De ce le vorbești în pilde? - a întrebat ucenicii lui Hristos. El le-a spus: pentru tine este dat să cunoașteți tainele Împărăției cerurilor, dar lor nu le este dat. Fiindcă celui ce are, i se va da, și din abundență; dar celui ce nu are, de la el se va lua chiar și ce are De aceea le vorbesc în pilde, pentru că ei văzând nu văd și auzind nu aud, nici nu înțeleg ". Domnul nu tinde să ascundă sensul. El a vorbit în pilde, nu în scopul de a ascunde unele secrete ascunse. De fapt, Domnul nu se poate vorbi despre Dumnezeu, altfel decât în parabole. Mesajul său dezvăluie secretele care sunt infinit superioare inteligenței umane, și rămân în mare măsură ascunsă.
Și în acest tip de „non-evidentă“ și libertatea omului este revelat. Înainte ca este evident - persoana nu este liber. Misterul împărăției lui Dumnezeu în toată bogăția sa nu poate fi impusă de adevăr. Este un mister care îi este încredințată aranjat numai pentru inimile auditive - nu este evidentă. Trebuie să căutăm, este necesar să fie de dorit. Noi trebuie să prefere continuu bine la rău, cel mai bun cel mai rău.
„Și ei se împlinește profeția lui Isaia, care spune: Auzind veți auzi - și să nu înțeleagă, și văzând veți vedea - și să nu vadă, Fă-ți inima acestui popor și urechile lor sunt tocite de auz, și ochii lor, ei au închis, ca nu cumva să vadă cu ochii lor și să audă urechi, și să înțeleagă cu inima lor și să fie convertiți, și să-i vindec „(Isaia 6: 9-10.). Ca durere palpabilă la Domnul că respingerea darului lui Dumnezeu. El a venit să aducă lumină să deschidă ochii pentru a le vindeca de orbirea lor. Dar el nu se poate face prin forță. Pentru că El respectă libertatea lor. „Dar ferice de ochii voștri că văd și urechile voastre că aud. Ascultați de aceea pilda semănătorului ". Da, Doamne, vrem să te asculte. Dă-ne urechile cu auzul, și ochii care pot vedea!
„Când cineva aude cuvântul împărăției și nu-l înțelege, vine Cel rău și răpește ce a fost semănat în inima lui - aceasta este ceea ce a fost semănat de marginea drumului.“ Explicând parabola, Domnul nu pune accentul pe puterea de semințe și nu pe o speranță semănător invizibil - dar diferența dintre sol, care este locația internă a celor care trebuie să ia cuvântul lui Dumnezeu. În primul grup de oameni vine chiar la credință. Credința nu ajunge în ele. Seed nici măcar nu începe să înmugurească - pentru că păsările zburate l ciugulesc pe drum. În acest fel Domnul arată clar că persoana a asculta cuvântul lui Dumnezeu, este inamicul. Cât de des ne uităm despre asta! inamic teribil, pe care Domnul numește ascuns. Căci omul nu vine la credință, există un abis misterios, care, ca și credința în sine, sfidează explicația rațională - ascunse forță, peste care omul nu are nici un control. O, Doamne, dă-ne de rău!
„Ceea ce a fost semănată pe teren stâncos, este cel ce aude cuvântul și-l primește îndată cu bucurie; dar nu are nici o rădăcină în el, și îndură atunci când vine un necaz sau persecuție din cauza cuvântului, îndată se poticnește. " După ce a trăit cu necredinciosul și credința nu germina, Domnul arată credincios, având un defecte spirituale profunde ale celui care „cad“, așa cum este scris despre ea în celelalte Evanghelii - Luca. Ce vrei să spui rădăcini? Acest lucru înseamnă că vă puteți aprinde credința în Hristos, atunci când totul este ușor și în condiții de siguranță. Și lăsați-l, atunci când pentru a începe dificultățile, încercările, durere și persecuție. Știm bine, așa cum se întâmplă de multe ori - și nu numai în vremuri de mare persecuție împotriva Bisericii. Ca root, suntem cu adevărat în Domnul - aceasta este ceea ce ar trebui să fie principala noastră preocupare. „Ceea ce a fost semănată între spini, este cel ce aude cuvântul și grijile acestei lumi și înșelăciunea bogățiilor înăbușă cuvântul și el devine neroditor.“ Această imagine a unui credincios care nu ajunge la maturitate, deoarece capturat spiritul acestei lumi, atmosfera din jurul valorilor false ale necredinței sale. Înțelegem acum că credința - este o creștere de lungă, este de a depăși tot felul de obstacole. Hristos a avertizat de multe ori despre pericolele iubirii în lumea ucenicilor Săi. spini anecoice credință! Credința, care este treptat sufocantă - pentru că ea nu se poate respira și moare o zi. Orice altceva a luat prea mult spațiu în viața mea, de ce nu am mers la biserică duminica? „Știi, nu am putut anula petrecerea cu prietenii. Și apoi, am fost atât de obosit în această săptămână, trebuie să aibă cel puțin o zi de odihnă! „Deci, sunt inferioare agitația. Numai harul lui Dumnezeu, care este dobândită determinarea de a rămâne fidel lui Cristos și rugăciune arzătoare, ne poate elibera de tentațiile lumii și înșelăciunea bogăției.
„Semănate pe pământ bun, este cel ce aude cuvântul și înțelege, care este rod, și rodește o sută, altul șaizeci, altul treizeci.“ Fii rodnică! Acesta este cel mai Dumnezeu ne dorește. Soarta teribilă a copacului nu face roade bune. Împărăția lui Dumnezeu va fi dată unui neam, care va aduce roadele acestora (Mat. 21, 43). Domnul spune că principala condiție pentru rodnicia vieții noastre aude Cuvântul lui Dumnezeu și de ao înțelege. Suntem conștienți de acest lucru diferite grade de credință că nimic nu ne-am decis încă pe deplin. Ei bine, dacă vom da un raport care se întâmplă astăzi cu noi și în jurul nostru. Credința - este sămânța vieții. Odată semănat, apare, crește și aduce roadă. Dar fragilitatea vieții ar trebui să fie dezvoltate, printre multe obstacole ei amenință. Pentru a crește credința noastră, trebuie să fim, de asemenea, Sowers cuvinte și să aibă grijă ca inimile vecinilor noștri au devenit un teren bun, aducând fructe însutit. Numai atunci este sensul vieții fiecărei persoane: „Fericiți sunt cei care aud cuvântul lui Dumnezeu și fă-o.“
Protopopul Alexander Shargunov