„Rugați-vă voi toți salvați“ - ultimele cuvinte ale Sf. Afanasii (Saharova)
„SVT. Atanasie a avut darul rar al iubirii "
Tot domnul activitatea pastorală pătrunsă ideea de necesitatea de a lega toți oamenii ortodocși români în rugăciune, amintirea reciprocă, Petiții unii pentru alții înaintea lui Dumnezeu. Domnul a fost în corespondență cu mulți oameni. Astfel, copiii spirituali ai. Alexis și. Serghei Mechovyh se întoarse spre el: „Îi cerem lui Dumnezeu să se extindă viața ta o rugăciune pentru noi, copiii împrăștiate Maroseyskih“.
Potrivit. Vsevolod Spiller, un astfel de sfânt ca Episcop Atanasie, nu a fost în secolul XX, în oricare dintre bisericile locale.
Saharov sa născut într-o familie cu Serghei mod tradițional provincial de viață. Tatăl său, Gregory Sakharov, a murit când el avea doar optsprezece luni. Deja la bătrânețe, cu gândul la oamenii care l-au sprijinit în lagăre, episcopul a scris: „Când părinții creștini, îndeplinind legământul lui Hristos, ajuta pe altcineva, luând ceva pentru copii, totul a luat pur și simplu se întoarcă copiii. Spun acest lucru, pentru că știu din propria mea experiență. Nu-mi amintesc tatăl meu, dar toți cei care îl cunosc pe care i-am cunoscut, a vorbit întotdeauna despre el ca o persoană este foarte natură, simpatic, gata la orice ajutor și consiliere, precum și servicii personale, și logistică. Înlocuire înseamnă că el nu a avut niciodată. Când m-am născut, mama ia spus că acum trebuie să fim poekonomnee. Dar tatăl a răspuns: „Acum am ajuta pe oameni, iar atunci când Serghei este o necesitate, există oameni care îl vor ajuta.“ Și acest lucru este împlinit exact. Am fost în condiții foarte dificile, și au fost întotdeauna oameni buni care au grija de mine. "
Mama, un țăran simplu Matroana Andreevna Serghei dedicat întreaga viață. Era băiețelul ei învățat să coase și brodeze margele fine. Mai târziu, în exil, lipsit de posibilitatea de a servi și de a face cercetare, CBT. Atanasie a cusut veșminte și articole de îmbrăcăminte brodate cu margele pe pictograma. Și l-au îngropat în veșmântul propria lor muncă. Mama Sf. Atanasie a murit în exil; Potrivit lui, aceasta a fost prima și doar o pierdere ireparabilă în viața lui.
Și nu e de mirare, pentru că modul de viață al episcopului viitorului a fost definit în mare măsură de mama sa, care a avut grijă să-i dea o educație spirituală.
învățătură
Potrivit lui Ieromonah Atanasie, în viața reală, doar câteva participe conștient la închinare. Acest lucru se datorează nu numai faptului că unele dintre texte nu sunt clare, dar faptul că serviciul bisericii întregi, care a fost realizată inițial de sensul este distorsionată, deoarece sensul nu este înțeleasă chiar și de către performerii sacramentelor. „Nu participă la comun rugăciunea Bisericii (vizita noastră la templu nu înseamnă întotdeauna o parte), suntem în poziția mâinilor sale, care, abandonând restul corpului de sânge, Withers.“
Consiliul Local
Ieromonah Atanasie a lucrat în Catedrala „de cult, predicând în templu.“
Pentru o participare mai conștientă a credincioșilor în serviciul bisericii a fost necesar pentru a rezolva o serie de probleme. Unul dintre ei a fost faptul că limba de cult a fost foarte diferită de limba română. Pentru mulți enoriași închinăm limba a fost greu de înțeles.
Ocuparea forței de muncă în departamentul de servicii al Consiliului a definit gama de interese științifice și literare Ieromonah Atanasie. Colectarea și editarea serviciilor Sfinților Români, corectând cărțile liturgice și corelarea problemelor reale cu statutul Bisericii Ortodoxe - acestea sunt temele pe care l-au ocupat de-a lungul vieții sale. Dupa ce a petrecut aproximativ 22 de ani în patul de închisoare, el nu a putut opri să mă gândesc la aceste probleme, reluarea de lucru imediat ce apare ocazia.
In 1922, mitropolitul Vladimir Serghie (Stragorodsky) a fost exilat la Nijni Novgorod, și Bishop. Atanasie însuși a trebuit să gestioneze diocezei. El a trebuit să reziste obnovlencheskoe divizat care a pus capăt termenul tabără pentru el.
Atunci când mai multe compromis cu renovationismul chiar mitropolitul Serghie (Stragorodsky), episcopul Atanasie nu am făcut. „Poate, să fie direct și onest și înțelept - a scris Vlădica Serghie, -., Dar nu cred că lipsa de onestitate și înșelăciune ar putea fi de ajutor Biserica lui Dumnezeu“
„O închisoare nu avem de ce să se teamă. "
Se așteaptă în administrația închisorii Taganka, în prima sa link-ul din Zyriansky Regiunea 3. El a scris mamei sale: „Mă uit acum la închisoare pentru cauza lui Hristos, episcopii și presbiteri, aud despre pastorii ortodocși, în alte penitenciare sunt: o pace a mintii, la toate <.> Închisoarea nu avem de ce să se teamă de aici este mai bună decât liber, nu exagerez spunând. Aici, Biserica adevărată ortodoxă. Suntem, așa cum au fost duși la centrul de detenție în momentul epidemiei. Cu toate acestea, unii se simt senzație de apăsare. Dar - și cât de mult ai tristeți. <.> Încearcă să reziste aici. Și noi suntem din toate acestea este aproape garantat. Și așa, când voi ajunge condoleanțe la situația actuală, eu sunt foarte jenat. Situația grea a celor ortodocși care sunt acum, odată liber, sunt steagul Ortodoxiei. Ajută-i, Doamne. "
Episcopul Atanasie nu a acceptat politica bisericii a mitropolitului Serghie și sa distanțat de ea. Dar el aparținea grupului de episcopi, care au crezut mitropolitului Serghie uzurpatori drepturile patriarhale și ghidează politica bisericii greșită, și nu schismatici.
Următorul loc de exil al Episcopului Atanasie au fost Solovki, unde sa îmbolnăvit de febră tifoidă. În mod miraculos, el a revenit, și a fost transferat la Turukhansk.
În lagărele, Domnul a primit multe parcele în care a sprijinit ceilalți prizonieri, produse care le distribuie obținute. Acesta a spus că trecerea de la etapă la etapă, el nu a efectuat un nu lucruri în drum, și-a dat toată stânga. el a reușit să observe o rapid pe cele mai dure condiții și în nici un caz nu le încalci, ci, în cuvintele sale, în timpul sărbătorilor a fost întotdeauna ceva de mâncare, ceea ce ar putea sărbători.
În mai 1954 construcția de locuințe pentru persoanele cu handicap a fost finalizat, iar episcopul Atanasie a fost transferat acolo. Dar condițiile de viață ale persoanelor cu handicap la domiciliu este aproape nici diferit de tabără. Pentru teritoriul nu i sa permis să iasă, corespondența a fost limitat la revedere practic interzis, în timp ce în mod oficial a fost considerat un om liber. A. Krawiecka consideră că, deși o astfel de atitudine a fost la aproape toate persoanele cu dizabilități, care nu au avut loc în „stat socialist fericit.“ 4
Ultimii ani ai vieții sale
Roata din casa episcopului Atanasie a luat paznicul Catedralei Învierii orașului Tutaev Georgy Sedov. El a devenit tutorele oficial al Domnului.
Gratuită a lucrat corectarea cărților liturgice: „Corectarea cărților bisericești - chestiune urgentă. Este necesar nu numai să fie atins cel puțin ortodoxe și de neînțeles cuvinte de rugăciuni. Este necesar ca mintea să nu rămână fără rod. Cântați lui Dumnezeu, cântă cu înțelepciune. Pentru a se ruga în duh, și sa rugat, și mintea. Cred că în această ruină biserica este în mare parte de vină pentru faptul că nu am adus serviciul nostru minunat, cântecele noastre minunate mintea poporului român „5. Pentru toate activitățile mucenița a fost caracterizat prin urmărirea respectării stricte a tradiției, ceea ce însemna pentru el în primul rând, în sensul de loialitate.
Trebuie să spun că viitorul Bisericii Ortodoxe Ruse, Episcopul Atanasie privit fără prea mult optimism. „Se spune că porțile iadului nu o vor birui Biserica, dar nicăieri nu spune că în România. păstra Biserica; România poate pierde cu siguranta. „6
Odată liber, a privit cu groază la Biserica Rusă ruinat: „pioși evreii merg în Palestina și acolo vineri seara, la ruinele templului din Ierusalim, plâng pentru fosta gloria lui Israel. Și ei se numesc aceste ruine „Wall Plângerii.“ În Ortodoxă Română oamenii sunt acum la fiecare pas și în fiecare zi de perete jale. Groaznic. Groaznic. Groaznic. "
3. Locul exilului său a fost numit Syktyvkar. Serghei Fudel descrie conducătorul la momentul respectiv: „Atunci era doar un tânăr episcop, subțire, blondă, foarte plin de viață și vesel. El a trăit în suburbii cu cellmate lui și însoțitorul voluntar ieromonahom Damasc. "