impedimentele absolute căsătoriei
Prin obstacol absolut pentru Sacramentul căsătoriei sunt următoarele circumstanțe:
• căsătoria creștină nu poate fi încheiat cu o persoană care este deja căsătorită, așa cum căsătoria creștină - numai monogamă (edinobrachny). Aceasta înseamnă că un creștin (vorbită) poate fi căsătorit în același timp, cu o singură femeie (bărbat). Este de dorit ca o astfel de căsătorie era încă singura. Am spus deja că nu era ceva neobișnuit în societate Vechiul Testament, atunci când un om ar putea avea mai multe soții (chiar și concubine). Chiar și unele dintre drepții Vechiului Testament a avut mai multe neveste. Cu toate acestea, au existat motive, dintre care le-am menționat deja mai sus. Domnul Iisus Hristos, prin a le oferi oamenilor Testament lor nou, a dat o explicație cu privire la această problemă. Bazat pe învățăturile Domnului, Biserica creștină a stabilit o regulă monogamie, și anume monogamie, astfel valoare entitate tam-tam de căsătorie, semnificația sa spirituală și morală la un nou nivel.
• cleric Biserica opresc căsătoria, dacă el este deja în rang (6 regula Consiliului Trulskogo). După aderarea la rangul de o căsătorie este permisă numai cititori și cântăreți (Canonul Apostolic 26). Cleric care sa căsătorit după dedicarea în odăjdii său, în cazul recăsătorirea lipsit de dreptul de a transporta un stihar.
• Biserica, de asemenea, este interzis să se căsătorească cu oameni care au luat jurămintele (regula 16 Calcedon, 44th general al Consiliului Trulskogo și colab.). În acest caz, un călugăr sau o călugăriță deja considerată ca oameni care au intrat într-o căsătorie spirituală cu Mirele ceresc, Domnul Isus Hristos. Încălcat jurământul monahal, conform canoanelor bisericești (regula 16 de la Calcedon, 19-lea canon al Consiliului din Ancira), primește o penitență riguroasă (disciplina bisericii), dar nu a fost lipsita de dreptul, după performanță, să rămână în rangul unui călugăr sau căsătorit. În acest caz, se poate observa condescendența la slăbiciunea umană a Bisericii, dar nu ar trebui să fie considerată ca o scuză să încalce jurământul monahismului. Persoana să se căsătorească cu un călugăr sau o călugăriță, ar trebui să poarte, de asemenea, penitența, și, în funcție de performanța ei, nu lipsit de dreptul de a se căsători legal. Sf. Vasile cel Mare privind pedeapsa jurămintele pentru încălcarea a spus că Biserica nu cunoaște alte jurăminte, cu excepția monahală. De asemenea, el a subliniat necesitatea de a cere în mod specific și de a obține un răspuns clar din pregătește să ia voturile monahale. În cazul în care, în viitor, va crea familia Monk, apoi, în conformitate cu regula Vasiliya Velikogo, este necesar să se impună penitență stricte. Merită să facem un mic plus. Spre deosebire de primele secole ale creștinismului, atunci când instituția clerului format numai și, în consecință, multe dintre regulile și tradițiile nu au fost încă stabilite definitiv, în viitor, pe anumite canoane ale consiliilor bisericești cu privire la relația dintre preoți să se căsătorească au fost luate. Astfel, în conformitate cu normele bisericești stabilite în Biserica Ortodoxă, diaconi și preoți (presbiterii) trebuie să fie căsătoriți (cu condiția ca acestea să aibă voturile monahale), dar episcopii trebuie să fie întotdeauna celibatari.
• Un obstacol în calea căsătoriei poate fi restricții de vârstă stabilite de Biserică. Limita de vârstă pentru adoptarea sacramentului Căsătoriei nu este același lucru ca și calificările stabilite de autoritățile de stat. În momentul de față în România, vârsta mirelui ar trebui să fie de cel puțin 15 ani (pentru biserică) și 18 (pentru stat), iar mireasa - 13 și, respectiv, 16 ani. Trebuie remarcat faptul că limita de vârstă pentru adoptarea sacramentului Căsătoriei în diferite epoci istorice au fost inegale, iar pentru România, în cele din urmă el a stabilit în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Limita superioară pentru adoptarea sacramentului Căsătoriei cu începutul anilor vremurile stabilite de regulile Sfântului Vasile cel Mare (articolul 22-lea și al 88-lea): femei (văduve) - 60 de ani pentru bărbați - 70 de ani, de mai târziu în viață, în funcție de biserică, o persoană care nu mai este în măsură să finalizeze (în vol. h. și la naștere) vieții de familie. Persoanele cu vârsta cuprinsă între 60 și 80 de ani înainte de adoptarea sacramentului Căsătoriei este necesar să se caute binecuvântarea episcopului de guvernământ. Aici, de altfel, se poate spune că tradiția Sacramentul căsătoriei după înregistrarea de stat a relației este, de asemenea, conectat la această problemă. Deoarece prioritatea legii este puterea temporală, Biserica, și se bazează în acest sens, ajutorul de stat, deși are propriile sale reguli privind vârsta persoanelor care se căsătoresc. Adică, în cazul în care căsătoriile Registrul de stat al persoanelor care nu au ajuns, potrivit Bisericii, vârsta necesară pentru căsătorie, că astfel de căsătorii nu-l sfințească în sacrament. În cazul în care vârsta persoanele care se înregistrează căsătoria lor la oficiul registrului, este egală sau mai mare decât vârsta stabilită canoanele Bisericii, o astfel de căsătorie poate fi consacrat în sacramentul Bisericii.
Ponderea pe pagina