Sun a ajuns la nadir punctului său de la miezul nopții, trebuie să îndeplinească acum cu forțele întunericului în tărâmul umbrelor. Da, iar caracterul este, de asemenea, a intrat în zona cea mai întunecată de călătorie. Aici, în labirintul lumii interlope, comori ascunse în captivitate frumos se stinge, în creștere de flori magice sau orice erou trebuie să găsească și să descurajeze monștri, dragon teribil sau un dușman perfid.
În aceste imagini regatul umbrelor mituri și basme descriu amenințarea pe care pândește în inconștient, și ne simțim această amenințare ori de câte ori în contact cu el reală, și nu reflectă doar pe această temă în pace și liniște. Această întâlnire cu inconștientul cauzează de multe ori teama si chiar panica, de aceea K.-G. Jung compară o întâlnire cu nebunie temporară. „Pentru a analiza inconștientului ca un obiect pasiv - continuă el - intelectul nu este dificil, deoarece este în concordanță cu așteptările sale raționaliste. Release, de asemenea, inconștient, la voință, accepta ca o realitate depășește curajul și capacitatea de media europeană. El preferă să nu înțeleagă astfel de lucruri. într-adevăr mai bine pentru cei slabi de inimă, pentru că aceste lucruri nu sunt sigure. " Cu toate acestea, în acest moment, și modul în care trebuie doar să se întâlnească cu partea întunecată a feței lor natura în față.
Pentru că Diavolul în Christian West a fost declarat malum summum, adică suma sau concentrarea tuturor relelor, acesta combină toate aspectele umbra. De aceea, această carte este atât de ambiguu, iar ceea ce reprezintă arhetipul Diavolului nu poate fi redus la un fel de numitor comun. În orice caz, Diavolul simbolizează ceva „nemaiauzit“, în ambele sensuri ale cuvântului. Aceasta este lucruri pe care nu le-am auzit, și în același timp, toate lucrurile pe care le simțit nemaiauzit, adică pentru el însuși destul de imposibil - că acțiunile, motivațiile, dorințele, intențiile, gândurile, calitățile care ne provoacă ultraj sau dezgust, rușine și am găsit până acum numai în altele, dar surprinzător de multe ori, și întotdeauna strict condamnat. Aceste obiceiuri, trăsături și atitudini, așa că ne enervează în altele, care au găsit dintr-o dată în sine nu doar inerente în noi înșine, ci în partea noastră - și ceva ce ne-am bucurat că noi nu le avem și nu poate fi. Aici, într-un tărâm sumbru al umbrelor, trăiește tot ceea ce noi am fost capabili de a conduce în afara conștiinței într-o asemenea măsură încât el ar dori și el nu a fost deloc. Acest lucru este ceva care de fiecare dată când ne face să se teamă că amintește de ea însăși. Ceea ce ne-ar fi rușine să miezul, dacă am fost în acest „prins“ - da, chiar dacă suntem „prinși“ te pe asta. Și acum avem toate acestea, nu numai să recunoască pentru ei înșiși, dar, de asemenea, să ia de la sine. Nu e de mirare că decidem pe ea doar cu cea mai mare reticență, teamă și dezgust.
rezistență remarcabilă și descrierea expresivă a conștiinței de sine nemilos, în sensul literal al cuvântului auto-expunerea pe care oricine ar putea servi drept model, deținut de Alberu Kamyu. În poveste „The Fall“, el vorbește despre frumos, prosper și respectat avocat, a aparținut cel mai mult este că nici cele mai înalte cercuri ale societății și de a se vedea ei înșiși ca perfectă în fiecare sens. Cu toate acestea, într-o seară, mersul pe jos pe un pod complet pustiu, el dintr-o dată a auzit în spatele meu un râs. Apoi râsul a fost repetat din nou și din nou, și nu-l lăsați până forțat să realizeze adevărul amar, pentru a vedea adevărata față sub masca zadar de obicei, imensa lui umbră întunecată, și să înțeleagă motivele reale ale faptelor lor, aparent atât de decente și nobile.
In aceasta zona crepusculara toate viețile noastre, care ar dori să trăiască o viață plină, dar lipsiți de dreptul de a face acest lucru și forțat să eke o existență umbrită. Acest lucru - „demonii interiori“ noștri cel mai puțin preferate, care ego consideră nedemn să apară în lumină, și, prin urmare, blochează castel. Și ei stau în închisoare în aceeași temnita subteran straniu, prea mică pentru a se ridica la înălțimea lui completă, și prea înguste să se întindă în jos, picioarele intinse, care, în Evul Mediu pentru a arunca cu insurgenții uita de ele pentru totdeauna. ego-ul nostru cu aceeași cruzime tratează laturile sale neapreciate, încercând în orice mod de a le suprima și îngropa în uitare. Nu este surprinzător faptul că în timp au devenit demoni, care chinuie mintea noastră nu numai în coșmaruri.
Cu acest articol am citit: