„Grand Illusion“ de Renoir, este tentant nu numai poster pentru film. Este o falsă speranță pentru oameni, pentru a evita un alt război la scară similară. Război, la care el însuși a fost. Și el na cunoscut-o astfel de povești.
El a vrut să creadă că acest lucru nu se va întâmpla din nou. Este această convingere a umplut personajele lor în film. De asemenea, ei doresc și nici urmașii lor, nu mai văd ei. Mulți cred că această bandă Renoir iluzie proprie. Este posibil ca, în viitorul apropiat este de așteptat dezastrul din partea „auto german“. După începerea filmărilor, despre intențiile lui Hitler de a cuceri Europa era deja cunoscut. Regizat podsmotrev viitorul ne spune cum oamenii greșit nu reprezintă ceea ce ar putea fi chiar mai rau. Mai rău poate fi întotdeauna. Chiar și atunci când este dincolo de domeniul de aplicare al imaginației umane. Un cuplu de ani de la „iluzii Mari“ pe ecrane, Germania nazistă a început marșul brutală. Acolo a stat evenimentul cel mai teribil în # umană 133;
În activitatea sa, Renoir se mută departe de ororile războiului. Nu există o scenă de luptă, o singură lovitură. Acest lucru este absolut un film anti-război. Directorul solicită pentru pace. „Noi trebuie să se încheie acest război deja, și sperăm că va dura.“ Această frază remarcabilă sunete din gura protagonistului. Eroii înșiși cum sa întâmplat au fost ultimele cei cu onoare și conștiință au luptat pe câmpurile de luptă. Cine nu a trage și violeze prizonieri. Nu este incendiere din sat, și nu pentru a bate joc întregii populației civile a unei națiuni inamice. Acesta este regizorul a considerat războiul echitabil „dreapta“. În cazul în care luptători și armata testate în practică, nu cu arme împotriva femeilor și copiilor. Participanții 1. Oțelul la nivel mondial concluzionând soldați, susținute de aceste principii. 2. Lumea a început cu o atitudine lipsită de inimă la populația inamic. Poate că un alt factorii de decizie model iluzie, a fost o credință în unitate umană. Ei au sperat și au crezut că omul este întotdeauna o să fie fratele meu. Indiferent de limba și drapelul de stat. Dar, după cum știți: La sfârșitul primei jumătăți a secolului 20, lumea și oamenii din ea a schimbat pentru totdeauna. Și odată cu ea distrugerea națiunii inamicului.
Cu cât sunt mai diferite personaje ale Renoir ofițerii din ziua de azi, asa ca este vorba de comportament și atitudinea față de adversarii lor în fața zonei nr. Deci, este destul de interesant de urmărit dezvoltarea relațiilor de caractere. Deosebit de fundal Rauffenshteyna locotenentului Marechal. căpitanul german se simte respect și chiar simpatie pentru ofițerii francezi. Ceea ce arată că acestea nu sunt mai rele și mai bine decât el. De asemenea, ei au trebuit să meargă la război, și să-și îndeplinească datoria în patria lor cu onoare și curaj în mod corespunzător. În comunicarea caracterele pe care nu există nici o diferență în clasă. Pentru ei, nu este absolut important. Mult mai important pentru calitățile lor umane în sine. Cunoaște omul, nu numai dintr-un mediu diferit, dar, de asemenea, cu mentalitatea altor persoane. După cum Renoir însuși a spus: „Dacă țăranul francez va avea nimic de spus finanțatorului francez, atunci ei vor găsi că fermierii chinezi pentru a discuta.“ Ca să nu mai vorbim de germani au apărut dragoste Elsa pentru a Marechal # 133; Dragostea este una dintre acele sentimente care cere pașaportul.
Astăzi, „Grand Illusion“ este o amintire a pierdut respectul de dușmanul poporului și ofițerii împreună. Cu munca excelentă care acționează în numele Zhana Gabena și E. von Stroheim, directorul iubit al Renoir. Intermitent, poate, opera sa cea mai izbitoare în rolul actorului, Von Stroheim a făcut un element de stil în imagine. A fost interzis în Germania nazistă, ministrul german al propagandei. El a declarat că filmul „Enemy No. 1“, și a insistat asupra distrugerii tuturor copiilor din Europa. Dar chiar și aceste acțiuni nu au împiedicat „iluzii Mari“ să fie nominalizat pentru un Oscar. În ciuda faptului că premiul este acordat numai filmele în limba engleză. Și mai târziu a avut loc de onoare în fondul de aur al cinematografiei mondiale.
Grand Illusion ca un prolog la Marele Crash
Grand Illusion. Într-adevăr mare film.
Lipsa de sens și inevitabilitatea războiului, onorabili traversează pe deal și uniforme, predestinat mezhduchelovecheskaya schije yazvyaschaya fața Domnului, și identitatea mezhduchelovecheskaya predestinat, indiferent de ce fel de schije. Respectarea strictă a regulilor de malware, în care nimeni nu crede, ca ultima carja de mers pe jos pe marginea falezei deasupra haosului. Grand Illusion ca un prolog la Marele Crah.
transformator Sad Stroheim, întruchiparea doom nobil. Nerezolvate mai Gabin, cu moț plebeu, voioșia și obrăznicia. sânge albastru International, os Internationale negru. Acum o sută de ani, mulți oameni să înțeleagă modul în care cu adevărat carton uman mai grave naționale zagonchik și în grabă nituite mituri swaggering. Acum omenirea este degradat la toate aceeași agitok pestera primitivă. Iluzia este deja nu este mare, dar chiar și mai iluzorie. Prăbușirea neillyuzoren va continua. Și încă mare.
călătorie în captivitate
Desigur, situația din lume dramatic. Este întotdeauna, dacă te uiți la istoria, a fost dramatic. Dar această condiție este livrat la noi de mai sus, condiția pentru orice ființă vie pentru a supraviețui cu orice preț. Dar, descris în felia film de drama vieții, ca un fel de colecție de cele mai multe prevederi. În general, situația amintește de viața de călător, în perioada sovietică. Există toate regulile de pensiune. Închiderea 22.00. Nici un rezultat, sala de mese nu este numai pentru bani. Da, chiar și în mai multe detalii.
Cel mai important lucru care atrage atenția # 151; este relația dintre „câștigători“ și „perdanți“. Oamenii au fost noțiunea aparte de onoare, care este acum uitat. Nu numai că n-au primit.
Războaiele și regimurile totalitare, mai ales în România, a lăsat moștenire o amintire vastă a lagărelor de concentrare. Și oricine astăzi poate da o descriere aproximativă a unui loc similar: restricție severă de libertate, privarea multiple și dispreț total față de drepturile omului, moartea în masă de foame și condiții insuportabile de muncă manuală în folosul inamicului.
Această idee a condus mulți istorici de film (adevărat, cu toate acestea), atribuit acest tablou Zhana Renuara nu este atât de mult un film despre primul război mondial, mult la harbingers de al doilea război mondial. Alte și pretinde că „Grand Illusion“ a fost stabilit ca produs al unei ideologice, iar această ideologie a fost format de către Frontul Popular Socialist francez. Punctul culminant al acestor teorii este, de obicei, o reacție la celebrul „Grand Illusion“, ministrul propagandei al Treilea Reich Yozefa Gebbelsa, care a numit filmul lui Renoir „societatea cinematografică principal inamic.“
Dar, dacă părăsești lupta ideologică și uita-te la „Marea Iluzie“ din perspectiva de astăzi, devine clar că promovarea declarată a acesteia este chiar mai puțin de două monologuri ale „Nimic nou pe frontul de vest.“ Da, Renoir sa mutat departe de tradiția realismului poetic, dar nu la ideologia și psihologia.
Deoarece războiul pentru Renoir # 151; Nu este ideologică, ci personală. Războiul, el nu a fost la fel de kinohroniker, ci ca un cavalerist simplu. În contextul artilerie pe scară largă de adoptare, mitraliere, avioane de luptă și de sârmă ghimpată, cavaleria a demonstrat rapid aproape zero eficiența în luptă și transportate pierderi atât de grele încât statele membre de război a început să masiv „descalece“ soldații din infanteria. Renoir, aceste modificări nu a găsit glonțul din picior, a trimis mai întâi directorul viitorului la spital și apoi # 151; un avion de recunoastere.
Bualde # 151; caracter, care combină o varietate de clase, pentru că este deja conștient de moartea aristocrației tradiționale: ea este fie „îngrijire adecvată“, așa cum el Boieldieu, care s-au sacrificat pentru camarazii lor, sau, cum ar fi Raufenshtaynu „continuă să zacă pe rafturi,“ abia susținerea vieții în arsuri sale acoperite corp folosind plăci de argint în rotulei și între vertebre fracturat.
Rosenthal # 151; „Francez tipic“, născut la Viena în mama daneză și un tată polonez. El nu ezită să vorbească despre multe comori deținute de familia sa, dar în același timp, împarte întotdeauna primite de la pachete cu alimente de origine cu compatrioții lor. De asemenea, el servește ca un translator între Marechal și Elsa țăranul german care le ascunde după evadarea # 151; adică, ajută la explicarea reprezentanților țărilor aflate în conflict și înflorirea iubirii între ele. Astfel, Renoir menționează trei fapt important: Rosenthal # 151; Evreu. Și pentru evrei în timpul primului război mondial a fost o atitudine certă, undeva mai puțin, undeva un pic mai dramatic.
Dar Renoir face clar: războiul nu este de a ascunde, nu poate aștepta. „Trebuie să se încheie acest război al naibii și sperăm că va fi ultima“ # 151; a spus Marechal. Rosenthal răspuns pesimist: „Este iluzie, prietene. Să ne întoarcem la realitate ".