dispozitiv republican
Dispozitiv republican numai, corespunde oamenii potriviți, dar pentru a stabili, cu atât mai puțin pentru a menține un dispozitiv similar cu punctul în care este dificil ca, potrivit multora, ar trebui să fie o stare de îngeri, ca oameni cu înclinațiile lor egoiste nu sunt capabili de astfel de sublim pe dispozitiv de profilat. Dar aici comună, bazată pe voința minții de a citi, dar în practică fără putere, natura sprijină doar folosind aceleași înclinațiile egoiste. Deci, numai pe buna organizare a statului (și că, în orice caz, puterea omului), depinde de modul în care să direcționeze forța acestor înclinații pentru fiecare dintre ele, sau care deține înapoi ravagiile altuia, sau să-l distrugă. Din punct de vedere al rațiunii, rezultatul este același ca în cazul în care aceste tendințe nu au fost deloc, și astfel oamenii au fost forțați să fie fără morală [s. [1]
Pentru dispozitivul republican nu trebuie confundat (așa cum este obiceiul de a face) cu democratice, ar trebui să notăm următoarele. Forme de guvernare (civitas) poate fi împărțită la diferența sau persoanele care dețin puterea supremă de stat, sau cea a oamenilor din conducerea capului său suprem, oricare ar fi acesta din urmă ar putea fi. A doua formă este forma de guvernare (forma regiminis) și se referă la modul în care statul deține plinătatea puterii sale; Această metodă se bazează pe constituție (în actul voinței generale, prin care masa devine oameni), și prin aceea că forma de administrare poate fi fie republica sau opresiv. Republicanismul are de stat principiul separării autorității executive (guvern) a legiuitorului; despotismul - principiul guvernului autocratic legi, pe care el însuși de date; Astfel, publicul va acționa ca o voință privată a domnitorului. [2]
În plus față de originea sa fără cusur de la sursa pura de concepte juridice dispozitiv republicane deschide o perspectivă râvnit de pace eternă, temelia care este după cum urmează. În cazul în care (nu poate fi altfel cu un astfel de dispozitiv) pentru a rezolva problema: a fi un război sau nu. După toate greutățile războiului ar trebui să preia - prin lupta, să plătească cheltuielile de război din resurse proprii, sudoarea restaurarea devastarea provocate de război, și pe partea de sus a toate relele de a suporta o alta, intoxicații și cele mai multe lumi - niciodată (pentru că întotdeauna posibile noi războaie) nu pot fi ușurate povara datoriei. În schimb, în dispozitiv, în care subiectul nu (nu, prin urmare, la nivel național) este cetățean, [c, 15] această problemă este cea mai mică îndoială. La urma urmei, nu este capul suprem al statelor membre, și proprietarul acesteia; Războiul nu îl privează de sărbători, de vânătoare, castele de divertisment, festivități juridice, etc si poate, prin urmare, să decidă, pe ea ca o excursie de plăcere pentru motivele cele mai nesemnificative, indiferent oferind mereu gata pentru corpul diplomatic de dragul de decență găsi o scuză. [3]
Ca realizabile în societatea capitalistă, eliminarea asupririi naționale, acest lucru este posibil numai cu un dispozitiv republican în mod democratic de management de stat și asigurarea egalității depline a tuturor națiunilor și limbilor. [4]
Având în vedere că pacea națională este posibilă într-o societate capitalistă bazată pe exploatarea, lăcomia și certurilor, până în prezent acest lucru este realizabil doar dacă consecvent, până la sfârșitul unei structuri democratice, republicană a statului. oferind egalitatea deplină a tuturor națiunilor și limbilor, absența unei limbi oficiale obligatorii, oferind în același timp școlile publice în toate limbile locale, precum și cu includerea în Constituție a legii de bază, declararea nevalabile privilegii nici un fel de una dintre națiuni și ce orice încălcări ale drepturilor minoritate națională. [5]
Problema națională, V. I. Lenin a scris - o parte a întrebării generale a revoluției. Având în vedere că este posibil pacea națională în capitalism, în măsura în care acest lucru este realizabil numai dacă consecvent, până la sfârșitul unei structuri republicane democratice a statului. Pentru democratizarea deplină a România avea nevoie de o victorie a revoluției burghezo-democratice. [6]
Pagini: 1