Durerea - care nu au experimentat un astfel de sentiment? Deja fiind născut în această lume, un om nou, există un fragil palid, este în durere, pentru poarta este aceasta o astfel de „lumină“ uimitor. Durerea - este un mijloc de protejare a organismului viu în probleme mondiale, anxietatea și groaza morții. Acest lucru nu este doar dobândit de calitate, care a venit cu experiență, și nu reflexe complexe, dezvoltate sub influența unei varietăți de stres psihologic și fiziologic. Este o, sistemul innascuta bine dezvoltat, care lucrează pentru a proteja organismul de toate invadarea externe pe armonia creații minunat aranjate, sculpturi, ca să spunem așa, și rodul inteligenței creatoare a lui Dumnezeu.
Sistemul nervos al legii ar putea fi considerată ca fiind unul dintre organismele, deoarece nu este de conceput fără existența, nu există nici un viitor, precum și în prezent. Toți ar fi de acord că, chiar și așteptarea de suferință, sau așa spun durerea iminentă, aduce deja senzația de durere, tristețe și făină. Experiența senzație de durere adițional, este depozitat în memoria noastră, și de fiecare dată când luăm anumite acțiuni, ne referim la acest magazin pentru experiența durerii. Uneori, shunning să ia anumite acțiuni pur și simplu pentru că cândva, undeva, noi, sau oricine altcineva, a atras o lecție amară influențat de acțiunile nerezonabile sau imprudenți acțiuni deliberate.
Durerea a salvat mulți oameni de la moarte iminentă. De îndată ce ceva începe să ne deranjeze, acordăm o atenție imediat la aceste semnale, încercând să amorti durerea prin diverse mijloace, iar în cazul în care nu trece, și îmbunătățită, să caute cauza koren- amar al durerii. o atenție timpurie a problemei, o manipulare atentă a unui organism bolnav, o schimbare de mediu și eliminarea factorilor iritanți - este reacția creierului la semnalele care provin de la o astfel de sursă surprinzător ca un sistem nervos bine dezvoltat a corpului nostru.
Uneori, problemele nu încetează durerea cronică se alătură familiei noastre, prieteni și cunoștințe. Se afișează „tot ajutorul posibil“, ei încep să „bolnav“ cu noi, generând uneori o astfel de „zonă de durere“, puternic, care devine aproape tangibil, vizibil, și suficient de groasă, astfel încât să vibratoare forță păstrează potențialul distructiv de a contribui la agravarea în continuare a noastră de stat. Când propriile noastre eforturi devin inutile, noi, ca și copii mici, vom începe să strige, cerând ajutor, apelând la orice fel de experți.
Vizionarea în cazul în care și în ce condiții, ajutorul poate fi fie un minor sau nu vin la noi deloc. Durerea apoi ne duce în jos la partea de jos, atunci când cel mai rău-sau imaginat de noi. Este întuneric întuneric, gros impenetrabil de groază, în cazul în care real a adăugat mai mult și imaginar. Durerea ne imparte cu gama obișnuită de lucruri; alimente nu este drăguț noi, copiii sunt dintr-o dată, fără a provoca enervant, rudele și prietenii ne enerva cu amabilitate protectivă, mai muzica poate intra în depresie. Durerea, uneori, ca un reflector puternic aprinde faptele din trecut, să le cunoască persoana care a cauzat suferința. În memoria plutească fapte rele, vorbire de rău, fapte rele.
Suferința intensificat odată cu sosirea nopții. Atunci când stimulii externi dizolvat în ceața albăstruie a nopții, și rămâne singur cu problemele lor, durerea pare a fi intensificarea. Toate gândurile sunt concentrate pe un singur lucru: cum să trăiască? Ce să fac? Ce să fac? Pentru ce? De ce? Când se va termina? Durere, durere, suferință, ce vrei numesc acest tip de experiență, cele mai presante și timpul de multe ori se dezvolta in cronica. Aceasta înseamnă o lipsă de speranță completă de a schimba ceva în poziția sa. Durere, la rândul său, poate trezi în mintea omului și calitățile bune, cum ar fi condamnarea de pregătire, compasiune, simpatie și pocăință. Cuvântul lui Dumnezeu ne învață că suferința, o persoană încetează să păcătuiască. În chinurile de moarte în timpul bolii profunde o persoană încetează să se gândească la lucruri familiare natura sa vicios. Oamenii decid brusc, s-ar părea, nu până în prezent mentale: decizia de a renunța la fumat, de baut, droguri, etc. baruri de noapte, relații ocazionale, jocurile de noroc nesemnificative în dobândesc ochii persoanei care suferă. Chiar și oamenii aparent sfinți și ei merg adânc în căutarea motivelor pe care le-au condus la suferință.
Suferința și sufletul nostru sunt legate în mod inextricabil. În cazul în care organismul începe să dureri, și începe să rănească un suflet, dar durerea mentala de multe ori depășesc suferințele trupului. Când începe să rănesc sufletul, existența pe care mulți oameni nu cred că chiar, până în momentul sau nega existența acesteia, în timp ce durerea emoțională este superioară și durere de inimă, și durere de dinți. Mulți pacienți, datorită experienței lor, descrie durerea inimii, asociindu-l cu efectul unui elefant, care, dacă ar fi fost călcat în picioare pe piept. Dar inima și durerea și durerea dentară în timpul nostru în lumea civilizată nu poate fi adusă sub control. Cele mai puternice medicamente moderne pot oferi alinare temporară. Când vorbim despre suferința sufletului, vorbim despre suferința nu este ordinea fizică. Controlați suferintelor psihice și de a primi alinarea suferinței psihice este aproape imposibil, în cele mai multe cazuri. Imaginația sufletul inflamat este de sucuri amare, otrăvesc existența de viață. Otrava păcatului nu este posibilă neutralizarea sau controlul analgezice convenționale. Acesta este motivul pentru care multe suflete pier în chinurile de căutare zadarnică de eliberare și, nu a găsi orice, să se priveze de spiritul vieții. Păcatul - este cauza bolii și a morții, și inițial, de la căderea primilor noștri părinți. Păcatul este o sursă esențială de toate suferințele noastre. Păcatul poartă în otrava sa de încărcare coajă, care denaturează, desfigurează natura umană, precum și atmosfera umană și de mediu.
Dumnezeu a trimis suferința oamenilor, pentru cea mai mare parte, cu excepția cazului nu mulți suferinzi de credință, în scopul de a tăia prepuțul de sfidare și de auto-voință. Păcătosul este atras în penitență Creatorului vostru, ar putea experimenta o mare satisfacție în brațele lui Dumnezeu. În mâinile sale, el se simte ușurat, ca o mama care a dat naștere unui copil sănătos. Zâmbetul de fericire pe fața lui, cu mâinile întinse, gata să accepte darul vieții în mâinile lor. Faina în urmă și speranță pentru fericire veșnică. Cu toate acestea, în cazul în care nu există nici o pocăință, există amărăciune. Există furie, cârtire, nemulțumirea cu mult lor. Un om caută pe cineva să dea vina, muta povara vinovăției sale pe umerii altuia.
Îmi amintesc de un caz în care pacientul a cerut furios să facă o imagine mică a crucificarea lui Hristos agățat pe peretele camerei sale. Dar Hristos este marele exemplu de suferință pentru toți oamenii care trăiesc pe pământ. Suferința lui Dumnezeu în trup omenesc, și este imposibil să se potrivească în învelișul minții umane. De ce? Pentru că, împreună cu toate sentimentele inerente în noi oameni, mai mult de suferit Iisus Hristos și senzații inerente naturii și Duhul lui Dumnezeu. El nu a fost lipsit de putere înainte de a închide pe el suferind. El ar putea evita agonia de a muri. El ar putea plăti înapoi rău pentru rău, așa cum sunt adesea plasate pentru a face. Dar suferința lui a fost atât de mare, ca povara vinei a întregii omeniri. „El a purtat suferințele noastre, și durerile noastre. El a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre „(Isaia 53: 4). În mod voluntar, nu pentru păcat și păcatul său, ci prin transferarea povara vinovăției noastre - suferința de acest gen nu ar găzdui mintea noastră.
Am suportat partea probleme de neascultarea lor față de voința lui Dumnezeu, de rupere de multe ori adevărul fundamental simplu al societății umane. Cauza necazurile noastre în primul rând, pot servi ca ignoranța noastră a cauzelor și a consecințelor; dar chiar și atunci când suntem capabili să distingă dreapta la stânga, de multe ori tenacitatea și refuzul nostru de a lăsa urmări striate tot felul de obiceiuri, este fatală în chinuri alegeri prematură și suferință.
Concluzionând aceste argumente scurte despre suferință, vreau să dau mărturie că Domnul în viața mea a trimis suferință. Dintr-o dată, la un moment dat, fără nici un avertisment, corpul meu este coruptibil agonie uimitoare convulsie și durere - o boală inerentă și a altor muritori. Ca în cazul în care dintr-o pungă de aspirator în vânt, care cu atenție otryasayut praf și tot felul de gunoaie, fiind meu curățit de toate straturile rele și infame păcatului meu și umană „I“. În astfel de momente, sufletul moare în mare frică și respect față de cei care pot distruge atât sufletul. Și care dintre voi nu experimentat acest tip de experiență? Dacă cineva uită despre senzațiile de durere temporară, și amintiți-vă cuvintele psalmistului: „Cu excepția cazului în Domnul a fost ajutorul meu, aproape că a locuit în sufletul meu la tăcere“ (Psalmul 92:17.).