Persoana politicoasă combină o cunoaștere a etichetei cu cultura internă și subtilitatea emoțională. comunicare politicoasă între oameni este plină de respect reciproc, curtoazie, bunătate. Politetea ajută oamenii să se simtă confortabil în compania celuilalt și pentru a evita tensiunile.
Probleme în limba rusă modernă asociată cu un tratament
Pornind de o conversație cu o persoană, ne referim la ea într-un anumit fel numindu-l, și, astfel, ne-am dat tonul pentru conversație în continuare. Cu tratament, puteți sublinia caracteristicile relației ( „Doamnelor și domnilor“, „prieteni“, „dragă“, „Citizen Smith“ și altele).
Revenind, noi, în primul rând, dorim să atragem atenția interlocutorului, și aici am ajuns pentru a ajuta la propriile lor nume, numele persoanelor în funcție de gradul de rudenie, de statut social, profesie, poziție, vârstă și sex, care va acționa ca o referință.
Pe problema lipsei limbii ruse moderne înțeleasă în mod obișnuit de tratament, care ar putea fi utilizat într-un cadru informal, spun mulți lingviști. Astfel, candidatul de științe filologice A. Zelenin a scris că în timpul nostru „vechiul sistem de atac într-o mare măsură distrusă, discreditat, iar noi nu a fost încă stabilită.“ Încercările de a revigora recursul pentru uz universal „domnule“, „doamnă“, nu au avut succes. Doctor în Filologie NI Formanovskaya consideră că motivul pentru aceasta este faptul că „imaginea nu este oricare dintre contemporanii noștri ușor de combinat cu apariția doamnelor.“
Adresa „Dl“, „doamna“, să se obișnuiască cu ședințele Dumei, la televizor, la simpozioane și conferințe, dar nu și în comunicarea de zi cu zi a oamenilor. La întâlnirile te pot auzi „Rumyniyane“, „concetățeni“, „compatrioții“. Oamenii de știință, profesori, medicii preferă să utilizeze atunci când se aplică cuvântul „coleg“, „prieteni“. Tratamentul, care indică sexul (feminin, masculin), poate să nu corespundă normelor de eticheta de vorbire. „Este de preferat să înceapă conversația fără a accesa, folosind formula eticheta: dacă te rog ... te rog ... Îmi pare rău ... Îmi pare rău ...“ - scrie dr LA Vvedenskaya.
Din istoria de atac
În limba veche a-și exprima plângerile a existat o formă specifică a cazului vocativ. Acesta a fost păstrat în Rugăciunea Domnului, care începe cu o invocație „Tatăl nostru.“ Vocativ pot fi găsite chiar și în literatura secolului al XIX-lea, de exemplu, A. S. Pushkina, „Ce vrei, amidon?“.
Este interesant faptul că până în secolul al XVIII-lea în Rusia a fost un apel tradițional la „tine“. Petru I a introdus un stil european de comportament, și a existat un apel la „tine“. „Tu“, a spus că „sunteți unul dintre mai multe picioare“ și curtoazie deosebită față de celălalt. adversarii active de împrumut, printre care a fost V. I. Dal, sa opus politicos european „tine“. În moderne recurs nejustificate rus a „tine“ este falsă ușurința familiaritate inacceptabilă.
Printre clasa de jos a tratamentului oamenilor „omul frumos“ a fost luat, „drăguț“, „matusa“, „Tată“, subliniind respectul pentru interlocutor necunoscut. Proprietar la oamenii din clasa de jos sunt, de asemenea, abordate de multe ori „dragă“ sau „draga mea.“ Cel mai frecvent tratament pentru oamenii din secolul al XIX-lea a fost o formă de „oameni frumos.“
În limbile altor țări, spre deosebire de română, au existat contestații, care au fost folosite ca în raport cu o persoană care ocupă o poziție înaltă în societate, și cetățeanului: Domnule, d-na, d-na (Anglia, Statele Unite ale Americii); Senor, Senora, senorita (Spania); Signore, Signora, Signorina (Italia); Pan, Pani (Polonia, Republica Cehă, Slovacia).
După revoluția din țara noastră au fost eliminate toate rândurile vechi și titluri. Tot tratamentul obișnuit a dispărut treptat. Dar limbaj diplomatic și-a păstrat formula curtoaziei: la șefii de state monarhice - „Majestate“, „Excelență“, pentru diplomați străini - „Dl“, „doamna“.
Pornind de la 1917-1918, a devenit circulație pe scară largă „cetățean“ și „tovarășul“. Cuvântul „cetățean“, în limba nu este nouă: ea a fost înregistrată în monumentele din secolul XI. În limba drevnerumynsky cuvântul provine din slava veche și înseamnă „orășean (grindină).“ În acest sens de „cetățean“ se regăsește în textele referitoare la secolul al XIX-lea. Deci, A. S. Pushkina are o linie: „Eu nu demon - nu romi, ci pur și simplu un cetățean al capitalei.“ În secolul al XVIII-lea cuvântul dobândește sensul de „membru cu drepturi depline a societății și a statului.“ În 20-30-e ai secolului XX, a devenit norma de tratament „cetățean al inculpatului“, „judecător cetățean“, „cetățean al procurorului.“ Asocierea negativă înrădăcinate în mintea oamenilor și a făcut imposibilă utilizarea cuvântului „cetățean“ este de obicei înțeleasă ca o referință.
Cuvântul „tovarășul“, înregistrat în monumentele din secolul al XV-lea. Ea a însemnat inițial „partener în comerț.“ Apoi, valoarea cuvântului este extins ( „companion“, „una“) și este fixat în proverbe ( „Tatăl însoțitor fiul rutier“, „Smart companion - jumătate“). Odată cu creșterea mișcării revoluționare din România la începutul secolului al XIX-lea cuvântul „tovarășul“ capătă o nouă importanță socială și politică, „ca-minded, lupta pentru interesele poporului.“ În primii ani de după revoluție, cuvântul a devenit principalul tratament în noul român și dobândește un sens ideologic, dar după al doilea război mondial treptat începe să iasă din circulație de zi cu zi informală a oamenilor unul de altul, fiind păstrate într-un mediu militar.
Caracteristici apel la Biserica Ortodoxă
Statutul și tratamentul există în Biserica Ortodoxă. Ele sunt tradiționale și au suferit doar modificări minore. numele preotului în comunitatea bisericii ar trebui să fie numit în formă canonică (Serghie, Alexis), în combinație cu un substantiv, care indică rangul.
Într-un discurs oficial la mitropoliți și arhiepiscopi ar trebui să fie abordate „Eminenta“ (mitropolitului de Kiev - „Bliss“), pentru episcopii - „Excelență“ Într-un discurs festiv sau formal la protopopului și arhimandritul considerat tratament corect „reverend“ către preoți și călugări - „părinte.“
Discursul este permis să facă apel la episcop, „Episcopul,“ preotul, „părintele Ioan“, „Stache, tatăl meu.“ Nu a fost acceptat pentru a începe un apel la cuvintele preotului: „Bună ziua“ „Bună ziua“, Ar trebui să spunem: „Bless“. În perioada de la Paști la Adunarea solemnă a tratat cu cuvintele: „Hristos a înviat!“.
În România, pentru o lungă perioadă de timp oameni tandru în cheamă preotul preotului. Acesta este utilizat în mod obișnuit sub formă colocvială de adresare ( „Tată, binecuvântează“). Într-un cadru formal nu poate fi consumat. Apel către preot, „Tată“, fără un nume este nevalid, deoarece sună familiar. Revenind la diaconul, ar trebui să spună: „Tată Deacon ...“ sau la fel ca și preotul, cu adăugarea numelui „părintele Michael.“
Închinători în templu, indiferent de vârstă, apel reciproc „frate“ sau „soră.“ Manipularea „mama“ este posibilă numai pentru soția unui preot sau Stareța.
Combinația de etichetă și a formelor de cultură internă adresa
La manipularea este necesar să se monitorizeze nu numai vorbirea, ci, de asemenea, gesturi, expresii faciale, postură, ochi. Întreaga înfățișare trebuie să fie cuviincios: discurs expresiv blând, fără cuvinte, un minimum de gesturi și expresii faciale. Vedere nu ar trebui să fie studiat îndeaproape ironic. De o mare importanță într-un mod politicos dobândește intonație. Nu ar trebui să fie aspru, dar vocea este prea tare. Nu te uita mieros, ton slugarnic ridica, rândul său, apel la curtoazie excesivă.
După cum Protopopul Alexei Gostev a subliniat într-unul din interviurile sale: „Ideal - o combinație armonioasă de creștere spirituală, cultura spirituală și circulația comely între oameni și cu oamenii.“ Această cultură internă va determina tratamentul politicos. Dar, în același timp, încercând să fie politicos, mai ales atunci când manipularea, suntem pe calea creșterii spirituale.