În toamna anului 1911 într-un salon poetic Vyacheslav Ivanov, celebru
originile acmeism
În 1910 G. M. Kuzmin a făcut în revista „Apollo“, cu articolul „On Claritate Beautiful“, anticipând apariția declarațiilor acmeism. La momentul scrierii acestui articol, Kuzimin era deja un om matur, a avut în spatele lui experiența de cooperare în periodice simboliști. revelații otherworldly și cețoasă simboliștilor, „arta de neînțeles și întuneric“ Kuzmin contrastat „claritate frumoasă“, „clarism“ (din Clarus greacă -. Claritatea).
M. Kuzimin (1872 - 1936)
determinarea teoretică
Din articol Gumiliov „Patrimoniu de simbolism și Acmeism“:
s articol Gumiliov „Patrimoniul simbolismului și Acmeism“:
„În loc de simbolism este o nouă direcție, ca și în cazul în care acesta poate fi numit, Acmeism dacă (de la Akme cuvânt - cel mai înalt nivel de ceva porilor înflorite) sau adamizm (cu curaj ferm și perspectiva clară asupra vieții), oricum, necesită mai mult echilibru de putere și cunoașterea mai precisă a relației dintre subiect și obiect, decât era în simbolismul. Cu toate acestea, pentru ca aceasta sa stabilit în întregime și a fost un succesor demn pentru cele de mai sus, este necesar ca acesta a luat moștenirea lui și să răspundă la toate întrebările adresate. Slava strămoșilor obligă, iar simbolismul a fost un tată demn. "
Din articolul C
s articol Gorodetsky „Unele tendințe în poezia modernă Rusă“
S. Gorodetsky credea că „simbolismul ... umple lumea“ corespunzătoare“, a transformat-o într-o fantomă, este important numai în măsura în care strălucește prin ... alte lumi, și a diminuat valoarea sa intrinsecă ridicată. În Acmeists a crescut de a deveni din nou un bun în sine, petalele, miros și culoare, nu asemanarea imaginabile cu iubire mistică sau altceva ".
"Apollo" revista (coperta)
Principii de bază acmeism:
Scutirea de la apelurile simbolist poezie idealul, întoarcerea clarității ei; respingerea nebuloasă mistice, adoptarea acestei lumi în diversitatea sa, betonul vizibil, sonoritate, strălucire; dorința de a da un anumit mod, valoarea exactă; obiectivitate și acuratețe de imagini, detalii clare; face apel la om, la „autenticitatea“ a sentimentelor sale; poetizatsiya mondial curat de emoții, primitiv principiul biologic natural; rola cu epocile literare anterioare, cea mai largă asociația estetică, „o dorință pentru cultură mondială.“
Condus grup Gumiliov și Gorodetski. Grupul a inclus, de asemenea, Anna Akhmatova, G. Adamovich, K. vaginită, M. Zenkevich Ivanov, Vladimir Lozinski, Osip Mandelstam, Vladimir Narbut, Odoyevtseva I., O. Otsup, Rozhdestvensky. „Magazin“ a publicat revista „hiperborean“.
Dintr-o gamă largă de participanți „de mână“, la începutul anilor 1910 (aproximativ
1911-1912) ies în evidență mai îngust și poet grup coeziv mai estetic, care a devenit cunoscut acmeists în sine. Grupul a inclus Gumiliov, Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, S. Gorodetsky, M. Zenkevich V. Narbut (alți participanți "Workshop-uri", printre ei G. Adamovich, Ivanov, Mikhail Lozinsky, constituit periferie flux).
La reuniunile „atelierele“, în contrast cu întâlnirile simboliști face cu întrebări specifice: „magazin“ este o școală de măiestrie de îndemânare poetică, o asociație profesională.
Acmeism ca o mișcare literară unită în mod excepțional înzestrat
poeți - Gumiliov, Ahmatova, Mandelstam, stabilirea de persoane creative, care au avut loc într-o atmosferă de „Guild Poeților.“ Istoria Acmeism poate fi văzută ca un fel de dialog între cele trei reprezentanți de seamă ai acesteia. Cu toate acestea, de la „pur“ acmeism poet menționat mai sus în mod semnificativ diferite adamizm Gorodetsky Zenkevich și Narbuta care sa ridicat curent aripa naturalistă. adamistov Spre deosebire de triada Gumilyov - Ahmatova - Mandelstam a subliniat în mod repetat în critica.
Soarta poeți
soarta creativă a poetului, într-un fel sau altul legătură cu acmeism, s-au dezvoltat în mod diferit: N. Kliuev a declarat ulterior nevinovăția lui la activitățile Commonwealth; Ivanov și G. Adamovich a continuat și dezvoltat multe principii acmeism în exil; V. Khlebnikov Acmeism nu a avut nici un efect notabil. În perioada sovietică, Acmeists manieră poetic (în principal Gumiliov) imitată Tihonov, E. Bagritsky, I. Selvinsky, M. Svetlov.
Acmeism sa dovedit extrem de fructuoasă pentru literatura rusă. Ahmatova și Mandelstam a reușit să lase în urmă „cuvântul veșnic.“ Gumilyov apare în versurile unuia dintre cele mai strălucite personalități ale timpului crud de revoluții și războaie mondiale. Și astăzi, un secol mai târziu, interesul în acmeism a supraviețuit în principal, deoarece implică creativitatea acestor poeți restante, a avut un impact semnificativ asupra soarta poeziei ruse a secolului XX.
„Acmeism ca o tendință literară“