Căzută ca santinele
Dar aceasta nu este singura împușcat preotul, a cărui soartă este legată de biserica din Belogornom (Samodurovka).
- Am stabilit o placă memorială - spune rectorul, Rev. Dimitry Penkevich - în memoria Mucenițe Sofronie (INEOS). El a servit în această biserică în 1925. A fost greu, într-adevăr un sacrificiu călugăr creștin, celtice mănăstirea Tsaritsyno Sf. Dukhovsky. Este suficient să spunem că în 1919 a decis să părăsească județul Hvalynski, care la acel moment a servit, la sud de România, armata generalului Denikin, preotul regimentului. După înfrângerea albilor din emigrarea nu a vrut să prefere serviciul la domiciliu. a rezistat cu vitejie de captare renovatori Biserica, în 1927, cu binecuvântarea apoi Saratov episcop - Sfințit Mucenic Thaddeus (Adormirea Maicii Domnului) - a călătorit la Moscova, unde Patriarhală Locțiitor mitropolitului Serghie (Stragorodsky) a primit o copie a dovezii că a fost Patriarhia Moscovei, nu Renovationists recunoscut de Est patriarhi ca Biserica canonică română. După întoarcerea din exil, el a servit ca paznic în Volsk Catedrala Sfânta Treime, și apoi a mers la Arhiepiscopul Tadeu, tradus deja în Tver, și, două luni înaintea stăpânului său, a primit cununa muceniciei.
Biserica din Belogornom am ales la întâmplare - ar putea alege o alta, și despre alte persoane, respectiv, să-i spun. Aproape fiecare dintre noastre vechi (existente înainte de 1917), satul își amintește astfel de tragedii - si exploateaza ...
Dar asta înseamnă - amintiți? Este un lucru - atunci când verbul este folosit ca o imagine: pământul își amintește. Este destul de o alta - când oamenii aduc aminte. La dacă ne amintim sau nu, cum ne amintim astăzi depinde foarte mult ... dacă nu toate.
La urma urmei, după cum a spus el, vorbind pe parcursul ultimelor XXVMezhdunarodnyh educaționale Citirile de Crăciun de la Moscova, președintele bisericii și consiliul public pentru a perpetua memoria martirilor și mărturisitori ai Bisericii Ruse la Patriarhul Întregii Rusii, Mitropolitul Krutitsy și Kolomna Iuvenalie, „martorul de sacrificiu a martirilor noștri și mărturisitori Hristos a devenit baza, care crește Biserica noastră de astăzi. fructe spirituale ale acestei forței de muncă trebuie să fie absorbită de către societatea noastră (...) În acest an, care marchează o sută de ani de la revoluția din România, am motiv chiar mai mult respect să învețe feat de martiri ai secolului trecut pentru glorificarea lor pur. "
Pe lecturi de Crăciun, am aflat că mulți oameni din diferite părți din România fac lucruri foarte interesante și importante - pentru a nu uita unul martiriului și mărturisirea română; astfel încât să nu se răcească, nu se transformă într-un venerarea ritual obligatoriu al nostru „timp“. Oamenii caută noi informații ridicate nume noi și noi vin cu o varietate de acțiuni în memorie, plăci memoriale instalate, și cruci, icoane Martirilor a scrie sus texte imnografice și servicii rituri pentru ei, căutând redenumirii străzilor (tot felul de sovietice, Komsomol, sindicat.) În onoarea lor sunt metode de predare in curs de dezvoltare acest povești teribile pentru copii.
De exemplu, în Arhiepiscopia Yekaterinburg au venit cu o acțiune „Last Portrait“. Sub cerul liber, de-a lungul autostrăzii Moscova, locul de execuții în masă instalate panouri imense cu imagini de cazuri penale - este clar de multe ori a crescut. Iar în fața fiecărei lămpi. Și în cazul în care banii pentru asta? Faptul este cel mai interesant. Pe Internet, plasat o poveste despre unul dintre împușcat; iar cei care sunt mișcați de această poveste, cineva a prins ceva din istoria omului, sacrificiu comemorarea lui, în mod practic - cumpăra lămpi, își asumă costurile de imprimare. Acțiunea a început cu ortodocșii, desigur, cu victimele este dincolo de credință - dar apoi sa extins și a reunit oameni de diferite naționalități, religii diferite. Bani pentru comemorarea de necunoscut (toți au uitat de mult!) Tailor-evreu a venit din Israel, timp de patruzeci de minute.
Părintele Kirill Kaleda a spus că a început în anul ne așteptăm o procesiune neobișnuită: eparhiile Bisericii Ortodoxe Ruse va purta chivotul cu moastele martirilor, ale căror rămășițe au fost găsite. Nu sunt multe, doar câteva zeci: de fapt, în cele mai multe cazuri, locul de îngropare a executat rămâne necunoscută sau rămășițele sale nu poate fi identificat, distins de sute sau mii de persoane care au fost împușcați în această locație. înmormântare creștină onestă a fost posibilă numai uciși în primii doi ani de sovietici, atunci când teroarea nu este acceptată chiar forme organizate.
Din raportul Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii, Kirill la deschiderea XXVMezhdunarodnyh educaționale Lecturi de Crăciun de la Moscova.
„Privind înapoi la evenimentele din acei ani, atunci când o profesie de credință în Dumnezeu ar putea plăti cu propria sa viață, putem spune cu încredere că Domnul, în marea Lui îndurare, chiar și a celor mai atroce crime plătite pentru binele. Feat de martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse, a asistat la sângele de fidelitate față de Hristos și adevărul Divin, a devenit baza spirituală prin care să revigoreze credința în țările noastre.
Ce înseamnă - să învețe să-și onoreze memoria lor? Nu e același lucru, la toate, doar pentru a afla unele tehnici. Pentru a onora cu adevărat memoria martirilor, ne trebuie schimbate. Principalul lucru - tot ceea ce facem, nu comanda raportul, și din inimă. Apoi va crește și să dezvolte cultul martirilor. Pentru a aprinde celălalt, este necesar să te arde.