Limba Language (instrument de comunicare), care a apărut spontan în societatea umană și dezvoltarea unui sistem de (articulați) mărci sonore discrete (a se vedea. Limbajul semnelor), este destinat în scopul comunicării și abilitatea de a exprima totalitatea cunoștințelor umane și idei despre lume. Un semn de apariția și dezvoltarea spontaneitate și domeniul nemărginită de aplicare și posibilitățile de exprimare distinge Ya de la așa-numitele artificiale sau formale, limbile folosite în alte domenii ale cunoașterii (vezi. Limbă artificială. Limbaje de informare. Programarea limbii. Limba de regăsire a informațiilor) precum și de diversele sisteme de semnalizare, care se bazează pe Ya (Morse, semne de circulație, etc.). Pe baza capacității de a exprima formele abstracte ale gândirii (concept, judecată) și asociată cu această capacitate de proprietăți ale discrete (posturi chlenimosti interne) Ya calitativ diferite de t. N. animale J., reprezentând un set de semnale, care transmite răspuns la situația și să reglementeze comportamentul animalelor în anumite circumstanțe. animale poștale pot să se bazeze numai pe experiența directă. Acesta este descompus în elemente distincte și nu necesită răspuns vocal: reacție la acesta este un curs clar de acțiune. Posesia Ya este una dintre cele mai importante caracteristici care disting omul de lumea animală. Ya au unul și același timp, condiția pentru dezvoltarea și produsul culturii umane.
Fiind în primul rând un mijloc de exprimare și comunicare a gândurilor, Ya este conectat direct cu gândirea. Nu întâmplător unitate Ya (un cuvânt. Oferta) a servit ca bază pentru stabilirea unor forme de gândire (concepte, judecăți). J. Comunicare și gândire în știința contemporană este tratată în diferite moduri. Punctul de vedere cea mai răspândită potrivit căreia poate avea loc mintea umană doar pe baza Ya crezut că în sine este diferit de toate celelalte tipuri de activitate mentală abstractizare (concepte abstracte). Cu toate acestea, rezultatele observațiilor științifice de medici, psihologi, fiziologi, logicieni și lingviști sugerează că gândirea nu este numai în sfera abstractă-logică, dar, de asemenea, în cursul percepției senzoriale, în cadrul căreia se realizează imagini materiale, memorie și imaginație; compozitori de gândire, matematicieni, jucători de șah și așa mai departe. n. nu este întotdeauna exprimat în cuvinte. Etapele inițiale ale procesului de producție de vorbire (ex. N. Intentie) este strâns asociat cu diverse forme non-verbale (non-verbale) de gândire. Aparent, mintea umană este o colecție de diferite tipuri de activități mentale, în mod constant de înlocuire și se completează reciproc, și raționament verbal - numai cele mai importante dintre aceste tipuri. Deoarece Ya strâns asociat cu toată sănătatea mintală și expresia umană a gândurilor nu este singurul scop, nu este de gândire identică.
Ya are doar caracteristicile sale inerente care îl fac unic. Într-o formă sau alta de existență Ya alocate la nivel național caracteristici specifice și universale. Printre universal cuprinde toate proprietățile care te cunosc forme universale de gândire și activitate. Sunt universale și acele proprietăți Ya care îi permit să realizeze scopul său (prezența elementelor distinctive de formă și sens, rezoluția), precum și pe cele ale caracteristicilor sale, care apar ca o consecință comună tuturor legilor limbilor de dezvoltare (cum ar fi asimetrie în ceea ce privește forma și conținutul). Printre caracteristicile naționale specifice sunt diviziune specifice, exprimarea și organizarea valorilor interne.
Coincidența de caracteristici structurale sunt unite în tipurile de limbi (Miercuri încovoiat, aglutinant și alte limbi). Apropierea unităților de inventar materiale, din cauza unei origini comune, combină limbile în grup sau de familie (indo-europeană, turcice și alte limbi ale familiei). structurale comunitare și financiare, dezvoltat ca rezultat al contactului limbii. Acesta combină limbile Uniunii Limba (Miercuri Balcanic uniunea lingvistică).
Ya natura simbolică presupune în el forma percepută sensually - expresii ale planului. și o sensually percepută nu are sens - conținutul planului. materializat cu ajutorul acestui formular. Materie sonoră (vezi. sunetele vorbirii) este forma de bază și primară a sensului expresiei. Tipurile existente de scriere (cu excepția hieroglifica;. vezi scrisoarea) - numai în transpunerea formei de sunet vizual (sau tactilă) substanță percepută. Ele sunt o formă secundară de exprimare a planului. Deoarece sunetul vocal este extins în timp, ea are o caracteristică de liniaritate, care este, în general stocate în forme și scriere.
Comunicarea între părți ale semnului lingvistic - semnificant și semnificat - este arbitrară: unul sau celălalt nu este destinat să sune cu necesitatea de a valorilor strict definite, și vice-versa. Arbitrarul semnului se datorează expresiei în diferite limbi diferite de sunet complexe ale acelorași valori sau similare (Mie rus „acasă“, casa engleză, maison franceză). Ca cuvânt al limbii materne concepte de izola se facă distincția între ele și fixate în memorie, relația dintre părți să semneze mass-media limba nu este numai durabil, dar, de asemenea, naturale, organice.
Capacitatea de a relaționa sunet și sens este esența abordării materialiste a Ya Ya subliniază valorile legătură indisolubilă și sunet și, în același timp, este dialectic contradictoriu. în curs de dezvoltare în mod natural limbi (spre deosebire de codurile artificiale) permit o variație de sunete care nu sunt asociate cu o modificare a valorii și modificările valorilor, care nu implică necesitatea unei variații de sunet. Ca urmare, o singură valoare poate corespunde diferitelor secvențe de sunete (așa-numitele heterofonia vezi Sinonime ...), și un sunet - valori diferite (T n omofonie vezi Omonime ...). Asimetria în raportul de sunet și semnificația semnelor lingvistice părți nu împiedică comunicarea, deoarece arsenalul de realizare a unui rol distinct constă nu numai din unități formatoare de sistem Ya permanent, dar, de asemenea, dintr-o varietate de variabile utilizate de către o persoană în procesul de exprimare și înțelegere a anumitor conținut ( unități de secvență Ya lor poziție sintactică intonație situație de vorbire, context, mijloace paralingvistice - expresii faciale, gesturi, etc.) ..
fonem (sau soundtypes), care au fuzionat caracteristici acustice (caracteristici distinctive ale foneme), datorită unității (simultaneitate) pronunțat ;: următoarea serie de unități audio lansat în cele mai multe limbi silabă. combinarea de declanșare expirația sunete; cuvânt fonetic, gruparea sub un stres silabă; vorbire ritm, combinând cuvinte fonetice folosind pauze restrictive, și în cele din urmă fraza care rezumă fonetică unitatea de bare de ton.
Împreună cu sistemul de unități de sunet dispune de un sistem de unități de semn (bilaterale) formate de morfem în majoritatea limbilor. un cuvânt, frază și propoziții. Datorită prezenței de unități semnificative H., diferite combinații care asigură vorbire, și, de asemenea, pentru că volumul teoretic nelimitat oferă un set finit de elemente inițiale (dicționar) pot fi create printr-un număr infinit de mesaje.
Divizia (segmentare) pe elementele de sunet de vorbire nu coincide cu diviziunea sa în bilaterale (semn) al unității (Vol. N. Principiul diviziunii dublă). Diferența de segmentare este determinată nu numai de faptul că silaba nu coincide în limbi piesa morfeme, dar diferite de vorbire diviziune profunzime sunet (o singură față) și semnificativă (față-verso) Unitate: limita de segmentare a fluxului audio este sunetul (unitatea de articulație Fonemul) nu este Ea are propria sa valoare. Aceasta oferă posibilitatea de a crea un număr foarte mare de diferite unități semnificative de compoziție de sunet (morfeme, cuvinte) de un inventar foarte limitat de sunete (foneme).
Semnat sau semiotică, J. caracter ca sisteme sugerează că acesta este organizat principiu distinge unitățile sale de formare. Cu diferențe minime sau unități de sunet valori Ya formează baza unei anumite opoziție (a se vedea. Opoziția în lingvistică). Unitățile se opun reciproc în relațiile paradigmatice. în funcție de capacitatea lor de a distinge în aceeași poziție de vorbire. Între unitățile Ya apar, de asemenea, raportul contiguitate, determinat prin capacitatea lor de compatibilitate (a se vedea. Raportul sintagmatic). relațiile paradigmatice și sintagmatice corespund celor două principii de bază ale construcției discursului: alegerea elementelor pentru exprimarea unui conținut și combinații ale acestora.
Limba literară are un număr de caracteristici care îl deosebesc radical de alte forme de existență limbaj :. tratate, normalizare, amploarea funcționării sociale, valabilitate universală pentru toți membrii echipei, dezvoltarea sistemului funcțional și stilistic. Integralitatea manifestările acestor simptome se realizează în timpul formării națiunii, atunci când limba literară în sine devine un factor important de consolidare națională. El este forma cea mai înaltă a limbii naționale și sa opus în acest sens, toate celelalte forme de existență. Limbajului în timp ce interacționează cu ei.
Ya a apărut simultan cu apariția unei societăți în procesul de lucru în comun a oamenilor primitivi. “. Forma poporul a ajuns la concluzia că au simțit nevoia de a spune ceva unul altuia. Nevoia de a crea tine corpul tau: laringele nedezvoltat al maimuței a fost transformat încet, dar sigur de modulare pentru modularea mai avansate, iar organele bucale au învățat treptat, se pronunță un sunet articulat după altul „(a se vedea Engels, în K. Marx și F. Engels 2 .. ed. t. 20, p. 489). premise biologice pentru Ya umane au fost forme complexe motorii și de semnalizare acustică care existau la animalele superioare, în special maimuțele antropoide, de dezvoltare relativ mare a creierului lor, aparate vocale periferice și stil de viață gregar relații complexe vnutristadnymi. În tranziția de la animal la stramosii omului care a durat milioane de ani, în etapa de Pithecanthropus și Sinanthropus, când era de lucru, în sensul strict al cuvântului asociat cu fabricarea de arme, începe să se formeze o a doua voce, sistem, alarma; mijloc de a exprima sunete de emoții și instincte de comportament devin treptat un mijloc de marcare lucrurilor, proprietățile și relațiile lor, încep să servească drept un mesaj deliberat; Acesta a format o relație relativ stabilă între reprezentarea subiectului și a aparatului de vorbire cu motor cu senzații auditive modul de sunet. De la sisteme elementare, sunet nearticulate oameni primitivi - ca complexitatea procesului de producție materiale, relații publice, și conștiința -, treptat, ne-am mutat la un complex în ce mai complex de sunet generalizat. Deoarece materialele arheologice, formarea vorbirii articulate, cu caracteristicile sale specifice se întâmplă pe scena Cro-Magnon (paleoliticul superior), după cum reiese, printre altele, structura organelor sale periferice ale vorbirii. Acest lucru sa datorat apariției Homo sapiens și societate tribală.
Apariția vorbirii articulate a fost un instrument puternic pentru dezvoltarea în continuare a omului, societate, și conștiința. H. a realizat continuitatea diferitelor generații și epoci. Istoria fiecărei Ya este inseparabilă de istoria oamenilor care le detin. Inițial tribale Ya ca fuziunea și formarea popoarelor tribale au fost transformate în H. naționalități, în viitor, cu formarea națiunilor în perioada relațiilor burgheze, având o singură limbă națională.
Acesta este asociat cu gândirea și psihologia omului, viața și conștiința publică, istorie, oamenii și obiceiurile lor, reflectând particularitățile și cultura poporului naționale, ca formă de exprimare pentru literatură și folclor ca forme de artă, fiind principala sursă de cunoștințe despre lumea interioară a oamenilor, care posedă un anumit senzual formă perceptibilă, Ya este o sursă de date proxy pentru științele umaniste și naturale: filosofie, logica, istorie, etnografie, sociologie, drept, psihologie si psihiatrie, Lita raturovedeniya, informatică, semiotica, teoria comunicării de masă, fiziologia creierului, acustica, si altele. Ya în totalitatea aspectelor sale constitutive este obiectul direct de studiu al lingvisticii.
Lit. K. Marx și F. Engels, Ideologia germană. Op. 2nd ed. t 3 .; F. Engels, Dialectica Naturii. Idem, 20 m.; Lenin V. I. Filozofice Notebooks. Full. cit. Op. Ediția a 5. 29 m .; Potebnya AA gândire și de limbă, 3rd ed. Har. 1913; . Este, din notele explicative la gramatica rusă, adică 1-2, M. 1958; Sapir, E. Limba, trans. din limba engleză. M. - L. 1934; Vendryes J. Limba, trans. cu Franța. M. 1937 Balli Sh Lingvistica generală și probleme de limbă franceză, trans. cu Franța. M. 1955; Jespersen O. gramatica Filosofie, trans. din limba engleză. M. 1958; Hjelmslev L. Prolegomene la o teorie a limbii, trans. din limba engleză. În procesul de colectare este nou în lingvistică în. 1, Moscova 1960; . Boduen De Kurtene I. A. lucrări selectate de lingvistică generală, T 2, Moscova 1963; Kartsevskii, dualitatea asimetrică a semnului lingvistic, Lane. cu Franța. în carte. Zvegintsev Istoria VA de Lingvistică XIX - XX. în eseuri și extracte, 3rd ed. Partea 2, M. 1965 .; Vinogradov Probleme VV limbii literare și legile de formare și dezvoltare a acestora, M. 1967 Budagov RA limba literară și stiluri de limbă, M. 1967 ei același bărbat și limba lui, 2nd ed. M. 1976 Bloomfield L. Limba, trans. din limba engleză. M. 1968 Lingvistică generală. t 1 formă de existență, funcție, istoria limbii, M. 1970 .; Panfilov, V. 3. Relația dintre limbă și gândire, M. 1971 . Lingvistică generală, t 2 Structura internă a limbajului, M. 1972; E. Benveniste Lingvistică generală, trad. cu Franța. M. 1974; F. de Saussure. Lucrări de lingvistică, trans. cu Franța. M. 1977; HumboIdt W. von, Gesammelte Schriften, Bd 1 - Werke, B. 1903; Buhler K. Sprachtheorie, Jena, 1934; Gramsci A. Opere, v. 2-11 materialismo storico e la di Benedetto filosofia Magazin alimentar, 4 ed. Torino, 1952; Havranek B. Pe studii comparative structurale ale limbilor standard de slav, t, 1, Praga, 1966.
ND Arutyunova, BA Serebrennikov (limbă și gândire), GV Stepanov (forme de existență a limbii), AG Spirkin (originea limbajului).
Marii Enciclopedii Sovietice. - M. sovietic Enciclopedia. 1969-1978.