea tuturor, dar, de asemenea, oferă tuturor posibilitatea. La care omul vechi nu ar aparține, indiferent de familia nu a fost născut pentru fiecare om a deschis porțile împărăției cerurilor, și posibilitatea mântuirii. Omul nu este într-o subordonare fatală față de păcat, indiferent de circumstanțe el poate fi. În acest mister al libertății umane. Aceasta nu este o posibilitate abstractă pentru a face o alegere între bine și păcat, și o posibilitate reală, care promovează harul divin, atunci când Dumnezeu vede chiar și cea mai mică expresie de determinare bună. Pe această libertate esențială pentru toată lumea spune Sf. Pavel: Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har # 040; Romani 6: 14 # 041;. Dacă înmulțit cu păcatul, harul abundă # 040; Romani 5: 20 # 041;. Prin urmare, cei care păreau să fie lipsiți de un mediu favorabil pentru viața spirituală, hrănite augmentată ajutorul lui Dumnezeu, face pentru lipsa de condiții. Din voința noastră liberă depinde să-l folosească sau nu.
Spun Sfintii Parinti, de asemenea, că răsplătirea lui Dumnezeu în mod diferit. Cine, în condiții nefavorabile, el a arătat fructele, acel premiu este deosebit de mare. „Numai Dumnezeu îi aparține puterea să justifice și să condamne, în măsura în care El cunoaște și pacea de fiecare distribuție și putere, precum și imaginea educației, și talentul și fizicul și capacitatea; și în conformitate cu judecătorul tuturor, el se cunoaște pe sine este Unul. Căci altfel Dumnezeu va judeca episcopul cauzei și conducătorul altfel lumești, în caz contrar judecă egumen al cazului și un alt student, sau altfel tineri și bătrâni sau bolnavi și în alt mod sănătos. Și cine poate ști toate aceste instanțe? Numai Unul, Creatorul tuturor, totul este creat și toate prefixului " # 040; Abba Dorotei. învățături edificare. Predarea a 6-a # 041;.