În primul rând, Vasily Terkin - un adevărat soldați români. Imaginea lui a devenit un favorit pentru că toată lumea ar putea găsi în ea trăsăturile familiare ale contemporanilor săi. În Terkina nu pelviana se află, ieftin, patriotism histrionic. Este simplu, care nu interferează cu eroul din ceasul de trecere și sub bombardament, iar în corp la corp, cu condiția ca un adevărat erou.
Terkina imagine provine din folclorul românesc. El este eroul, care a arătat puterea lui remarcabilă de spirit și voința de a câștiga. El este același Ivan, care a pretins doar pentru a fi un prostănac, dar, de fapt, a fost un curajos și înțelept, iubit de oameni și niciodată nu a pierdut simțul umorului, chiar și în situațiile cele mai dificile. Și Terkin, joker și umorist, a găsit întotdeauna un cuvânt amar, pentru ei înșiși și camarazii lor de sprijin. Cu umor și el face parte din greutățile vieții, și chiar moartea. Este suficient să amintim episodul când moartea a venit pentru soldatul rănit. Vasile este nu numai că nu se teme de ea - el începe să negocieze cu moartea și imploră-o să îl lase să se întoarcă la viață pentru câteva ore într-o zi de victorie „a umbla printre cei vii.“ Dându-și seama că moartea oferă dezavantajul său, soldat ei urmăriri:
Rulați această femeie,
Sunt un soldat încă în viață.
Pe tradiția populară sub forma unui soldat român îndreptat și șef al „bunicul și o femeie.“ Terkin se arată aici Handyman: el poate repara ceasul și slănină prajirea. episod de gătit ne duce la imagini populare cu dexteritate și soldați avizați terci gata de la un topor.
Deși cele mai multe dintre soldați au exprimat în mod ironic și cu umor, pentru că tonul patetic nu a fost pentru el, uneori cuvintele lui erupe adevarata durere, o dragoste profundă a țării:
Am refuzat o astfel de cârlig,
Am mers atât de departe,
Și văzut această făină.
Și el știa această tristețe! ...
Mama Pământ este patria mea,
De dragul zilei fericit
Îți pare rău pentru asta - nu știu,
Numai iartă-mă!
Iar la momentele cele mai importante ale vieții Terkina Twardowski se permite să sărbătorească în mod deschis curajul celor care au luptat împotriva naziștilor:
Unul care se teme de moarte -
Cine a scuipat o sută de decese.
Să presupunem că ești diavolul. Da, diavoli noștri
O sută de ori diavolii.
Terkin - o imagine care are toate cele mai bune caracteristici ale unui soldat și un om: dragostea lui pentru țară sunt, curajul, dorința de a exploata, stima de sine. El este inteligent om bun, noroc, acordeon jucător, capabil în timp pentru a glumi, pentru a ridica spiritele de soldați. Basil Terkin nu singur. Pe partea lui se luptă, este ajutat și sprijinit de alți soldați: bucătarul care „pune o lingură în plus“, cei care l-au „cizme cu picioare“ a dat, tancuri, l-au dus la batalionului medicale; conducător auto, de conducere Terkina partea din față, doi soldați echipa de înmormântare, care, în frig a decolat paltoanele pentru a face o targă și să aducă soldatul rănit.
Cuvântul „soldați“ a pierdut în poezia „obișnuită“ soldat - este un luptător, un războinic, apărător al Patriei, ceea ce înseamnă că generalul - aceiași soldați care au luptat pentru eliberarea Patriei. Dar Tvardovsky face protagonistul poeziei nu este un general, dar este un soldat. Astfel, se evidențiază eroismul poporului român, contribuția sa la victoria comună. Este responsabil pentru toți soldații în război: el - cine câștigă războiul.
Imaginea Vasiliya Terkina deși înrădăcinat în istoria Rusiei, dobândește valoare generalizatoare, devine întruchiparea caracterului național românesc:
În lupta înainte, în infernul de foc
El este sfânt și păcătos,