- Pentru a accepta cu umilință că Domnul trimite.
acum cred că, este clar că eu decid pentru mine, deoarece căsătoria, care petrec viața lor de încercarea de a face acest om fericit aproape. Ce mare numire a unei persoane! Nu scormonit în egoismul lui, dar pentru a face pe oameni fericiți, să tolereze capriciile lui, ca să ierte orice. Simplu ca asta, s-ar părea, ei bine, cât de dificil este, în practică. Aceasta este dragostea de sacrificiu, dar dragostea nu poate fi alta.
Dragostea poate fi de sacrificiu numai. Tot ceea ce nu este iubirea de sacrificiu, doar egoismul uman, atunci când doriți să fie iubit acel om era acolo, care mă adoră. Acest lucru nu este iubire.
mare test de dragoste - boală, durere și moarte. Nu arunca bine alăptat, da naștere, îngropat, închizând ochii. Există boli neplăcute, poate sări dezgust. Dar aceasta este un om cu care am conectat Dumnezeu, mă discută, eu o vreau sau nu doresc sa, în cazul în care sa întâmplat deja? Am făcut alegerea mea, ma încătușat, nimeni nu a dus la altar, pentru ca e destinul meu.
Ei nu vorbesc despre asta, frica de a spune lucruri serioase. De ce toate by-pass probleme cum ar fi subiectul morții? Noi chiar evita astfel de cuvinte, spune „dacă se întâmplă ceva“ schadim, și ar trebui să fie pregătit, acesta este cel mai important test pentru dragostea noastră. iubirea jertfelnică este imposibilă fără examen: soțul sau Dumnezeu va trimite soția sa o boală sau un test serios.
Numai atunci, și există unele viața de familie, atunci când există o dragoste de sacrificiu, cel puțin cu cineva de o parte, pentru că pe această parte, iar celălalt este rară ...
- Și te la fel de bine, doar uita? Vreau să și am fost bun?
- Desigur, vreau să, și tu erai la fel, dar, uneori, acest lucru nu este întotdeauna cazul. Nu e treaba mea - voi fi sau nu, treaba mea este de a servi aproapelui. Ei bine, dacă acest lucru este aproape de tine, mai bine decât vă puteți imagina. Dar trebuie să ne amintim că viața de familie - este în primul rând un serviciu reciproc. Ce este serviciul? Acest rulment Sorrows împreună. Aceasta este iubirea de sacrificiu, să se sacrifice pentru o strânsă, care este lângă tine.
Athonită Staretului Paisie, ale cărui cărți publicăm, eșantionul a arătat dragoste de sacrificiu de sine. Cel mai mare la o mie de oameni pe zi să ia, cu un zâmbet, de a iubi fiecare gură de apă rece și o bucată de lokum, ca orice durere să-l au fost, cu bune, atunci nu merge. Mulți implorat de cancer. Un om vine la el și cere să se roage pentru soția sa, un pacient cu cancer. El spune omul vechi, și să ne rugăm împreună, au doar sacrificându să se roage. „Asigurați-Tatăl, că boala sa mutat de la soția sa la mine“ Și a văzut confuzia în ochii oamenilor. „Ce, nu-i așa? Ei bine, atunci mă voi ruga pentru soția ta, asa“, - a spus bătrânul. Paissy a murit de cancer. Aici este, iubirea jertfelnică. El, fără să aibă copii, el nu a fost niciodată căsătorit, ne învață la viața de familie în carte, care se numește „viața de familie“, în cazul în care toată lumea poate găsi ceva pentru ei înșiși.
Când am citit această carte, mi-am spus, dacă l-aș fi cunoscut înainte! Când începe viața de familie, există o problemă cu părinții lor. Ea crede că iubește mama ei nu este suficient, se pare a fi la fel, și poate ajunge la un divorț. Consiliul de Staretului Paisie este simplu: trebuie să ne iubim soția puțin mai mult decât o mamă a soțului ei, și el a fost - mama soției sale, și apoi se transformă viața buna, totul este compensat.
- Tinerii vizitatori la site-ul nostru fraza cel mai des întâlnite „dragoste nebună“.
- Un „nebun“ - nu dragoste. Care este pasiunea, lumina de întuneric sau ea? Se pare, nu se poate trăi fără unul pe altul, și apoi undeva plecat. A fost acolo? Dacă ai putea fi fericit trăiesc pasiunea toată lumea ar fi fericit.
- Deci, dragostea este întotdeauna de sacrificiu. Dar în ce măsură victima trebuie să ajungă? De fapt, multe femei sunt adesea prea multe lasa partenerul lor, chiar bătuți. Uneori, victima de dragul iubirii, și este victima unui fel de slăbiciune și chiar, probabil, un fel de egoism.
- În cazul în care o femeie este un credincios, cel mai bine este să negocieze cu părintele spiritual al lucrurilor. Uneori, mărturisitor spune tot ceea ce nu mai rezistă; El înțelege că vine un moment în care ambii soți sunt degradate. Discursul în acest caz, nu merge despre dragoste care se sacrifică, și un droguri sau ceva, când bizon sub loviturile. Vine o vreme când trebuie să pas departe de ea, ridica copii. Și există situații în care aveți mai mult să sufere, pentru a lupta pentru păstrarea familiei.
În ultima mea carte, există o poveste foarte amar despre o femeie în vârstă. Trăit în sat, soțul ei a băut și a bătut-o, dar copiii au crescut. Și copiii au venit să planteze cartofi în casa tatălui său, atunci sărbătoarea, și soțul ei îi plăcea să bea, și apoi a început să găsească vina cu. Ea a închis ușa, el a început să bată. Ea a deschis ușa, l-am împins, a căzut, sa lovit la cap pe o stâncă și a murit. Ea a fost dat oh cât de mult, de aproximativ opt ani, iar ea a fost deja peste 70 când sa întâmplat.
Aici este un pic depășit - și toate, viața ei sa destrămat. Acum, la bătrânețe, ea stă în închisoare pentru uciderea soțului ei, cu acești dependenți de droguri. Pacientul, abia muta, chiar și pe procesiunea nu a mers.
În ceea ce trebuia să facă? „A trebuit să stau, - spune ea. - Toată viața mea am suferit, iar acum aici a dat drumul, liliacul a fost, dar tolerată ". Ea este o experiență foarte chinuite,, consideră că vina, regret Ignatie lor. Chiar mi-a cerut să se roage pentru el, ea ia notițe pentru care a fost ucis. mătușă simplu sat, a trăit sincer toată viața lui, a suferit, și apoi a găsit ceva ... eu nici măcar nu bate. Ceea ce viața noastră fragilă.