Citiți mai multe despre mesajul corupției ca problemele sociale și juridice ale societății și a statului

Shulga VI (VSUES)

Cand. jurid. Stiinte, profesor asociat

În stadiul actual de dezvoltare a societății a fost forța de organizare nu mai este religia, moralitatea și alte valori și atitudini spirituale, ca și în industrie, în sensul larg al cuvântului. În societatea industrială, fundamentul dezvoltării sale este, adică, activitatea economică scop în care o persoană are stăpânire asupra naturii, și nu invers. Această activitate devine ținta unei societăți industriale, în urmărirea care a subminat condițiile naturale de existență și de dezvoltare a omului și a societății.

În cursul activităților de reformă a naturii formată dintr-o cultură socială, în primul rând, care iese fezabilitatea economică, raționalizarea structurii sociale, mai degrabă decât esența spirituală a acestei activități. Într-o societate industrială ca habitat natura devine un mijloc de a satisface nevoile tot mai mari ale elitei industriale irepresibilă a societății, care stabilește moda, criteriile și obiectivele acestor cerințe nu sunt disponibile pentru majoritatea populației. Într-o astfel de societate pentru a le atinge toate bune, inclusiv a corupției.

Pune că corupția - acest lucru nu este doar o problemă de securitate națională sau siguranța publică. Într-un stat de drept, a căror construcție este stabilită de Constituția Federației Ruse, corupția este parte a culturii juridice, care ea însăși este o parte a, și a culturii umane foarte semnificativ. În conformitate cu legea universală a reciprocității în filosofia relațiilor dintre fenomene și procese la nivelul culturii juridice depinde de nivelul de dezvoltare a culturii, precum și, dimpotrivă, nivelul culturii publice depinde de nivelul de cultură juridică.

Oamenii de știință cred că cel mai important principiu metodologic să aloce cultura juridică a personalității, respectiv cultura juridică și cultura juridică a societății. Aceste secțiuni, care acoperă toate tipurile de exprimare culturală în procesele actuale de funcționare și dezvoltare sunt caracterizate printr-o relație organică și de penetrare reciprocă, care ar trebui să fie luate în considerare la crearea valorilor legale, sistemele juridice, normele juridice de conduită pentru individ și societate, adică, atunci când acțiunea legală.

Cultura juridică a societății este o condiție necesară pentru asigurarea libertății și securității drepturilor civile individuale, umane și, garantează securitatea juridică și angajamentul civic. Acesta obligă autoritățile să dea statutul juridic al valorii persoanei juridice, cu condiția ca acesta cu legea și instanțele de judecată.

Cultura juridică a personalității, fiind o parte a culturii juridice a societății și dependentă de valoarea sa reflectă gradul și natura dezvoltării personalității, care asigură socializarea și activitățile sale legitime ale individului.

Ce este drept, este stabilit într-o astfel de chestiune norvegian Nils Christie criminalist. Pe baza declarațiilor de oameni de știință, el crede că dreptul nu se referă la politică și putere, precum și la valorile culturale, subliniind principiile umaniste în acesta în luarea deciziilor cu privire la aspectele juridice. În lumea modernă industrializată, dreptul de a dori să se refere la instituțiile de producție, care domină instalarea rațională. Astăzi, ea devine o soluție rațională la puterea de distribuție de stat pe baza intereselor private ale unui grup restrâns de oameni. De dragul raționalismului a început să declare amnistie la nivel de stat în raport cu fostele delapidatori de proprietate publică, extremiștii apoi politice acum „regi Dacha“ la nivel individual - a „amnistie“ a tuturor celor care au bani să cumpere justiția. Corupția a devenit un fenomen de masă, atât de mult, încât a început să se schimbe calitativ.

articole similare