Problema de îmbrăcăminte pentru un musulman este foarte gravă și nu este în ultimul loc. Haina care ascund goliciunea umană, ascunde slăbiciunile sale, sau, dimpotrivă, a subliniat statutul său, acesta trebuie să îndeplinească anumite criterii și canoane. În Islam, separarea unui permis (halal) și interzise (Haram) este de asemenea reglementat și purtarea. Deci, de exemplu, este imposibil ca oamenii să poarte haine făcute din mătase ca mătase a negat jumătate puternică a reprezentanților Islamului, dar a permis jumătate de sex feminin.
Este raportat că Ali, poate fi mulțumit Allah „, anhu, el a spus:
- Am văzut pe Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a luat o (bucată de) mătase, plasându-l în mâna dreaptă, (și a luat o bucată de) aur, plasându-l în mâna stângă, și apoi a spus:„Cu adevărat, acest lucru și este interzis pentru oamenii din comunitatea mea! "
Îmbrăcăminte, cumpărat cu bani necinstite, va fi, de asemenea, interzise, atunci nu vor fi luate în considerare Haram.
Desigur, putem vorbi despre împărțirea de îmbrăcăminte în bărbați și femei, nici una, nici alta nu include elemente pentru ilegale ei, dar există o regulă generală - nici unul, nici celălalt nu ar trebui să includă elemente interzise de necurăția sa religioasă . Prin urmare, este deosebit de acută întrebarea dacă este posibil să se poarte pantofi din piele de porc sau de elementele sale.
Pre-hai să aruncăm o privire la una din mai multe reguli asociate cu tranziția de impurități se numește cuvântul arab „nadzhs“ de la un lucru la altul: nadzhs nu trece uscat-la-uscat. Puteți atinge șea uscat sau la alte chestii uscate, care a fost colorat cu ceva care este considerat nadzhsom și nu nadzhs activați tine. Dimpotrivă, atunci când lucrul pătată nadzhsom fi udă sau umedă într-o asemenea măsură încât să poată fi transmis la umiditate și, în consecință, nadzhs care este pe ea.
De aceea, musulmanii au început să se întrebe dacă este posibil să se poarte pantofi care nu sunt realizate din piele de porc, dar unul dintre elementele, și anume, tălpi interioare pantofi, realizate din piele de porc este? Deoarece una dintre condițiile de rugăciune este că acesta trebuie să fie făcut într-un loc curat, nu contaminarea solului, este necesar să se aibă în vedere următoarele: anumite tipuri de rugăciuni pot fi comise într-un pantof, de exemplu, rugăciunea funerară (Salat-ul-janaza). Apoi, picioare transpirație, în virtutea unor circumstanțe, încălțămintea se udă și murdării poate merge cu această umiditate.
Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să ne auzim opiniile oamenilor de știință de pe piele de porc. Toți oamenii de știință au fost de acord asupra faptului că carnea de porc este „ain nadzhs.“ Acest lucru este interpretat ca „necurat în esență,“ care nu este contaminat și necurat, de fapt, nu-l spurce, și spurca. În ceea ce privește puritatea sau impuritate răspunsul este fără echivoc, carne de porc - nadzhs.
„Nu ai voie mortăciune, sânge, carne de porc, și că, la care nu a fost rostit numele lui Allah (sau a fost sacrificat, nu de dragul lui Allah), sau a fost strangulat, sau bătuți până la moarte, sau au murit in toamna, sau coarne sacrificate sau Batten în jos prădătorului, dacă nu aveți timp să-l omoare, și sacrificate pe altare de piatră (sau idoli), și divinație prin săgeți. Toate acestea este o nelegiuire. " Sura "Al-Ma'idah", versetul 5.
În interzicerea funcției de porc probante efectuează exact versetul de mai sus. In mod surprinzator, unele strict concentrat și nu au reușit să cei mai buni reprezentanți ai Ummah în felul său de a interpreta acest verset în așezarea de grăsime de porc (untură), la fel ca în versetul în cauză este doar despre carne. Marea majoritate a oamenilor de știință din toate școlile de gândire se referă la interdicția nu numai porci de carne, dar toate părțile sale, carne, păr, oase, piele, etc.
de prelucrare a pieilor Q (DIBAH)
Cei mai mulți oameni de știință spun că tăbăcirea de piele de porc nu este eliminat, adică, rămâne nadzhsom chiar și după tratament. Alti oameni de stiinta spun permisibilitatea o poartă numai în cazuri de extremă necesitate. Trebuie remarcat faptul că, în caz de urgență asupra Islamului apare numai atunci când există o chestiune de viață și de moarte, sau posibilitatea unui prejudiciu ireparabil sănătății umane.
În prezent există o gamă largă de pantofi, care corespunde Sharia și care nu este interzisă de elementele constitutive. În prezența pantofului, plasa Shariah, alte pantofi pentru a purta nu este de dorit.