sărbătoarea ortodoxă „Învierea“

Istoricul de vacanță

P ravoslavny de vacanță „Învierea“, care este, de asemenea, numit Velikden sau de Paști, este cea mai veche și printre cele mai mari vacanța creștine, și unul dintre șef printre cele douăsprezece majore ortodoxe vacanța, pe care Biserica celebrează cu solemnitate specială.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
Conform Evangheliile sinoptice ale crucificarea lui Isus Hristos a fost pe 15 Nisan (prima lună a anului în calendarul religios evreiesc). Evanghelistul Ioan cu toate acestea, a spus că Isus a murit pe data de 14 Nisan, într-un moment când mieii sacrificați în templu pentru sărbătoarea evreiască a Paștelui. Paștele, ceea ce tradus înseamnă „trecere“, - este Vechiul Testament evreiesc Paștele, care este sărbătorită în cinstea eliberării poporului Israel din Egipt. numele de vacanță este asociată cu îngerul care a venit în Egipt pentru a ucide pe toți întâii născuți, dar când a văzut sângele mielului de Paști pe ușile caselor evreiești au trecut.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
În Biserica creștină numele de „Paște“, a primit o înțelegere specială și a ajuns să însemne o tranziție de la moarte la viață, de la pământ la cer. Aceasta este ceea ce se exprimă în imnurile sacre ale Bisericii: „Paștele, Paștele Domnului, pentru că de la moarte la viață și de pe pământ la cer, Hristos, Dumnezeu ne-a mișcat, cântând cântecul de victorie.“

Pentru primii creștini, pasiunea lui Hristos, moartea lui a devenit speranța de eliberare de păcat, pentru că Hristos însuși devine Mielul lui Dumnezeu. El a adus o jertfă magnific sângele lor și suferința omenirii dă o nouă șansă de a trăi în lumina Noului Testament.

Descrierea evenimentului istoric al Învierii, care este prezentă în toate Evangheliile, provine din comunitatea Ierusalim. De acolo vine primul strigăt ce deschide Liturghia de Paști în întreaga lume: „Hristos a înviat!“.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
Conform Evangheliei Învierii Mântuitorului este un act secret al lui Dumnezeu, care nu a fost prezent la nici o persoană. Numai consecințele acestui eveniment a devenit cunoscut cercul interior al lui Isus Hristos - purtători, care au văzut mai întâi moartea și îngroparea Lui, și apoi a văzut că sicriul în care să-l pună, a devenit gol. Și în acel moment îngerul a anunțat cu ei despre înviere și a trimis să spună vestea apostolilor.

Sărbătoarea Învierii lui Hristos Biserica Apostolica a fost înființată și a fost sărbătorită în acele zile. denumiri speciale utilizate pentru a se referi la prima și a doua părți ale sărbătorii: nasa de Paști, adică mizeria de Paști și Duminica Paștelui, adică Duminica Paștelui. După Conciliul de la Niceea, a avut loc în 325, au fost introduse noile nume - Sfânt și Săptămâna Luminată, și ziua Învierii a fost numit de Paste.

tradiții de vacanță

sărbători de Paști începe ocol în jurul bisericii, însoțit de clopote. Acest tur este simbolic femei care poartă martie, duminică dimineața, la Sfântul Mormânt.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
După ce a trecut rotund, înainte de ușile închise ale bisericii ca Dumnezeu înainte de sicriu sigilat, Utrenia începe după Înviere. Aici, prima dată când am auzit vestea cea bună: „Hristos a înviat din morți. „- și cântând același cântec cruce preotul deschide ușa bisericii ca un semn că moartea lui Hristos a deschis calea pentru omenire spre cer.

Statutele cele mai vechi state creștine, care, la sfârșitul duminică dimineața în timpul cântând stihiri de Paște la cuvintele „și îmbrățișează reciproc“ există un sărut reciproc, care este acum numit „Felicitare de Paști.“ Oamenii se întrebau: „Hristos a înviat! - Adevărat a înviat!“.

Toate orele în întreaga celebrare Săptămâna Luminată în ușile iconostasul rămân deschise ca un semn că Hristos este învierea Sa deschis ușa împărăției lui Dumnezeu pentru omenire.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
În ziua Paștelui, în Sfânta Liturghie, după opisthambonos comis binecuvântare Artos. „Artos“ în limba greacă este tradus ca „pâine“. pâine Artos este un simbol al vieții veșnice - a Domnului nostru Isus Hristos. Artos văzut pe icoana Învierii. Artos toate Săptămâna Luminată stă pe tron, sau tetrapode. La Bright sâmbătă ca urmare o rugăciune specială, acesta este zdrobit și distribuit credincioșilor.

În perioada de Rusalii, și anume Pesah până sărbătoarea Pogorârii Duhului Sfânt, ca un semn de bucurie duminică face metanii, nu îngenunchea. La Conciliul de la Niceea a fost proclamat: „Deoarece unele îngenunchează în zilele Domnului, și în zilele de Rusalii, pentru uniformitatea în toate eparhiile, în acest timp de rugăciune pentru a aduce Dumnezeu în picioare“ (articolul 20). O astfel de decizie este, de asemenea, a șasea a Consiliului Ecumenic 90 Regula.

În timpul celebrării Paștelui, și, uneori, de-a lungul Săptămânii Luminate, a doua zi sunete de apel în semnul victoriei lui Isus Hristos asupra morții și a iadului.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
În poporul ucrainean au obiceiul de binecuvântare alimente Paște. După o lungă rapidă Biserica sfântă permite orice hrană credincioșilor în timpul sărbătorilor de Paști, împreună cu bucurie spirituală și au avut bucuria de daruri pământești. Binecuvântarea de produse alimentare de Paști vine triumfător după Sfînta Liturghie, de obicei, în curtea bisericii.

Cu binecuvântarea de prăjituri de Paști legat glorios ucrainean Krashenki și ouă, care sunt de origine străveche. Vechile popoare era obiceiul prin care fata, a avut loc o poziție înaltă în societate, nu a putut apărea pentru prima dată, fără un cadou. Devotat tradiția spune că Mariya Magdalina, știința predicare a lui Hristos, a intrat în curtea imparatului roman Tiberius, și ia dat un cadou un ou roșu cu cuvintele: „Hristos a înviat!“, și numai apoi a început cuvântarea.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
exemplul său a fost urmat de alți creștini și au început să prezinte în ziua de Paști reciproc cu ouă sau pysankas.

Ou joacă un rol important în obiceiurile de Paști, deoarece acesta a devenit un simbol al Învierii lui Hristos. Ca și în coajă de ou mort se naște o nouă viață, și a ieșit Iisus Hristos din mormânt la o viață nouă. ou roșu este un simbol al mântuirii noastre prin sângele lui Isus Hristos.

Cu Ouă de Paște și pysankas legate de o varietate de distracție pentru copii și adulți de la Paști.

Esența divină a festivalului

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“
Învierea lui Hristos - este eliberarea omenirii de povara păcatului, trecerea de la moarte la viață, de la suferință la dragoste. Această acțiune mare și de neînțeles este temelia indestructibilă a credinței creștine. Învierea Domnului Isus Hristos din morți - un semn că Dumnezeu Iisus Hristos adevărat și Mântuitor.

Hristos a murit organism, deplasând agresiune mare și făină ca corporală și spirituală. Dar fizic manifestarea (umană) din Cuvântul Său este legat cu Dumnezeu într-un singur ipostas. Și moartea în sine, care a avut loc sufletul uman, chiar și pentru infracțiuni minore, ar putea avea nici o putere asupra Lui. Hristos a coborât în ​​iad pentru a cuceri moartea și a înviat a treia zi, Adam și elibera rasa umană din robia păcatului.

Datorită Original Adam principiu corporal al rasei umane, omenirea a ascultat legea morții, și a fost Iisus Hristos eliberatorul omenirii, arătând victoria spiritului asupra corpului. A stabilit Iisus Hristos Noul Legământ între Dumnezeu și omenire, aducând sacrificiu maiestuos în fața justiției divine. Domnul nostru Iisus Hristos prin Învierea Sa făcut pe oameni ca victorioși asupra morții și moștenitori ai Împărăției cerurilor, prin credința mântuitoare în Domnul nostru Isus Hristos. Prin urmare, la momentul respectiv, ce sa întâmplat cu Isus Cristos, realizat și toată omenirea. Apostolul Pavel mărturisește în mod clar și cu încredere: „Căci așa cum în Adam toți mor, așa și în Hristos toți vor învia“ (1 Corinteni XV :. 22).

Lumina Învierii Domnului în această zi vine fiecărui suflet credincios, oferind o bucurie de nedescris, iubire și o nouă speranță, aprinzând o credință vitală în victoria spiritului asupra cărnii. Noul Testament porunca iubirii dată nouă de Dumnezeu, leagă pământ și cer, aducând Împărăția cerurilor la inima omului, dezvăluind prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru, ușa spre Împărăția cerurilor.

sărbătoarea ortodoxă „Învierea“

Evanghelia (Mt XXVIII :. 1-20)

1 După Sabat, în zori în prima zi a săptămânii, a venit Mariya Magdalina și cealaltă Marie să vadă mormântul.

2 Și iată, era un mare cutremur de pământ: pentru îngerul Domnului a coborât din cer și a venit și a prăvălit piatra și a șezut pe ea;

3 Înfățișarea lui era ca fulgerul, și îmbrăcămintea lui albă ca zăpada;

4 Și de frica lui paznicii au tremurat și au rămas ca niște morți;

5 Dar îngerul a zis femeilor, a spus el, nu-ți fie frică, căci știu că voi căutați pe Isus, care a fost răstignit;

6 Nu este aici - a înviat, așa cum a spus el. Vino, vezi locul unde zăcea Domnul.

7 Și du-te repede, și spuneți ucenicilor Lui că a înviat din morți și merge înaintea voastră în Galileea; acolo îl veți vedea. Iată, v-am spus.

8 Și au plecat repede de la mormânt, cu frică și cu mare bucurie, și au alergat să dea de veste ucenicilor.

9 Și au mers să spună ucenicilor Săi, iată, Isus le-a întâlnit, spunând: Toate grindină! Și au venit și l-au ținut de picioare și i sa închinat.

10 Atunci Isus le-a zis, nu te teme: să-i spun fraților mei să meargă în Galileea, și acolo Mă vor vedea.

11 Și când mergeau, unele dintre ceas a venit în cetate, și-a arătat la preoții de seamă toate fostele.

12 Și când au adunat cu bătrânii și ținut sfat, au dat bani mari pentru soldați,

13 Spunând Spuneți, ucenicii Lui au venit noaptea și l-au furat pe când noi dormeam;

14 și, în cazul în care zvonul despre acest lucru vin la guvernator, îl vom convinge, și să vă securizați.

15 Așa că au luat banii și au făcut așa cum au fost învățați; iar acest lucru sa răspândit zvonul acesta printre Iudei până în ziua de azi.

16 Cei unsprezece ucenici au plecat în Galileea, într-un munte unde Isus le-a numit

17 Cînd L-au văzut, l-au închinat, dar unii s'au îndoit.

18 Și Isus le-a zis, dat mie toată puterea în cer și pe pământ.

Prin urmare, 19 Duceți-vă și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh,

20 Și învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit; Și iată că Eu sunt cu voi, chiar și până la sfârșitul timpului. Amin.

articole similare