Primul lucru care atrage atenția în studiul dispozitivului Bisericii în primele zile ale existenței sale - distincția membrilor săi în două categorii, pentru laicii și clerul sau clerul și poporul. Începutul acestei diferențieri a fost stabilită de către fondatorul Bisericii. Jertfi pentru păcatele lumii, Domnul Isus Hristos a făcut sarcina mântuirii, și să se asigure că acestea pot, în orice moment pentru a lua parte la această mântuire, instituit în ierarhia Bisericii. Persoanele care îl constituie, care are loc medierea între Dumnezeu și oameni, după porunca Mântuitorului, conceput pentru a salva sufletele oamenilor.
Astfel, în scopul de a stabili Jesus Rhys ierarhia continuă cu Comisia ca ei să facă mântuirea oamenilor prin multiplicare și îmbunătățirea morală a membrilor Bisericii. Apostolii, și în fața ei, și succesorii lor, au fost concepute Mântuitor pentru acest scop. Conformitate cu predestinarea, Mântuitorul a distins întotdeauna cei mai apropiați discipoli săi, apostoli, de la alte persoane care cred în El, și arată în mod clar că ei și urmașii lor ar trebui să ocupe în Biserica Sa o poziție specială. Deci, pregătirea apostolilor pentru lucrarea lor viitoare:
1) El le-a învățat în afară de ceilalți închinători, descoperirea lor pentru cea mai mare parte una misterele împărăției lui Dumnezeu,
2) Mai particular coborârea Duhului Sfânt asupra lor Isus le-a spus puterea și autoritatea fertilă atunci când a spus: „Primiți Duhul Sfânt. Dacă veți ierta păcatele, vor fi iertate; pe care pleacă, aceștia sunt reținute „(In. 20, 22-23).
3) Un singur Mântuitor le-a dat dreptul de a preda ritul credincios, religioasă și conduce Biserica. El le-a poruncit: „Așa cum Tatăl Ma trimis pe Mine, așa vă trimit și eu; du-te și să facă ucenici din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh „(Mf.28,19),“ Orice veți lega pe pământ, va fi legat în ceruri „(Mf.18,18),“ Cel care te aude, El ma aude, și respinge mă respinge „(Lk.10.16).
Înălțarea Mântuitorului în cer Sa Biserică aranjate ierarhic după moda Sale:
1. Pe de o parte, vom vedea în ea categoria de membri oblichonnyh didactice drept, preot și management. Ea apostoli, profeți, evangheliști, păstori și învățători. Apostolul Pavel definește în mod clar semnificația acestor persoane în Biserică, numindu-le împreună lucrători cu Dumnezeu, slujitori ai lui Hristos și ca niște ispravnici ai tainelor lui Bozhih desemnate pentru zidirea trupului lui Hristos, adică, Biserica (Ef 4,12 ;. 1 Cor 3,9 ,. 4.1).
2. Pe de altă parte, vom vedea categoria credincioșilor de rând, în cuvintele apostolului Pavel, holdă lui Dumnezeu (1 Cor. 3.9), care ia aminte la învățătura pastori, luând de la ei rânduielile și să le asculte.
Prima componentă în ierarhia Bisericii, sau folosirea Bisericii, clerul (moștenirea lui Dumnezeu), al doilea - oamenii, laicii. Dar distincția dintre membrii în două categorii, după cum nu a condus peste un decalaj între ele. Clericii și laicii au fost o singură Biserică a lui Hristos, au avut un cap - Hristos și să acționeze în conformitate unele cu altele. Persoanele fizice alcătuiesc clerul, au fost lideri si pastori, laici - și turma ledului. Clerul a fost departe de toate revendicările de la posturile superioare, în sensul obișnuit al cuvântului, atitudinea față de laici și în general, a petrecut lucrarea în spiritul dragostei frățești, și sa culcat încă mai erau departe de a fi în măsură să dea ordinele liderilor lor - pastori. Comunicarea între laici și clerul era complet: clerul guvernat, a învățat și a efectuat cult, laicii au luat parte la alegerea membrilor clerului și gestionarea afacerilor bisericești.
predicatori extraordinare ale Cuvântului lui Dumnezeu
În epoca apostolică
lea apostolică este un moment exclusiv talentele de abundență religioasă.
Răspândirea creștinismului și isprăvnicia harului Bisericii necesită unelte speciale, și Domnul generos le înzestrat slujitorii săi.
Cei mai apropiați ucenici ai Domnului, întemeierea Bisericii, livrate în ierarhia lor de indivizi care au continuat neabătut în aceeași comunitate. Datoria lor sacră de a continua activitatea Apostolilor: Comisia de cult, în doctrina credinței și a conducerii istnam creștine membrii comunității morale. Aceste persoane au fost biserici permanente ierarhia pe trei niveluri. Dar, amintindu-le în timpurile apostolice, predicarea Cuvântului lui Dumnezeu este, de asemenea, comise miniștri extraordinari sau carismatic. Acestea au fost apostolii. profeți și profesori. Datele despre ele sunt în cartea Faptele Apostolilor, Epistolele Apostolilor, în tratatul antic „Învățătura celor Doisprezece Apostoli“, în Istoria Bisericii a lui Eusebiu episcop și alte scrieri antice.
Apostolii. În plus față de cele mai apropiate doisprezece ucenici ai lui Hristos Mântuitorul și pe cei șaptezeci de ucenici în Biserica timpurie erau predicatori itineranți. Ei au fost, de asemenea, numit apostoli (ambasadori, miniștri ai cuvântului, sau evangheliști), adică evangheliști. darurile Sale pline de har să predice cuvântul lui Dumnezeu, au primit direct de la Dumnezeu prin descoperirea Duhului Sfânt.
Profeți. Acestea au fost persoanele care posedă daruri speciale ale harului. Ei au deschis viitorul destin al Bisericii și indivizilor; Ei înțeleg profund sensul doctrinei apostolice și a declarat credincioșilor săi să ducă o viață morală a comunității creștine. vocația lor sovershalo, de asemenea, direct de Duhul lui Dumnezeu. Trăsăturile caracteristice ale profeților predicau austeritate și în spiritul, și anume, statut special de inspirație religioasă.
Masters (didaskaloi). Ei au fost, de asemenea, predicatori grațioase ale Cuvântului lui Dumnezeu. Dar ei au fost diferite de apostoli și profeți, astfel încât să poată trăi permanent într-o comunitate și să livreze predicile lor într-un mod rațional calmă. Cunoștințele lor le-au primit prin studierea Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament, și mai adânc decât celălalt, a mers fără a spune predica apostolilor și profeților. Știm că înțelegerea revelației este, de asemenea, un dar al Duhului Sfânt. Astfel, nimic și profesori posedate. Un semn al unui adevărat profesor preda acordul cu doctrina predicată de sfinții apostoli și înregistrate, iar viața morală personală.
Acești miniștri extraordinari ai Cuvântului în comunitatea creștină, împreună cu miniștrii ierarhice permanente ale Bisericii. Ei au ajutat la episcopi și preoți în iconomia vieții Bisericii. Cu toate acestea, înlocuiți clericii care nu s-a putut, pentru că Am avut un scop și harul predicării, dar nu și preoția. Treptat, serviciul de urgență în Biserica sa oprit din două motive:
1. iconomia Bisericii nu mai era nevoie de predicator itinerant speciale.
2. Odată cu creșterea numărului de clerici și școli predicau de lucru a trecut în întregime pentru a le.
Gradul de ierarhie permanentă
La lucrarea ierarhică extremă a Apostolilor, ca și în sămânța stabili minister grade permanente ale ierarhiei care au apărut în primele zile ale Bisericii existenței.
Concluzionând o putere ierarhică completă, apostolii în mod constant, în funcție de circumstanțele și nevoile Bisericii, într-o anumită măsură, a informat autoritățile alese din rândul persoanelor credincioase care, fiind membri ai ierarhiei bisericii, prin diferența dată din puterea apostolilor, formate gradul diferite . Persoanele alese în lucrarea ierarhică în Biserică, împreună cu autoritatea apostolilor cu privire la această lucrare, în principal, prin intermediul lor, a primit autoritate de la Dumnezeu însuși, având în vedere caracterul complet al autorității ierarhice a apostolilor, dat lor de Hristos Mântuitorul.
Gradul în ierarhia Bisericii creștine a apărut unul după altul, începând cu cel mai mic. Deci, atunci când Biserica din Ierusalim numărul credincioșilor a crescut într-o asemenea măsură încât apostolii înșiși, fără a compromite principalele sale îndatoriri, propovăduind cuvântul lui Dumnezeu și serviciul nu a putut observa repartizarea corectă între necesitățile vieții, stabilirea a fost o ușurare pentru ei, pentru ultimul serviciu o poziție specială. Apostolii au oferit comunității ales în postul șapte persoane; comunitate ales, a prezentat selectat apostolilor, și au rugat și au pus mâinile peste ei, și anume prin efectul vizibil le-a spus de putere și autoritate fertilă pentru serviciul desemnat. Aceste comunități selectate și dedicate pentru apostoli persoane au fost numite diaconi. și anume servitori, numele pe care generalul a fost transferat într-un privat și apoi întotdeauna persoanele digerabili care dețin un post de conducere în Biserică.
Diaconatul este cel mai scăzut nivel ierarhic. Din biserica din Ierusalim, ca mamă a tuturor bisericilor, acest grad este mutat în alte biserici. Taxa inițială a diaconilor era numai proprietatea bisericii superintendence și monitorizarea utilizării corecte a acesteia. Apoi, un pic - putin, au devenit responsabilitatea de monitorizare a ordinii în cult, în special a sacramentelor, și chiar predicarea Cuvântului lui Dumnezeu. Diaconii, în circumstanțele particulare ale Bisericii la momentul respectiv, a efectuat botezul, dar retrogradarea darurile harului în nou-botezați nu a fost acordată.
Al doilea grad al ierarhiei ecleziastice - presbiteriumului -, de asemenea, a apărut în zilele apostolilor în Biserică. Apostolii, bazarea comunitatea creștină într-un singur loc, și merge să predice Evanghelia la alta, desigur, a trebuit să aibă grijă de faptul că, după plecarea lor au conținut comunitate preda imuabil învățătura ei, în mod constant de serviciu angajat. Și acum, pentru gestionarea oricărei comunități creștine special pentru a învăța, pentru a efectua serviciul și, în general, pentru toate tipurile de facilități de management al afacerilor sale, - sub supravegherea principalelor sale apostoli numiți presbiteri, și anume cea mai veche a bătrânilor. După cum numele în sine indică faptul - de la persoane demne, care sa declarat societate și apostolii zel special în credință, înțelepciune și cu experiență în management.
Astfel, apostolul Pavel în prima sa călătorie a pus bătrânii în unele dintre bisericile pe care le-a fondat. Chiar dacă apostolii stăruiau într-un singur loc, iar în acest caz, în pomsch în prezent au dat bătrânii, deoarece cu o creștere a numărului de credincioși la un singur apostol a fost greu de gestionat întreaga biserică, să învețe și să oficieze. În biserica din Ierusalim, în ierarhia principală a Apostolului Iacob cel Tânăr, foarte devreme, există deja câțiva bătrâni simpli care iau o mare parte în adunarea apostolilor. Bătrânii precum și diaconi, apostolii dedicate serviciului său desemnat prin punerea mâinilor. doar le-a informat în același timp, chiar și putere și autoritate mai ierarhică. Bătrânii au dreptul de a sărbători Sacramente și închinare, în general, învață pe credincioși să respecte viața morală a comunității, nu exclude diaconi. Ca ajutoare apostolilor, bătrânii, numai de la ei au primit instrucțiuni și efectuate numai prin ordinele.
În cele din urmă a apărut în Biserică, iar ultimul - este cel mai înalt nivel ierarhic - episcop. Inițial, supravegherea supremă a întregii Biserici, presbiterii și diaconii hirotoniți, soluția tuturor disputelor și neînțelegeri între credincioși - toate aparținut apostolilor. Dar această supraveghere supremă a Bisericii cu trecerea timpului devine tot mai imposibil pentru ei. Pe de o parte, pentru că comunitatea creștină este formată în mod constant în noi țări, de multe ori separate de distanțe mari. Pe de altă parte - a trebuit să vină un moment în care apostolii înșiși nu ar, de altfel, că cuvântul Mântuitorului, care sunt în prezent de așteptat moarte subită de persecutorii.
Prin urmare, pentru managementul superior al Bisericii în credință, rânduiești bătrâni și diaconi, precum și pentru controlul suprem ea în absența sa și după moartea sa, apostolii au trecut prin hirotonirea drepturilor lor supreme ierarhice ale anumitor persoane cunoscute pentru a le la înălțimea de calitățile lor morale, înțelegerea adevărului creștinismului, duritate în credință și capacitatea de a guverna. Aceste persoane au fost internalizate episcopi nume. și anume paznici, care sunt aceleași ca și numele celorlalte două persoane grade ierarhice din totalul aplicat inițial bătrânilor, au trecut în privat deținute numai de către persoane de cel mai înalt nivel ierarhic. Episcopii, Apostolii au numit elevii lor le, sau presbiteri, care au declarat capacitatea lor de calitate și de management au testat.
Astfel, apostolul Pavel hirotonit Timothy Bishop în Biserica din Efes, Titus - în episcopul Cretei, împreună cu apostolul Petru la biserica romană ordinat Lina. În timpul vieții apostolilor înșiși, episcopii, desigur, nu chiar să ia poziția Bisericii, care ar fi trebuit să aparțină ei după prima moarte, succesorii puterii lor, astfel că în timpurile apostolice episcopii puțin ridica deasupra bătrânilor, și erau printre ei, ca primul între egali . Dar, după moartea apostolilor, la sfârșitul începutul celei de a doua secole, semnificația lor ca unic succesor al autorității apostolice pentru a stabili sigur: mai mare învățătura dreaptă a bisericii, preotul și conducerea aparținea exclusiv acestora unul. Dacă ați fost învățați, de preot, a luat parte la conducerea persoanei care a ocupat prezbiteriul și în măsura în care diaconi nici un alt mod decât de către autoritatea de drept dată lor de episcop, prin punerea mâinilor.