„Pentru un om fericit ușa ar trebui să fie cineva cu un ciocan,
în mod constant bate și amintind că există oameni nefericiți ... "
Baza de poveste „Pâine pentru câine“ evenimente constituie copilărie, Vladimir Tendryakova. Aceasta este epoca post-revoluționară România și represiunilor staliniste.
Adulții au încercat să evite acest lucru teribil lăcașul de oameni de partid în derivă. Copiii cu curiozitate și groază ascuns uitam de suferința acestor oameni descarnat. „Noi, băieții din Piațeta în sine, de asemenea, nu a mers, și am privit din cauza gardului. Nici orori nu a putut înăbuși zverushechego curiozitatea noastră. Pietrificat cu frică, dezgust, epuizată de ascuns autocompătimire panica, am urmărit gândacul scoarță de copac, focare de „rebeli“, se termină cu un mormăit, spumă, alunecarea în jos trunchi. "
Vladimir Tendriakov folosește în lucrarea sa de antiteza, care întărește impresia de ceea ce se întâmplă. El descrie scene oribile ale morții „Gorgol“ care „se ridică la înălțimea lui plină, încercuite mâinile luminoase fragile netede de mesteacăn trunchi puternic presat la obrazul unghiular, a deschis gura, incapatoare negru Toothy, orbitor de gând să strige, probabil () blestem, dar am zburat wheezing, barbotare spumă. Răzuire pielea de pe obraz osos, „rebel“, a alunecat în jos trunchiul și () a fost liniștit pentru totdeauna ". În acest pasaj vom vedea contrastul dintre fragil, mâinile radiante netede, trunchiul puternic al unui mesteacăn.
Tendriakov spune cum băiat impresionabil vizionarea o imagine devastatoare de foame, forțat oameni „îngrijite“ du-te la umilire. „Laptele este turnat în urmă necurat cu gheață copita unui cal. Femeia se așeză în fața lui, ca partea din față a fiicei mormântului strangulat lacrimogenă și brusc a scos o lingura de lemn simplu Stubby. A plâns și lapte lingură de copite pa rutier groapă, a strigat și a mâncat, a strigat și a mâncat cu atenție, fără lăcomie, politicos. "
Băiatul nu a dormit noaptea, el a crezut că: „Sunt un băiat rău, nu mă pot ajuta - regret dușmanii săi“ Copilul este chinuit în mod constant de conștiință, el nu a dat să trăiască în pace.
Și în povestea câinelui apare. „Dintr-o dată, în partea de jos, sub pridvorul, ca și în cazul de sub pământ crescut de câine.“ Ea a dezertat, plictisitoare, niște ochi galbeni nespălate și anormal despletit pe părțile laterale, din spate, smocuri gri din lână. " Ea a fost creatura cea mai foame în sat. Băiatul vede în acest caine salvarea lui. Volodya hrănire acest caine săraci care nu există pentru nimeni, dar înțelege că „nu oblezshego câine foame am hrănit bucăți de pâine, și conștiința mea. Nu voi spune conștiința mea atât de mult a iubit mâncarea suspecte. Conștiința mea a continuat să se inflama, dar nu atât de mult, nu pune viața în pericol. "
Povestea se încheie tragic. „În luna am împușcat stationmaster, care sunt de serviciu a trebuit să meargă într-un capac roșu mic parc de-a lungul stația de cale ferată. El nu cred că pentru a găsi un câine puțin săraci să se hrănească în fiecare zi, luând pâinea departe de tine. "
Vladimir Tendriakov capabil nu numai să treacă pe amintirile lor din copilărie, dar, de asemenea, pentru a trezi compasiune și empatie în inimile cititorilor. poveste Scary V.Tendryakova „Pâine pentru câine“ arată diferența dintre lumea rece a ideilor și adevărată, vie participarea umană. Omenirea se poate manifesta numai în compasiune, empatie, simpatie pentru o anumită persoană în viață.
Tendriakov pune în fața cititorului o alegere: să trăiască în conformitate cu legea morală, conștiința, compasiunea și empathizing, sau grijă doar despre bunăstarea lor.
În „carne de Arta“ Tendriakov a scris: „Suntem cu toții într-o singură lume trăiesc, o viață, și este imposibil ca durerea ta ma provocat bucurie, și motivele pentru entuziasmul meu a fost plin de ură pentru tine. Mă simt durerea mea ca propria lui, dacă nu doriți ca noi să fi otrăvit existența reciproc! Acest lucru ar trebui să fie obiectivul nu numai de artă, ci întreaga societate. "