Bhagavad-gita
Mahabharata a fost scris marele înțelept hindus Krishna Dvaipayana Veda Vyasa, ceea ce a dus la ordinea Vedelor și, astfel, a fost numit „Veda Vyasa“ (colectate Vedele).
Poem se referă la o perioadă istorică pentru 5000 Î.H. la momentul imediat anterior noului ciclu Kali South (inelul negru) (2).
Această carte a Mahabharata, care conține episod Bhagavad-Gita, numit „Bhishma Parvan“ (Cartea Bhisma), ca aici vorbește despre isprăvile și martiriului erou hindus Bhishma. Ea începe cu sosirea salvie Vyasa la rege orb Dhritarashtra, pe care le oferă să se întoarcă înaintea regelui ar putea urma suișuri și coborâșuri de luptă viitoare la Kurukshetra. Regele a refuzat să vadă ciocnirile fratricide ale copiilor și nepoților lor. Apoi înțeleptul dă clarviziunii aproximativă rege Sanjaya (6), care spune suveranului său cu privire la progresele înregistrate de luptă, în care toți eroii și eroii din India. Krishna se duce la câmpul de luptă cu discipolul său preferat Arjuna, aparținând Kshatriya (războinic), și, prin urmare, obligat să lupte. Dar, înainte de luptă, Arjuna vede în prim-planul inamicului forțează rudele și prietenii lor; ea acoperă groază și durere, el cade armele și refuză să lupte. Atunci Krishna îl cheamă la datorie, dharma lui Kshatriya, îl încurajează, și a spus că discursul, care se numește „Bhagavad Gita“. Se compune din 18 capitole, în care Krishna dezvoltă ideea taxei și dezvăluie valoarea de realizare spirituală.
Iată ce A [Institutul de Cercetare] B [ezant] în prefața la B [hagavadgite]: „Printre învățăturile neprețuite împrăștiate în marele poem hindus“ Mahabharata „nu mai rare și prețioase decât“ Cântecul Domnului „Din moment. așa cum a venit de pe gura divin Sri Krishna pe câmpul de luptă și se stinge durerea, elev și prietenul lui, întărit și mângâiat multe suflete obosite și obosite scopul. - pentru a ridica cel care este în căutarea pentru o cale spirituala cu cele mai mici niveluri la cel mai înalt nivel de renunțare, în cazul în care și în care dorința die Yog (7) este într-o contemplare liniștită și continuă în timp ce ak corpul și mintea lui sunt implicați în mod activ în îndeplinirea datoriei. Lecția centrală a Bhagavad-Gita este că omul spiritual nu poate fi un pustnic, și unirea cu viața divină poate fi realizată și în continuare printre activitățile banale ca un obstacol în calea fuziunii nu sunt în afara noi, ci în noi înșine.