Dacă vom trece de la interpretarea libertății ca posibilitatea unui anumit comportament uman, oamenii se tem de libertate, datorită faptului că își asumă responsabilitatea pentru alegerile lor, acțiuni și consecințele acestor acțiuni.
Cineva, în general, condus de viață a unei persoane: nici un ghid - și confuzie totală, panică și lipsa de înțelegere a în cazul în care pentru a merge în continuare. Astfel de oameni se tem să facă un pas în necunoscut.
Din nou, conceptul de libertate - are mai multe fatete. Libertatea de ce? De la atașament? Atribuțiilor sale? Prejudecățile? Noi toți într-un fel nu sunt liberi, toate au propriile lor cravată-up (obiceiurile proprii ale cuiva, cineva o relație de dragoste).
Oamenii se tem de libertate pentru că nu știu ce să fac cu ea. De la naștere, oameni indică faptul că, modul în care, atunci când și ce să facă pentru a fi mai bine. În primul rând rezolva părinții și alți bătrâni și „oferind cu experiență“, și în cele din urmă o persoană obișnuită să trăiască sub îndrumarea altora și de bună voie transmite oricui, pentru că este mai ușor decât de a decide pentru sine.
Toate problemele copilăriei, ca și pentru mine. Mă uit la vecinul său, așa cum se construiește pe copii „am spus, a pus în loc.“ „Repede du-te pune pe un sacou!“, „Am spus.“ Am înțeles că oamenii un cuplu mai slabi vointa va fi mai mult.
libertatea absolută nu este, în principiu, în natură. Chiar și pe pavajul care zboară în spațiu sunt legi naturale. Libertatea în societate, omul ca ființă socială, nu poate fi decât în cadrul legilor acestei societăți. Un alt lucru este că legile societății și noi înșine nu sunt perfecte. Nici ideal de legi sociale, acestea sunt în mod constant îmbunătățite și a schimbat din diverse motive. Mergând dincolo de legile sociale este anti-socială a societății, deoarece creează anumite avantaje pentru o parte din conflictul membri cu frontiera. Absența completă a legii în societate nu este libertatea membrilor săi și la anarhie, adică eliminarea societății și a individului, ca specie socială. , Expansiunea Sharp revoluționară a cadrului legislativ, contrar dezvoltării evolutive a societății, și că sperie mulți dintre membrii săi.
Fiecare din conceptul de libertate a propriei lor, de exemplu, în creștini adevărați, care chiar și în închisoare, nu ezitați, pentru că ei cunosc pe Domnul și să fie salvat, alții și elibera pe noi înșine nu se simt liber, deoarece ei nu știu ce adevărata libertate este, poți fi bogat, faimos , influent, dar nu vei simți liber, pentru că aveți el însuși legat în cadrul non-libertate, în loc de ceea ce ar servi pe Domnul, un om se stabilește care este domeniul de aplicare a ceea ce se realizează și atunci când acesta ajunge, deține cadru, dar încă noi vine, așa aceste circumstanțe, și să păstreze oamenii în captivitate, bani, putere, pofta ochilor, mândria vieții, pofta cărnii, acestea sunt cele trei motive care țin de persoane și nu dau să se elibereze, și de ce oamenii se tem de libertate, ci pentru că nu doresc toate acestea concediu .
Oamenii nu se tem de libertate și de anarhie, fărădelege și violență. Unii spun prin libertatea de autoritate și legile țării neascultării. Dar pentru a trăi în societate și să fie liber de la ea este pur și simplu imposibil - este o axiomă.
În cazul în care, urmat de o penalizare uriașă într-o țară, după aruncat un muc de țigară sau chiar stop, este libertatea sau nu? Dar așa-numitul sistem social „civilizat“ lumea se bazează pe respectarea strictă a legilor și reglementărilor de toate tipurile.
Ia exemplul Germaniei - cetățenii săi sunt liberi? Se pare a fi da, fără îndoială. Dar ei sunt care respectă legea! Chiar anecdotă este: în cazul în care într-un oraș mic într-o noapte întunecată în surd, complet goale lumini de stradă și a semafoarelor oameni cu răbdare în picioare pe margine și așteaptă lumina verde - este un german.