Prin „barbarii“ Romani tratate ca jefuitori și distrugatoare, dar în cazuri ?? e, cele mai multe dintre ele doar au vrut să pos ?? elitsya în cadrul Imperiului Roman, și se bucură de binefacerile civilizației, dintre care le cunoșteau doar din auzite. Din acest motiv, după o perioadă definită de instabilitate ?? ennogo fiecare din bază triburi cuceritoare ?? s început să dezvolte partea sa a imperiului - fie datorită faptului că ea le-a plăcut, sau pentru că au fost strămutate în alte invadatori.
Vandals clic pe Rin, în 407 și a trecut prin Franța și Spania, iar apoi în 429 traversat strâmtoarea Gibraltar și în 439 ani capturat Cartagina. Οʜᴎ au devenit maeștri ai ?? aproape în întregime din coasta de nord a Africii de Strâmtoarea Gibraltar la granițele Egiptului. Apoi au indreptat privirea spre mare și a ocupat Sicilia, Corsica și Sardinia. În anul 455 au jefuit Roma, lăsând devastare chiar mai mult decât goților și patruzeci și cinci de ani în urmă. Aderarea în Africa de Nord a provocat pagube mari la biserică. Οʜᴎ erau arieni și persecutați ca creștinii ortodocși și donatistii. Apoi, după aproape un secol, domnia vandalilor, zona a fost capturat de Belizarie, comandant al Imperiului Bizantin. Acest imperiu, cu capitala la Constantinopol, îngrijorat apoi o scurtă explozie de măreție sub conducerea împăratului Iustinian I, care a visat despre renașterea fosta glorie a imperiului. Cuceritorii din est, care „greci“, a fost numit în Africa de Nord, a pledat pentru o formă de creștinism, care, deși în linii mari în concordanță cu ideile occidentale catolice cu toate acestea, se deosebeau în mod clar de ei în ceea ce privește cultura și zi-to ?? ednevnyh vamale. Ca urmare, în momentul cucerirea teritoriului musulmanilor de la sfârșitul secolului al VII-creștinismului a existat o ruptură și în cele din urmă a dispărut.
Vizigoți (un alt trib barbari) în 378 la bătălia de la Hadrianople dirijate Romani, balcanice și apoi au trecut în 410 Roma capturat. Prin 415, ei erau deja în Spania și a condus țara până când, la rândul său, la începutul secolului al VIII-musulmanii nu au cucerit. Istoria politică a acestui regat a fost dur. Numai cincisprezece dintre cei treizeci și patru regi au murit de moarte naturală sau au fost uciși pe câmpul de luptă. Restul au fost fie uciși sau răsturnat. Οʜᴎ prea erau arieni, dar n-au urmărit creștinii ortodocși vandali. După aproximativ două secole după cucerirea, a devenit clar faptul că gardienii valorilor culturale au fost subjugate de persoane indigene și participarea lor a fost necesară pentru a obține cel puțin o oarecare stabilitate. Acest lucru a condus la tratamentul regele vizigot Rekareda (586-601), în credința Niceeană, el a proclamat solemn la Conciliul de la Toledo din 589. În urma regele credinței ortodoxe acceptat de majoritatea nobilimii, și arianismul a dispărut în curând.
Liderii creștini restante ?? mânca vizigot regat a fost Isidor Sevilsky, omul de știință, face toate eforturile pentru a păstra valorile culturale vechi. lucrarea sa „etimologic“ - adevărata enciclopedie a cunoștințelor din acea vreme, nu numai în probleme religioase, ci și în astronomie, medicină, agricultură și așa mai departe. Aceste douăzeci de cărți reprezintă sebyatipichny, deși unul dintre cel mai bun exemplu al literaturii acelei epoci - Isidor doar colectate și înțelepciunea sistematizată a trecutului, care exprimă foarte puține gânduri originale. Cu toate acestea, datorită Sochin ?? bărbați eniyam, cum ar fi Isidor, Evul Mediu, a devenit conștient de măreția și înțelepciunea antichității.
Dupa tratament Rekareda biserica a început să joace rolul legislativ regat de Vest gotic. Acest lucru a condus la stabilirea de definit ordine ennogo ??, deși, citind deciziile consiliilor sale, este imposibil să nu fie lovit prevalat atunci când nedreptate și inegalitate. De exemplu, în 633, catedrala din Goledo a decis că preoții se pot căsători doar cu permisiunea episcopilor și că, în cazul neascultării unui preot „la neĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ timp impus penitență“, iar soția sa preia și vinde episcop.
Botezul lui Clovis. Dreptul Clotilde a mulțumit lui Dumnezeu pentru tratamentul soțului ei. Odată cu cifra secolului al XV-lea. Catedrala din Reims.
Acest tip de acțiune a fost luată cu privire la evrei. Același consiliu - prezidat de Isidor Sevilsky, cei mai luminate ale acelei epoci - a decis că evreii nu ar trebui să fie forțați să se convertească la creștinism, dar că recursul ar trebui să li se permită înainte de a forțat să se întoarcă la credința strămoșilor lor, pentru că aceasta ar fi blasfemie. Mai mult decât atât, acest tratament a fost interzis să se ocupe cu evreii, care păstrează vechea lor credință, chiar dacă erau rude apropiate. Și dacă unii dintre ei se dovedesc a fi în conformitate cu practicile lor tradiționale, în special în „circumcizie abominabile“ copiii ei trebuie să selecteze. În cazul în care sa dovedit că un evreu căsătorit cu un creștin, confruntat cu alegerea tratamentului sau refuzul soției și copiilor lui. În cazul în care același tratament de la soția sa a refuzat, un evreu, ea a trebuit să părăsească tatăl copiilor.
Chiar și după tratament Rekareda și în ciuda eforturilor de soare ?? e ale bisericii, situația politică din regatul de Vest gotic a fost instabilă și caracterizată prin arbitrariu și violență. Regele Ritsesvint (649-672), de exemplu, a ucis șapte sute de adversarii lor, și soțiile și copiii lor înmânate prietenilor. Ca urmare, atunci când regele Roderihe (710-711), în Spania a invadat musulmani, care se încheie regula vizigoții. Dar când creștinismul este atât de înrădăcinat într-o țară care a devenit un punct de raliere în lupta lung pentru eliberarea peninsulei de la mauri musulmani.
Gallium pentru cea mai mare parte a secolului V a fost împărțit între Burgunzii ?? ene profesată arianismului și Franks a rămas păgână. Dar Burgunzii nu sunt persecutați catolici ca vandalii din Africa de Nord. Mai mult decât atât, ei au imitat obiceiurile lor, și, în curând mulți brugunzii au credința Niceeană subiecților lor. În 516, Korol Sigizmund a recunoscut doctrina Trinității, și în curând au urmat exemplul lui.
Franchi (al cărui teritoriu în cele din urmă a devenit cunoscut sub numele de „Franța“) este un prim conglomerat de fragil triburi independente, dar a fost atins atunci eforturile dinastiei merovingiene determinat ?? unitatea ennoe. Clovis, nepotul fondatorului dinastiei Meroveya și reprezentantul cel mai proeminent al căsătorit cu ea la un creștin - nepoata regelui de Burgundia și în ajunul uneia dintre bătăliile promis că sa convertit la creștinism, dacă Dumnezeu este soția lui l-ar da victoria. Ca rezultat, în ziua de Crăciun 496, el a fost botezat, împreună cu multe alte persoane notabile. Ca urmare a acestui fapt, majoritatea au fost franci botezați.
Europa în perioada de după invazia.
În timpul Sun ?? vicisitudinile ex ale bisericii nu este departe de Soare ?? când tu a fost la altitudine. Cu astfel de conducători puternici ca Clovis, liderii bisericii au sprijinit rege și l-au ascultat. Pentru împărați în curând a devenit obișnuit să decidă pentru ei înșiși, unde și cine ar trebui să ia postul de episcop. Acest lucru este de înțeles, având în vedere că posesia episcopului transferat exploatații considerabile de teren, iar el a devenit un lord feudal. La scurt timp după încoronarea Pipina Bonifatsy plâns papei că biserica francilor, de fapt, în mâinile proprietarilor de terenuri seculare, mulți episcopi se comporta ca feudali, mai degrabă decât ca pastori, și că, în stare francă nu asculta apelurile de a convoca un consiliu de episcopi pentru a restabili ordinea în viața Bisericii și să-l actualizeze. Această stare de lucruri a durat până în epoca Karla Velikogo.
În Marea Britanie, niciodată autoritatea romană extins la întreg teritoriul său. Împăratul Hadrian a construit arborele care separă partea de sud a insulei a aparținut Imperiului Roman, din partea de nord, care rămâne intactă, oricare ar fi trăit Picts și scoțieni. Atunci când sunt supuse amenințării posesiunilor romane din Contin ?? Ente trupele din stânga Marea Britanie, și cu ei pe insula au lăsat pe mulți dintre locuitorii săi. Cei care au rămas acolo, cucerit rapid Anglii și saxonii, care au fondat șapte entități publice, Kent, Essex, Sussex, East Anglia, Wessex, Mercia și Northumbria. Toți cuceritori erau păgâni, ci printre oameni indigene ?? i au avut o mulțime de oameni, păstrat credința lor creștină, obținute de către autoritățile romane.
Irlanda nu a fost niciodată parte din Imperiul Roman, dar a primit creștinismul sa răspândit acolo înainte de căderea imperiului. Mai degrabă Sun ?? ea, pătrunde chiar și pentru a obține o varietate de moduri, dar cea mai mare parte a creditului este de obicei atribuită Sf. Patrick. Ca un tânăr, Patrick a fost capturat de tâlharii irlandez, și a devenit un sclav în Irlanda. După o evadare îndrăzneață, și multe alte aventuri, el a primit o viziune în care el a chemat să ducă vestea bună a foștilor săi opresori. Revenind la Irlanda, el sa confruntat cu multe pericole, dar a predicat cu succes și oamenii botezați au venit în masă. Curând au existat mănăstiri și de învățare vechi a devenit una dintre activitățile cele mai atractive. Irlanda a rămas departe de invazia care a zguduit Europa în această privință, mănăstirile sale a devenit una dintre sursele de bază pentru revenirea a ceea ce a fost pierdut în cursul acestor vicisitudini.
Apoi, irlandezii a început să trimită misionari în alte țări, în primul rând Soare ?? ea în Scoția. Cel mai faimos dintre acestea a fost un călugăr Colomba, care este de aproximativ 563 sa stabilit cu cei doisprezece tovarăși pe mica insulă din Iona. Pe baza mănăstirii a devenit un centru de serviciu creștin în Scoția, în cazul în care în curând au existat alte comunități, după modelul mănăstirii de pe Insula Iona. Ulterior, activitățile lor de difuzare a doctrinei creștine măturat sud, adică, teritoriul aparținând Anglii și saxonii.
În Marea Britanie, când ai Sun ?? există o altă formă de creștinism care păstrează pe cei care au aderat la tradițiile Imperiului Roman, dar de o importanță deosebită este dobândită după creștini Contin ?? Ente devenit interesat în Marea Britanie. Biograful, Grigoriya Velikogo, la care vom reveni mai târziu în acest capitol, a scris un episod când tânărul Gregory a văzut un grup de oameni cu părul blond tineri, care au fost aduse la Roma de vânzare în sclavie.
- Cine sunt acești băieți naționalitate? - a întrebat Gregory.
- aceasta este Anglia, - a spus el.
- Οʜᴎ într-adevăr îngeri - ei au o astfel de persoană. Unde este țara lor? - Deira.
- Οʜᴎ într-adevăr proiectat pentru a de IRA (în mânie), la mila lui Dumnezeu. Cine le guvernează?
- Aleluia! Glorificau numele lui Dumnezeu în țară.
Dar, în curând, între adepții acestei forme de creștinism și susținători ai tradiției scoțian-irlandez a început conflictul. În Northumbria de conflict a avut un caracter grav, ca rege a urmat acolo vamale Scotch-irlandeză și Regina - Roma. Deoarece Paștele cade pe un alt timp, sa dovedit, astfel încât, atunci când unul dintre ei postit, un alt sărbătorit. Pentru a rezolva diferențele existente în 663 adunat în Sinodul de la Whitby. Susținătorii formularului scoțian-irlandez al creștinismului a stat ferm în pozițiile lor și au declarat că au primit tradiția de la Colombo. misionari romani și urmașii lor li sa spus că tradiția Sf. Petru de mai sus tradiție Colombo, pentru apostolul a primit cheile împărăției. Se spune că, auzind acest lucru, regele a cerut apărătorii poziției scoțian-irlandez:
- Este adevărat că adversarii tăi cheile împărăției în Sf. Petru?
- Desigur, - au răspuns.
- dezbatere apoi mai are rost. Eu voi supune Petru. În caz contrar, când voi ajunge în cer, Petru nu a putut închide ușa și lasă-mă în.
Ca urmare a Sinodului Whitby a decis în favoarea susținătorilor tradiției creștine europene, nu Scotch-irlandez. Aceste decizii au fost luate în alte zone ale Insulelor Britanice. Dar motivul pentru care acest lucru nu a fost de vedere naive riglele ?? i cum ar putea părea din episodul din Whitby. A fost aproape consecință inevitabilă a presiunii și a crescut prestigiul restului lumii creștine occidentale, este angajat la unitatea bisericii.
predicatori irlandezi a călătorit în toată Europa, folosind fiecare ocazie de a predica.
Dar ostrogoții erau arieni, și indigene Naselle ?? ix Italia aderă la credința Niceeană, a căutat sprijin în Constantinopol. Acest lucru a provocat conducătorii ?? s suspiciunea că subiecții lor pun la cale o conspirație.
Dar, în 568, în nordul Italiei a invadat lombarzilor, și pace pe peninsula a fost încă o dată rupt de lupta dintre lombarzilor și bizantini. Când Constantinopolul a început să-și piardă efectul, sub domnia lui Iustinian a achiziționat, există pericolul ca Longobardians captura peninsula. Din acest motiv, de la mijlocul secolului al VIII ?? e Papa, realizând că nu este necesar să se aștepte de la Constantin ?? epolya de asistență specială, se întoarse ochii spre nord.
Pe scurt, între V și secolele VIII din Europa de Vest a fost în mod repetat supuse unor invazii, civilizației dezvoltate au pierit, și multe cunoștințe vechi au fost pierdute. Pe invadatorii întors și părea să fi fost abandonate păgânism și arianism. În cele din urmă păgânii și ariene a făcut apel la încrederea popoarelor cucerite, adică-nikey ică credință, care este, de asemenea, numit „ortodoxă“ sau „catolic“. De fapt, cum a fost acest apel, precum și în păstrarea înțelepciunea străveche a rolului special jucat de cele două instituții - monahismul și papalitatea, la care am acum locui.