Fr. Editare Migel Arrants de manuscrise de restrictie rugăciune, el a scris: „Acest capitol se referă la întrebarea dificilă a relației dintre om și om rău Abuziv, potrivit Apostolului Pavel - nu împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestei lumi. împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești (Efes. 6, 12). împotriva uneltirilor diavolului „(Arranians, II, 408).
Cunning ne capcane în lupta cu prada. Nici o persoană nu ar trebui să spun cu încredere că celălalt este „obsedat“. O astfel de încredere în sine poate fi o manifestare a înrobire spiritului rău. Această aservire în istoria Bisericii a dus la o vrăjitoare literală vaneaza în secolele XV-XVII. Victimele obsesie a început, zeci de mii de oameni nevinovați. De atunci, rugăciunea pentru exilul demonii nu este foarte popular și comune, și că este bun. Atunci când preoții individuali sau episcopi reînvie obiceiul de „exorcizare“, în romano-catolicism, protestantism și Ortodoxie (ritualul exorcizării), acest lucru nu este întotdeauna un semn foarte bun. Încercați cea mai ușoară cale de a rezolva problema de grele. Medicamentul poate fi mai rău decât boala - inclusiv „doctorul“. Din fericire, acest lucru este rar.
Astfel, în rugăciunea bisericii ortodoxe utilizarea de zi cu zi a exorcizare au fost doar o parte din sacramentul Botezului. Aici ele sunt sigure (dar trebuie să ne gândim este de securitate), deoarece se presupune că înainte de botezul posedat într-o măsură mai mare sau mai mică, toți oamenii, și că toți oamenii botezați de puterea diavolului este eliberat. Oricum, în Biserica Ortodoxă nu este larg răspândită vedere asupra oamenilor nebotezat ca un fel de special posedat de un demon. Aceste rugăciuni preotul citește răpăit - în contrast cu cele mai vechi timpuri, atunci când expulzarea demon înainte de botez a durat uneori ani de zile, a înlocuit auzirea credinței (simbolul de curățare sare a servit - acesta a fost plasat pe limbă, care, peste care au scandat rugăciuni).
Rugăciunea de comunicare. Ioanna Zlatousta este bine deja că aceasta conține o cerere de comuniune, amintind astfel că ea nu a fost în eliberarea omului de maladie, și în persoana care intră în biserică.
„Compuneți“ este utilizat pentru a însemna „pentru a se conecta cu rang“. "Hitrodetelyu" (în limba greacă, de altfel, "Tehnologie") - "Artful Creator" ( "truc" a însemnat o dată "minte ascuțită"). Expresia „Doamne, Doamne“, se înlocuiește cu deja bine obișnuiți și mai armonioasă și prietenos „Domnul domnilor.“ „Uneori“ este înlocuit, așa cum a fost deja făcută la „o dată“.
Rugăciunea peste carcasa, sunt deranjati de spirite rele