Creatori de clasici ruși
Literatura - este mereu în mișcare, un flux independent de viață națională, cu propria sa evoluție. Cu toate acestea, ea definește nu numai pentru logica internă și ideea de istorie ... Literatura nu există fără destinele personale ale scriitorilor, fără creatorii săi: scriitorul în același timp servește ca o literatură și o formeaza.
clasice rus a combinat aspectul scriitorului predominante: o persoană, înzestrată cu darul unui mare limba națională, darul de cuvinte nobile, dedica soarta lor artei, adică prin această lucrare spirituală profundă cu privire la crearea unei adevărate enciclopedii a vieții rusești. scriitor român înzestrat cu talent extraordinar și reîncarnarea în imagini vii ale vieții, el vede viata este multi-dimensional, ca și în cazul în care trăiesc mai multe vieți și destine nu sunt întâmplătoare sau lipsite de importanță, și reflectă fiind în principalele sale manifestări.
Recunoașterea literaturii acestei școli a vieții, un mijloc de cunoaștere și dezvoltarea româno - care reunește astfel de destine diferite în propria lor și în descoperirile lor artistice ale clasicilor români.
clasice rusești create de copiii din România - în toate domeniile sale. Locul nașterii - același fenomen este semnificativ, primele impresii ale copilăriei, primele cuvinte ale limbii mare pune deja ceva în spiritul poetului. Deci, București ne-a dat nume, cum ar fi Griboyedov, Pușkin, Lermontov, Dostoevsky, Ostrovski ... Așa-numita zona Orel-Kursk - Turgheniev, Tolstoi, Tiutchev ... Ucraina - Poltava și Podolia Gogol - Nekrasov, Taganrog - Cehov. Volga, Saratov - Chernyshevskogo Tver - Shchedrin ... Simbirsk - Goncearova ... Și geografia clasică rusă doar extinse ... Clasicii secolului 20, acest proces a ajuns la expresia completă de la Smolensk la regiunea Amur, de la Murmansk Caucaz - geografia este în rădăcinile scriitorilor. România a găsit vocea ei - din sol în sine, da naștere unor astfel de nume.
Deci, să spunem că pe primul rând de portrete în pictura din Epoca de Aur.
Aleksandr Sergeevich Pushkin (1799-1837)
Pușkin a devenit el însuși față de secole percepute ca tipul predominant al scriitorului român. Destul de ciudat, pentru cititorul lipsit de experiență este chiar o piedică pentru a lua măreția Pușkin: se pare că el este la fel ca toți ceilalți ... Dar, mai degrabă, este „totul“ este format de Pușkin. În gândirea cristalizate Pușkin rusă și sentiment, au fost principalele teme și soluțiile lor; a dezvoltat abordări pur artistice în poetici, apoi a determinat dezvoltarea clasice rusești; natura activității literare Pușkin a devenit tipic literaturii ruse. Mai mult decât atât, chiar și un calități pur personale ale Pușkin, soarta individuală va da o mulțime de reflecție în viața cărți clasice - de la Lermontov la Esenina sau Twardowski.
Treceți secolul cu nașterea liniilor lui Pușkin, dar nu poartă ștampila de arhaism. Citește texte scrise în zece ani, până a fost Pușkin, și - întregul ten al cuvântului, chiar modul de gândire și sentiment este văzută doar fac parte din acea vreme, numai epoca Karamzin și Radishchev, să nu mai vorbim de celelalte genii ale secolului al 18-lea - Lomonosov și Sumarokov.
Pe cuvântul Pușkin este doar amprenta experienței de viață, consistență, și nu îmbătrânire. Aceasta este clasici de culoare speciale.
Definiția obișnuită a Pușkin - fondatorul limbii române literare - ar trebui să fie interpretată ca și cuvântul lui Pușkin suflet rus a găsit cea mai completă expresie, liberă, sau, mai degrabă, care nu poate fi, și va fi realizat până când există pe pământ poporul român ...
De ce a geniului natural ales acest poet special, cu un astfel de pedigree neobișnuită ( „descendent al Blacks urât“ - el ar spune, râzând despre tine)? Vântul suflă încotro vrea - a spus într-un vers secret al Evangheliei, și Pușkin - ca expresie minunată.
Născut în vechea Moscova, care poartă numele de istorie considerabilă România, mândru de cei șase sute de nobili și, în același timp, de asemenea, strămoșul său notabil negru - Arap Petra Velikogo Hannibal, poezia Pușkin, proză, teatru a devenit primele clasici români și chiar și un model de destin literar în nostru patria, în cazul în care acest lucru uimitor împletește soarta de atât de multe popoare diferite.
viață lama extinsă întruchipat de Pușkin în proza lui minunată - „Tales of Belkin“ și „Fiica Căpitanul“, „The Queen of Spades“ și „Dubrovsky“ - la fel ca în poemul epic „Poltava“ și „Evgeniya Onegina“. Drama evenimentului - de la istoric la consumator - treci tragedie mică „Boris Godunov“ ...
Pușkin, un jurnalist și critic, istoric si publicist, participant și organizator al curentelor literare: în realitate, toate vizibile și acum, dacă contemporanii noștri, ci într - un geniu al literaturii și a vieții însăși, care exprimă în cuvânt și faptă foarte soarta omului românesc.
Nu uita intimitatea deschidere mai rar Pușkin a devenit o legendă, aceasta rămâne, de asemenea, un monument.
Mulți spun textele jurnale și scrisori lui Pușkin, colectate memorii despre el, chiar și lucruri care îi aparțin, să nu mai vorbim manuscrise și desene - lucrări cu pixul. Biografia lui Pușkin în timpul vieții sale a devenit o legendă, să cunoască și să înțeleagă noi cum genial - de la liceul de fermentare a spiritului tânăr de rebeliune față de anii mature de exil, un exil, maturitate, masculinitatea din St. Petersburg mediul laic și viața culturală a Patriei. Același lucru este valabil și în viața ta personală povestea lui Pușkin dușmăniei sale și prietenia, iubirea și viața de familie, propria sa moarte - ca un roman ruskky ...
Pușkin a fost prima dată într-o astfel de plenitudine de exprimare a vieții din Rusia, care, în viitor va fi o trăsătură de conducere a lucrărilor clasice. Și o descoperire surprinzătoare în fiecare manifestare a geniului lui Pușkin. Sample clasice românești, și are vechi studiu de Pușkin - un eșantion de relația cu clasici ruși. Pentru a cunoaște și toată viața românească, după cum știm Pușkin ... Să înțeleagă și să fie propria lor soartă cu aceeași tensiune ca și încercăm să înțelegem Pușkin.
Aleksandr Sergheevici Griboedov (1795-1829)
Dacă obiectivul Pușkin vieții sale văzut în poezie, prietenul său contemporan și a fost o cale luminoasă în serviciul public din România: este unul dintre proeminent diplomatului român implicat în formarea politicii românești în Asia și în Caucaz. Instructiv și încă aranjamentul său idei Transcaucazia, iar munca diplomatică subțire și puternic, cu rang de ambasador în Persia a avut o lungă istorie de investigație și, de asemenea, rămâne un model de acest gen. Pușkin a fost profund îngrijorat de moartea prematură a Griboyedov, ca urmare a rebeliunii în curtea Sahului de la Teheran.
„Vai de Wit“ pentru a prezice dezvoltarea comediei profund specific rus, și drama în ansamblu. De la capodopera lui Griboyedov este o cale directă la „inspector“ Nikolai Gogol și Anton Chekhov apoi la dramă, comedie, „Livada cu vișini“.
Prezența Griboyedov în apropierea Pușkin a fost un semn al dezvoltării durabile a clasice rusești și cuvintele Griboyedov „Eu sunt modul în care trăiesc și scrie în mod liber și liber“ poate fi un motto-ul creativ comun pentru marii artiști români.
IAGoncharov numit „Vai de Wit“ comedie de viață - în articolul „chinul catralioane“, și este profund adevărată definiție: viața este reprezentată aici de o largă neobișnuit, mult mai larg decât intențiile modeste de satiră. Aceasta este aceeași enciclopedie de uz casnic, viața socială și spirituală a omului românesc ca „Evgheni Oneghin“ de Pușkin.
Da, „Vai de Wit“ are astfel o serie de înțelepciune practică că toate joc - până la secolul douăzeci și unu - dezvăluie trăsăturile care trăiesc veșnic ale clasicilor geniului românesc. Râsete Griboyedov - clasic râs românesc inteligent, versatil, gratuit. Griboyedov - râs clasic românesc ...
Mihail Yurevich Lermontov (1814-1841)
Cu puterea poetică uimitoare a început creativitatea Lermontov - primele poezii știm cu privire la 1828: aceasta nu este o ucenicie malovyrazitelnoe timid și energic, de auto-afirmare încrezător. „Nu, eu nu sunt Byron, am o alta, încă necunoscut alesul“ - spune el în versetul în 1830 cu încredere îndrăzneală în destinul său poetic.
Și, se pare, doar de dragul poeziei, a trăit o viață scurtă și cea mai mare parte sumbru: o copilărie nefericită, cu o ruptură în familie, moartea timpurie a mamei sale și vrajba cu tatăl său; nici o satisfacție nici prietenie, nici iubire, nici în servicii și educație ... Suferă de natura sa gravă și temperamentul și opresiune din partea autorităților și convențiile societății. greșit serviciul militar - fără nici un spirit de realizări militare, în plus, în ceea ce privește expresia virtuțile sale personale - onoare, curaj, agilitate ... și moartea prematură în duel absurd - în partea de jos gradul de ofițer al regimentului provinciale, fără mare experiență paternității și căsătorie ... Dar, cu numai care a dobândit faima mare literar!
Pe lângă Pușkin și Griboyedov afectează acest lucru este simplu biografie a lui Lermontov: „Nu este pentru oamenii am trăit în lume“, „Pentru viața de speranță se teme // trăi ca o piatră, printre pietre“ - dacă sunt confirmate de către versul său mai devreme ...
Dar cât de mare este importanța sa în poezia rusa!
Pușkin întruchipat în cuvântul plin de armonie - Lermontov puterea energiei rebel, împotriva păcii, împotriva echilibrului: „Și el, rebel, cere furtuni // Ca în cazul în furtuni există pace“ ( „Sail“). stat liric rare nu se reflectă în lucrările lui Pușkin - și pierderea credinței, și dezamăgit, chiar dezgustat cu el însuși și jocul de forțe demonice, și conflicte ireconciliabile cu lumea, dar - reunește în timp, sub auspiciile o armonie mai mare, divin.
Da, în Pușkin vedem plinătatea de a fi, dar în Lermontov - unele fatale focus unilateralitate pe lui I, sete și conflict de aversiune fata de echilibru. Toate concentrat asupra persoanei care devine un rival veritabil al lui Dumnezeu: „Eu sunt - sau Dumnezeu, sau oricine ...“; „Sunt un creator murmurat, frică să se roage“ ( „Noaptea“) ...
Dar fără această rebeliune, care a devenit creativitatea dominant Lermontov ar fi incompletă și literatura noastră clasică. Lermontov a fost, probabil, primul întuneric cântăreț român, demonică ...
Și mai scumpe în lucrarea sa uimitoare pe plastic, cristal imagini clare ale armoniei vie - astfel de diferențe rare între întuneric rebel: „Atunci când valurile îngălbenire lan de porumb, și urletele de pădure proaspete cu sunetul vântului ... Apoi, umilit alarma sufletul meu, dezlipit riduri pe frunte, și fericire eu pot înțelege pe pământ și în cer, voi vedea pe Dumnezeu. „(1837).
Acest luminos, activ, senzație de plin de poeme cu care de obicei se intalnesc pentru prima Lermontov în copilăria noastră - o mare „Borodino“, și amintirea acelei plinătății vieții, concretizată în imaginea unui soldat patriotic rămâne memorabil pentru o viață, chiar și atunci când întâlnirea cu tentant lui versetele demonismului ...
Desigur, în poezia Lermontov, urmată de Pușkin - privind demnitatea și maturitatea versului - dar, de asemenea, de multe ori care intră într-o dispută cu idolul său, care a dedicat un poem, care a deschis în România Lermontov - „Moartea unui poet“ (1837).
Deci, este în proză: „Un erou al timpului nostru“ la Pușkin experiență a crescut cu simplitatea exterioară a desen, pictură reținere, acuratețe în crearea de caractere. Dar aici Lermontov a dat ceva nostru în mod substanțial noi clasice - genul romanului psihologic, în care întreaga structură se supune „legilor“ - sau, mai degrabă, capriciile psihicului nostru: atunci când schimbă diferitele puncte de vedere cu privire la același subiect, atunci când o persoană lasă amprenta arogantă pe pentru toate evenimentele - chiar trecerea timpului în sine. În roman, și continuă tema lirică a personalității demonică, și - dintr-o dată depășite de lumina: ca un om al inimii simplu - Maksim Maksimych, și deci nu este clar, sau Petchorin acest căpitan modest va fi un adevărat erou al timpului său ...
Cu noastre clasice, cum ar fi Lermontov a primit confirmarea de soarta lui iminentă: acesta nu este un geniu neașteptat fenomen de Pușkin, precum și continuarea și acumularea de tradiție. Acumularea de comori spirituale, care a salvat soarta fiecare manifestare a românului ...
Nikolay Vasilevich Gogol (1809-1852)
Gogol a intrat în literatura de specialitate cu povești luminoase, pline de culoare ale vieții ucrainene: „Seara, în ajunul Ivana Kupaly“, „Serile la o fermă în apropierea Dikanka“ (1830-1832) ... Da, geniul clasice rusești - provine din nobilimea provincia Poltava - a adus ceva foarte unic, cu feciorii săi erou și fetițele, cu propriul stil aparte, care este atât de puternic de culoare din Ucraina - în împletirea de cuvinte într-un umor unic, în plinătatea vieții înflorit. Gogol a observat imediat în cercurile literare ale capitalei - în Sankt Petersburg: capitala, care este atât de pretențios și profund mai târziu să scrie această creastă, așa cum el a chemat imediat în cercul scriitorilor. Și ar fi imposibil să ne imaginăm literatura rusă fără creastă, călătoresc în România (expresia lui), și-a dat atât de mult pentru dezvoltarea spiritului românesc.
Gogol ca el se extinde geografia clasică rusă, arătând că aceasta este întreaga Rusia va apărea ca o singură imagine poetică în literatura de specialitate - de la orașe capitale la marginile îndepărtate. A fost după literatura rusă Gogol a început să fie percepută ca literatură a tuturor popoarelor care trăiesc în România, și cu atât mai mult - ca literatura de unitate slavă ...
Oricine își amintește „o noapte înainte de Crăciun“ și „Taras Bulba“, spune că Gogol nu separat de lumea românească din Ucraina: este tot mare, ca spațiu, un singur, sigilat cu sânge și credință, Patrie. Unitate, angajat în cadrul hatmanul Bogdan Hmelnițki și țarul Alexei Mihailovici, astfel întărit marea rădăcina Rusiei Kievene, care, desigur, Gogol fenomen în capitala de nord a fost cel mai natural, precum și odihna veșnică a altui capital scriitorului - Moscova, în Mănăstirea Danilov vechi (mai târziu sa mutat rămâne la cimitir Novodevici).
Deci, spiritualitatea rusa întrepătrund originile africane ale Pușkin, scoțian - Lermontov, Tatar - Karamzin și Turgheniev, Germană - la Fonvizin Herzen, Turcă - Zhukovsky, Poloneză - Dostoevsky. Ce fel de Rusia - fără Gogol.
Gogol va „inspector“ nu este interpretată ca o satira la adresa oficialilor, ci ca o imagine teribilă a erorilor și a punctelor slabe ale omului - în fața unui veritabil Auditor venire - a Celui Prea Înalt, care nu este în Khlestakov ne va judeca după faptele și cuvintele noastre ...
Acesta este un apel direct și insistent la lucrarea creatoare a lui Hristos a devenit o nouă etapă în dezvoltarea clasicilor ruși. Este atât de Gogol nastoyachivo și a intrat în creația artistică și lupta pentru idealurile creștinismului în mod deschis. Acesta este un artist și un predicator creștin în același timp: după Gogol este pe calea clasică rusă va ajunge la cele mai mari realizări. Propovăduirea Dostoievski și Tolstoi este vosled Gogol ...
Acesta este modul în care Gogol de la rău Balakirev Rudogo Panka la mare stil, „Reflecții asupra Sfintei Liturghii“, o concepție mare de „suflete moarte“.