(De fide Latină -. Dreapta) - un termen folosit pentru a descrie exerciții A.Sabate, care sunt o valoare extrem de scăzută a capacității minții umane de a înțelege Ființa Supremă, iar principalul și supraaccentuare credință. Fideism irratsionalistichen și evaluarea oricăror idei sau concepte, cum ar fi fideistic cel mai des folosite în scopuri anti-religioase. Acesta este uneori interpretată ca o caracteristică consecință a dualismului cartezian rațiunii naturale și a credinței și evaluate ca fiind ceva străin la creștinism.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
(Fideism). Termenul teologic propus în context. Secolul XIX. moderniștii protestante din Paris (F. Menego, O. Sabatier) pentru a descrie propriile lor mirovozzrenie.S deoarece devin, cu toate acestea, să fie utilizat într-un sens peiorativ pentru a critica diferitele zone ale iraționalismului creștine. Fideists merge după Kant (care a susținut că adevărul religios nu poate fi dovedită prin rațiune), baza de înțelegere a credinței creștine numai în experiența religioasă, știind că mintea nu poate da certitudine religioasă sau de probabilitate. În Fideism dat vina pe Luther, Kierkegaard, Van Til, Schleiermacher și Barth. Cu toate acestea, acest concept este prea vagă și, prin urmare, nu poate fi de mare valoare. Desigur, nici unul dintre acești teologi nu neagă importanța minții. Dar Fideism a acordat o importanță excesivă la dimensiunea subiectivă a vieții creștine.
R. K. Johnston (Lane AK.) A se vedea, de asemenea, :. experiență Teologie.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Lat. fides - credință) - doctrina care caută să subordoneze știința religiei, folosesc filozofia idealistă și cunoștințele științifice pentru protecția dogmei religioase. Ea se bazează pe afirmația că știința oferă o cunoaștere a fenomenelor, fapte, cauze secundare, dar nu este în măsură să dezvăluie un primar (supranatural) cauze pentru a explica sursele cele mai profunde ale vieții. Prin limitarea domeniului de aplicare al științei, F. susține că cunoștințele științifice nu pot dezvălui pe deplin adevărul, neagă existența adevărului obiectiv, pentru a oferi un loc de credință religioasă. „Fideism contemporană nu respinge deloc știință; acesta respinge este „afirmații exagerate“ ale științei, și anume, afirmația a adevărului obiectiv „(Lenin V. I. T. 18. S. 127). Potrivit fideists singura religie adevărată dă o explicație a principiilor existenței și scopul universului, dă un sens și scopul vieții umane, în timp ce știința oferă doar fonduri nek- în acest scop. Mi. Direcția sovr. Rec. filozofii fideistic au caracteristici (personalism Neothomism, existențialismul și colab.). Teologii utilizate pentru o protecție mai sofisticată a ideilor religioase ale acestora și altele. Tendințe filosofice Bourgeois (pe regula peste un om de forțe iraționale, posibilitatea de a folosi intuiția mistică pentru a înțelege „sverhopytnuyu“ realitatea unei „sfere de inefabile“ mijloace raționale, și așa mai departe. D.).
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
fr. fideisme de la Lat. fides - credință) - reacție. Direcția Filosofie. gânduri, care să justifice necesitatea rel. credință, împreună cu cunoștințe. Prin definiție, V. I. Lenina, F. - o „doctrină care credință la fața locului sau de cunoștințe în general cunoscute deviator valoare credință“ (Vol 18, pag. 10.). Potrivit lui Lenin. F. Conceptul tradiție în modernă. bătălia de idei în domeniul filosofiei este obiectiv rolul de serviciu idealism în ceea ce privește religia, protecția-știință cum ar fi cu argumente de religie IDEAL-Stitch. filozofie. Toate DOS. Direcția sovr. Burj. -neopozitivizm filozofie, pragmatism, existentialismul, personalismul, fenomenologie, neoyumizm. antropologie filosofică - sunt strâns legate de F. In prezent zi. epoca celor fideistich a devenit în special la modă. Filosofie. școală, la-, recunoscând meritele și necesitatea științei, în același timp afirmația că o persoană nu poate fi limitată la știință, nu se poate face fără religie. credință, pentru că se ocupă de știință cu fenomene naturale, în timp ce religia răspunde la întrebările vieții spirituale a omului, este singura bază de moralitate. Natura însăși a studiului, în conformitate cu avizul de azi. apărători ai religiei, arată limitările și relativitatea absolută a omului. cunoaștere, „confirmând“, astfel fondat. trimiterea rel. credință. cunoașterea infinitate de natura și atributele, natura astăzi. științifice. cunoaștere a emis pentru „argument“ în favoarea principalelor limitări ale științei în favoarea religiei. Consolidarea legăturilor actuale. Filosofie. idealism și actuale. F. necontestat. Un fel de Dumnezeu care caută prin întregul de azi. Burj. filozofie. Există un proces de teologizatsii filozofie, religia ei. regândirea. În limbajul filozofiei a jucat Hristos. Terenul de „păcătoșenie“, „vina“, „curățare“ „“ speranțe „“ pedeapsă „, și așa mai departe. N. Unitatea de idealism și religiei se datorează înrudire, comune generarea lor sociale. și gnoseologich. rădăcini. Religia deschide perspectiva iluzorie idealism viziune asupra lumii holistică, și idealismul religiei ajută pentru a obține vizibilitate intelect, respectabilitate. Și în crusta. Bp. importantă și relevantă este concluzia V. I. Lenina că idealismul „este pur și simplu o formă subtilă, rafinată a Fideism, care stă pe deplin armate, comenzi organizații vaste și în mod constant continuă să influențeze masele, de cotitură cea mai mică filosofia beneficia le tambur“ (de exemplu, . 18, s.380).
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Sub Fideism este, de asemenea înțeleasă în catolicism, care a apărut sub numele de tradiționalism în mijloc. 19. ca o reacție la raționalismul iluminist. tradiționalism catolic ca un fel de Fideism consideră sursa tuturor cunoștințelor la descoperirea lui Dumnezeu pentru oameni, a trecut într-o tradiție neîntreruptă. Cu toate că multe dintre prevederile tradiționalismului catolic din secolul al 19-lea. au fost în conformitate cu catolicismul ortodox, el a fost condamnat la Vatican I (1869-1870), din cauza neîncredere profundă a rațiunii umane. Fideism sub formă de tradiționalism catolic a fost distribuit Ch. despre. în Franța și Belgia, reprezentanții săi proeminenți -L.de Bonald (1754-1840) și FR deLamenne (1782-1854). În prezent, termenul „Fideism“, în cele mai multe cazuri, are un sens negativ, se referă la o ostilitate față de rațiune și știință.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă