XENOFOBIEI
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
XENOFOBIEI
Gr. Xenos - străin) în primul rând, o teama obsesivă de străini. Al doilea sens al cuvântului: intoleranță, respingere, ura pentru oricine sau orice străin, străin. În acest al doilea sens al cuvântului „xenofobie“ este antonimul cuvântului „toleranță“. În acest sens, în ultimul timp, atunci când există o plantare masă de aceeași toleranță între oameni ocupate, cuvântul „xenofobie“ a fost eticheta care atârna pe cei care sunt capabili să gândească în mod clar, care vede și înțelege toate lichelism dezgustător, care este adus în lumea păpușari care utilizează oameni ca animale de muncă, dar în cuvinte proclamând tot felul de idealuri, imagini strălucitoare și lupta pentru valorile universale.
Mai mult decât atât, persoana în sine, prin însăși natura sa, este de xenofobie înnăscută. Când omul mic se naște, el nu va accepta pe nimeni, dar mama lui. Numai atunci, după un anumit timp în cercul lumii lui mai mic este format din alte rude apropiate - tată, bunici, frați și surori. Dar pentru străini un copil mic circumspecți și chiar sincer negativ, până la intrarea în stadiul de pubertate.
Astfel, xenofobie - o reacție sănătoasă la o situație de oameni nesănătoase sănătoasă etno-politic.
Ca parte a mișcării pentru returnarea cuvântului „xenofobie“ cuvânt statut propriu-zis, conceptul de „kiriofobiya“ a fost inventat. care se referă la atitudini negative (sau pur si simplu urasc) vizitatori la gazde. Prin aceasta, pur și simplu xenofobia este răspunsul corect la kiriofobiyu.
Pe de altă parte, sensul corect al cuvântului „xenofobie“ se opune cuvântul „xenophilia“, în care este posibil să se înțeleagă starea dureroasă de spirit caracterizată prin absența de instinct național sau rasială, o tendință de a discreditați cultura proprie, poporul și umilința de toată lauda altora. Xenophilia adesea însoțite de liberalism și democrație liberală, a pus la îndoială diferențele rasiale și naționale între oameni, afirmă că cheia existenței societății umane moderne este un creuzet de culturi (vezi. Multiculturalismul) și poporul sub steagul democrației liberale. Xenophilia - o teorie și a ideologiei intelectuali cosmopolite inerente care să justifice respingerea tradițiilor și culturii naționale, negând statului și suveranitatea națională în numele așa-numitele .. „valori universale“, proclamând libertatea individului în toate domeniile vieții ca o condiție pentru dezvoltarea societății și a economiei. Xenophilia câștigat dezvoltare rapidă în a doua jumătate a secolului al XX-lea - prima jumătate a secolului XXI, și este adesea însoțită de mondialism.
A se vedea, de asemenea, :. antifascism, refugiatul, standardele duble, internaționalismul, nazismul, naționalism, corectitudinea politică, rasă, rusofobie, skinheads, mass-media.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
XENOFOBIEI
din greacă. Xenos - străin și Phobos - frica) - ură, intoleranță față de oricine sau orice străin, un străin, necunoscut.
Mulți antropologi cred că xenofobia are o natură biologică. Reticenta de a se angaja în relații sexuale pentru procreare cu ființe de o altă caracteristică formei și originea lumii animale. Instinct este păstrat în adâncul psihicului uman este baza rasei și a relațiilor etnice.
Este dovedit faptul că gradul de relație este prea aproape de unul etnic (natură, trib, oameni) conduce la consecințe negative grave pentru sănătatea genetică a societății. Acesta este motivul pentru care în tradițiile religioase în cultura tuturor popoarelor, fără excepție, sunt interzise căsătoriile în linie dreaptă, între părinți și copii și între frați.
Dar nici un factor mai puțin important este faptul că căsătoriile între persoane de alte rase, de asemenea, nu au condus la apariția unei progenituri viabile. În etnologia există o literatură vastă pe „încrucișarea“ ca un fenomen, un impact negativ asupra cursului general al istoriei etnice a omenirii.
Istoria nu știe de exemple în care populația metisnye devine obiectul procesului istoric. De exemplu, nu este bine oprit mitul „oala“ sau „creuzet“, în care aliajul națiune americană, care este o singură națiune. De fapt, Statele Unite - o țară în care până în prezent dominată de așa-numitul .. WASP - oameni albi de origine anglo-saxon, mărturisind protestantismului. Dar alte grupuri - catolici italieni, irlandezi și mulți imigranți din America Latină ( „hispanicii“), urmașii exportate din sclavi africani, asiatici numit Statele Unite „afro-american“ - japoneză, chineză, indieni, în timpul existenței statului Noi nu am avut nici o influență reală în politică sau în economie sau în cultură.
Singura excepție de la cele mai multe grupuri etnice care au fost în măsură să realizeze acest lucru, fac evreii americani. Dar cei, precum și reprezentanți ai altor grupuri etnice mici, numindu-se „americani“, continuă să fie conștienți de ei înșiși ca reprezentanți ai poporului, încercând să trăiască în izolare de la alte națiuni din „Chinatown“ din Harlem, Bronx de Sud, Brooklyn, în apropiere Brighton Beach din New York, și așa mai departe. n.
xenofobiei care stau la baza Instinct cauzate și principiile de organizare a grupurilor tribale. „Stranger“, un străin dintr-o altă rodaplemeni percepută ca o creatură ostil. Chiar și cineva care vorbește limba poporului, reprezentanții săi au văzut inamicul, dacă el nu a făcut parte din lumea lor - familia, clanul, phratry, comunitatea satului. xenofobiei manifestat mult mai luminoase în raport cu oamenii, aspectul fizic este semnificativ diferită de locuitorii indigeni din zonă.
În versiunea biblică a istoriei lumii, strămoșii marilor rase de oameni sunt copiii patriarhului Noe. Sim a început cursele semitice - evreii, arabii, berberii și Ham - stramosul popoarelor din Africa, negroid (deși noțiunea de „Hamitic“ se referă exclusiv la Caucasoid popoarele din Africa de Nord. - egipteni (copți), nilotice și așa mai departe). De la Iafet a venit indo-europeni, și reprezentanții familiei de limbi caucaziană a națiunilor.
inegalitate sancțiune religioasă a raselor și popoarelor (ca diferită soarta istorică a descendenților lui Sem și Ham!), este încă unul dintre principalele motive pentru a juca xenofobie sub toate formele sale. Din punct de vedere al catolici și protestanți, oameni de non-creștine sunt în afara istoriei și să fie un botez, sau distrugere.
În Ortodoxie, nu există nici o tradiție de lucrare misionară activă, bazată pe constrângere. Formele non-violente de inițiere în necredincioși credința în Hristos și a fost influențată de faptul că dușmanii credinței au ales o metoda agresiva de a face cu Biserica Ortodoxă.
O xenofobie forme dezvoltate având bogată tradiție istorică și literară este rusofobie. De la alte forme de xenofobie se distinge prin faptul că creatorii săi nu au fost doar reprezentanți ai popoarelor mici din România, dar ei înșiși română - în principal în fața ei orientată spre valorile europene și evreiești de scriitori și figuri publice: V. Belinski, Herzen, M. Saltykov-Shchedrin, Chernyshevsky, Plehanov, lui Lenin „scriitorii anilor șaizeci“, „democrați“ publitsistov- epoca lui Gorbaciov și Elțîn ani.
Încercările de a folosi xenofobie ca instrument pentru atingerea obiectivelor politice au fost în mod repetat, făcute în România. Obiectul de ură pe motive etnice au fost frecvent în secolele XIX-XX. Evrei, reprezentanți ai Mountain popoarelor din Caucaz. Motive este rolul pe care evreii au jucat în alimentarea revoluției ruse și în mod conștient cultivate rusofobie lor, și agresivitatea multor popoare caucaziene în raport cu slavii, exprimată într-un sprijin sincer al naziștilor în timpul al doilea război mondial.
Unul dintre motivele pentru „Caucasophobia“ displace în România la „persoane de naționalitate caucaziană“ sunt principiile politicii naționale și impuse de liderii anti-ruși ai statului sovietic, potrivit căreia Caucazul republică au primit un tratament preferențial incompatibil cu contribuția efectivă la viața statului lor. Lipsa de munți din industrie nu este permis să se formeze în Caucaz „obiceiuri de lucru“, atât de mulți dintre reprezentanții popoarelor montane să se angajeze în comerț, mediere. Mulți alpiniști utilizabili turnat în organizații criminale. Acest lucru a condus la „ura de propagandisti“ pe teritoriul România. Disproporțional (în funcție de structura etnică a populației), un număr mare de imigranți din Caucaz și republicile din Asia Centrală din fosta Uniune Sovietică în domeniul comerțului și serviciilor, precum și dominația lor în piețe și alte locuri de tranzacționare, de multe ori natura parazitare de afaceri intermediare furnizează baza pentru dezvoltarea unei atitudini negative față de ei în rândul populației românești .
Lipsa de respect față de tradițiile românești, lipsa de atenție a statului la adaptarea diferitelor grupuri etnice manifestate în orașul Karelia de Kondopoga la Moscova și în alte regiuni din România.
Migrația în masă în România, reprezentanți ai ambelor părți din Asia (China, Vietnam), și statele africane contribuie în mod semnificativ la creșterea xenofobiei în societate, care este utilizat în mod activ de către forțele politice extremiste interesate în destabilizarea situației din țară.
sloganuri xenofobe utilizate de tineret formațiuni skinheads, fanii de fotbal și alte forțe distructive. În România, au fost deja mai multe studii, atunci când cetățeni responsabili penal au fost implicați în comiterea de infracțiuni motivate de animozitate etnice.
rolul statului în distrugerea germenilor xenofobiei naturale este foarte mare: sarcina sa - educația culturală și educația diferitelor popoare, familiarizarea cu gospodăria, tradițiile religioase și culturale ale reciproc, formând o atmosferă de apropiere și de cooperare.
↑ definiție excelentă