În conformitate cu carta, o congregație diecezan, condusă de episcopul local și constând din clerici, monahi și laici care trăiesc în teritoriu, au dreptul de a se stabili la procedura de alegere delegaților Consiliului Local. Cu toate acestea, a fost același model în multe eparhii ale întâlnirii: episcopul sau asistentul său a citit lista întocmită în prealabil - oamenii votează. Confirmarea poate servi ca situatia din Moscova. Aici, delegații la Consiliul a prezentat Consiliului eparhial (numit de episcopul locului cu ei doi preoți și mai mulți oficiali aleși), mai degrabă decât adunarea, care a fost pur și simplu a cerut să voteze pentru ei. participanții catehumen reuniunii o listă alternativă a Prezidiului lăsat fără nici o atenție. Dar, cel puțin la vot a avut loc la Moscova, iar rapoartele din domeniu sugerează că, în unele locuri și au ignorat votul.
Pe partea Domnului și a oficialităților - de exemplu, site-ul Kreml.org, ziarul „Izvestia“. Piardostizheniya alți concurenți principali sunt neglijabile.
Domnul va guverna toate
Un grup de episcopi ucraineni au exprimat sprijinul pentru Mitropolitul Kievului și Întregii Ucraina, Vladimir, numindu-l un candidat demn pentru scaunul primatului (din tabăra Mitropolitul Kirill a sunat imediat ocara de comportament incorect: lipsit de valoare, spun ei, înainte de campania oficială pentru nominalizare). Mitropolitul Kliment de Kaluga și Borovsk a avut loc prezentarea cărții sale „Biserica Ortodoxă Rusă din Alaska până în 1917“ și a dat o lungă, cu atenție a evitat subiectul interviului alegerilor cu reviste Moscova. Între timp, până de curând, multe biserici și cu mass-media biserica este l-au numit cel mai probabil candidat pentru patriarhiei. Și acum el este unul dintre cele mai puternice figuri. „Mitropolitul Kliment - un ofițer cu experiență, un conservator moderat, ceea ce corespunde poziției majorității bisericii, el susține promovarea activă a inițiativelor bisericești din guvern și un membru al Camerei Publice. Prin urmare, patriarhul poate fi bine, și Mitropolitul Kliment, precum și orice alți episcopi moderat conservatoare, care
Într-un fel sau altul, dar cu rare excepții toate legate de evenimentele viitoare alegeri publicul larg învățat de la gura suporterilor Mitropolitul Kirill a lui: și despre diferitele merite ale domnitorului - talentul „manager de criză“ la capacitatea de a „vorbi în limba modernă,“ și despre „părtinitor „și“ „comportamentul peremptorie rivalilor săi, sau mai degrabă una, dar periculoase - Mitropolitul Kliment.
Fratele său, Dimitri, Mitropolitul Tobolsk, se presupune că a făcut o mișcare reală, la o reuniune electorală a rectorii școlilor teologice. Ca rector al seminarului din Kostroma Arhimandritul Ghenadie (Gogolev). „Episcopul Eugene însuși (Președinte al Comitetului pentru Educație al Bisericii Ortodoxe Ruse, care ar fi trebuit să conducă întâlnirea. - SS) la nedumerirea tuturor sugerat că întâlnirea a avut loc rectorul Seminarului Tașkent, Mitropolitul Tashkentskiy Vladimir, dar a făcut-o, desigur, sub presiune de la IPS Arhiepiscop Demetrios.“ Ca urmare, întâlnirea nu a votat personalități, ci pentru seminar, care s-au trebuit să aleagă delegați la Catedrală. Și, cu toate că nu a existat o încălcare a Cartei Bisericii, suporterii Mitropolitul Kirill a văzut aici intenția de a consolida poziția „mod atât de nepoliticos“, ca unul dintre candidații la tronul patriarhal.
Puteți, desigur, să dea vina pe graba de a locțiitor, care acționează în propriile sale interese. Dar nu este Fermecatoare ca Mitropolitul Kirill al tuturor celorlalte: toate deciziile sunt luate în mod colectiv sinodalami, prin urmare, acest punct de vedere a prevalat. De ce?
„Este posibil ca exista baze pentru ideea de Chiril - nu se opune sociologul și teologul, expertul Carnegie Center Sergei Filatov. - Cu cat untwisted, cu atât mai mult poate provoca neîncredere și de a facilita munca cuiva. Biserica mondială trăiește prin propriile sale legi, pentru că nu există nici o luptă electorală normală, programe de prezentare, aliați, totul se face în secret, în spatele scenei. "
Un argument major în favoarea lui Chiril al susținătorilor săi cred că apropierea de „politica de biserica principală“ la puterea supremă, ceea ce este important de a apăra interesele bisericii generale. Poate că o parte din acest argument pare a fi semnificativ mai ales acum, în vremuri de criză, atunci când speranța de ajutor de la stat, în primul rând financiar, hrăni nu numai bănci. La urma urmei, ca urmare a reducerii veniturilor de sponsorizare deja refrigerate, mai multe proiecte de biserică, și de construcție, și de caritate.
Cu toate acestea, participanții la votare viitoare spun că toate ghicitului cu privire la rezultatul probabil al vidului electoral și ușor, spun ei, toate în mâinile lui Dumnezeu. Prin acest argument ar putea fi luate foarte serios dacă neregularități procedurale în timpul alegerea delegaților la Consiliu nu a indicat faptul că Dumnezeu a făcut toate eforturile pentru a „ajutor“. Dar este de asemenea adevărat că opțiunea procedurilor de vot în Consiliul Episcopilor și Consiliul Local, propus de către Sinodul, nu contrazice principiile catedralei, lăsând loc pentru manifestarea voinței atât umane, cât și Dumnezeu. Trebuie doar să observe asta.
Pe Consiliul Local poate desemna candidați suplimentari. În cazul în care o propunere de a sprijini un număr suficient de delegați, numele episcopului va fi inclus în lista (numărul de acest lucru în momentul semnării problemei a fost să apăsați era încă necunoscut).
Patriarhul alege prin vot secret. Fiecare delegat va primi o foaie de primire cu numele candidaților, să-l sărbătorim o persoană și arunca buletinul de vot în cutie. Restul - activitatea comisiei de numărare.
Dacă în primul tur al alegerilor candidaților atinge 50% plus un vot, el devine automat patriarh. În cazul în care nici un candidat nu primește mai mult de 50% din voturi, un al doilea tur, iar Patriarhul este cel care a obținut o majoritate simplă de voturi.
Consiliul Local - organul suprem al autorității ecleziastice în domeniul doctrinei și dispensă canonică. În conformitate cu statutul actual al ROC este convocat în mod regulat, pe baza deciziei episcopilor, precum și, în cazuri excepționale, sau patriarh al Sfântului Sinod.
El a fost stabilit, de asemenea cotă reprezentativă din dioceze: o persoană din cler, călugări, laici, precum și propuneri pentru procedura. În plus față de delegați din eparhiile din Consiliul Local al participării tuturor episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, liderii instituțiilor sinodale, rectorii academiilor teologice, reprezentanți ai mănăstirilor, și așa mai departe.
Președinte al Consiliului este Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, și în absența patriarhului - Locțiitor al Tronului Patriarhal. Cvorumul Consiliului este 2/3 din delegați aleși legal, inclusiv episcopi 2/3 din numărul total de episcopi - membri ai Consiliului.
Membrii permanenți ai Sfântului Sinod (Sfântul Sinod, în conformitate cu statutul actual al BOR, cea mai mare biserică corpul rus ortodox de guvernare între Consiliul Episcopilor)
Mitropolitul de Kiev și Ucraina Toate Volodymyr (Sabodan)
Mitropolitul Krutitsy și Kolomna (regiunea Moscova) Juvenal (Poyarkov)
Metropolitane București și Ladoga Vladimir (Kotlyarov)
Mitropolitul Minsk și Slutsk Filaret (Vakhromeev), Exarh patriarhal din Belarus
Mitropolitul Chișinăului și al Întregii Moldove Vladimir (Kantaryan)
Mitropolitul Kirill de Smolensk și Kaliningrad (Gundyaev), președinte al Departamentului pentru Relații Externe al Bisericii
Mitropolitul Kaluga Clement (Kapalin) administrator de Patriarhia Moscovei