François-Mari Arue (1694-1778 gg.), Care a intrat în literatura de specialitate sub numele Voltaire, fiul unui notar parizian, a trăit o viață lungă, minunată. În tinerețe a făcut el însuși nu doar ca un succesor al Corneille și Racine, ci ca o opoziție politică. El a fost închis în Bastilia, iar mai târziu - a trimis în Anglia, unde a învățat ideile iluministe ale sursei originale. La începutul anilor cincizeci, el stă cu prumynskogo regele Fridriha Velikogo, și după întoarcerea de la Berlin, amenajat, din moment ce el nu a fost permis să trăiască în Franța, în Elveția, în castelul Ferney, în cazul în care Europa aruncă, pamflete sale radicale anti-clericale și broșuri. Chiar înainte de moartea sa, el a fost să se întoarcă la Paris, unde a luat o onoare bine-meritata. În tinerețe, Voltaire se vedea ca un mare actor tragic, în treizeci de ani - un istoric, un patruzeci - poet epic, și nu a prevăzut că partea cea mai plină de viață din patrimoniul său artistic va funcționa, pe care a considerat un fleac. În 1747, un oaspete al Ducesei de Maine pentru divertisment sale Voltaire a scris mai multe lucrări într-un nou gen. Acesta a fost primul roman filosofic - „Lumea așa cum este“, „Memnon“, „Zadig sau Soarta“. În următorii douăzeci de ani, Voltaire a continuat să alimenteze serie de romane filosofice, creând doar câteva zeci. Cea mai importantă dintre ele - "Micromegas" (1752), "Candide" (1759), "The simplu" (1767).
Genul roman filosofic provenit din elemente ale eseu, pamflet și romanul. În romanul filosofic nu este eseuri de stringență relaxat, fără probabilitate a romanului. Sarcina gen - să confirme sau să infirme orice doctrină filosofică, deci este o trăsătură caracteristică - un joc de minte. lumea artei roman filosofic este șocant, activează percepția cititorului, acesta a subliniat caracteristici fantastice, improbabile. Acest spațiu, care este o încercare de idei; caractere - păpuși întruchipează anumite poziții în dezbaterea filosofică; abundența de evenimente noi filosofice deliberate, pentru a masca curajul de a tratamentului cu idei pentru cititor de a face o moale adevăruri, acceptabile ale filozofiei neonorantă.